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資料更新時間：2024/10/30 下午 04:27:18
學系特色
本系設立宗旨在於培養品學兼備的哲學專業人才，使學生能掌握普遍價值，建立適切的人生觀與世界觀，在多元化且國際化的社會中具備人文素養與批判思考的能力，進而關懷他人與服務社會。
學科意涵
國立臺灣大學 哲學系：現代社會中，自然環境、科技及人工智慧快速發展中，世界充滿著許多未解的疑惑，不論是關於自然或人事，我們不免感到驚奇而發問。 在追求理解的過程中，若不以眾人視為理所當然的想法為滿足，而能追根究底問下去並且提出進一步的批判與反省，此時的提問與求知便構成了哲學的思考活動。
學習方法
邏輯與批判思考及表達的能力：培養學生正確推理思考能力，根據推理規則增加推理的的速度與正確性，同時培養抽象思考及思辨的能力。
對倫理議題進行平衡判斷的思辨能力：探討道德的本質與特性，並建構道德規範與道德判斷的方法理論。探討各個實踐範疇中之道德課題，並以系統的方式建構特定實踐範疇的道德原則。
跨科際整合思考的能力：將哲學與其他學科進行整合，從哲學理論的角度探討及思考其他學科之理論與議題，尋找創新與發展的可能。
應用哲學知識於日常生活中的能力：讓學生思考及練習哲學具體實作的方法。在哲學中尋找相關實務應用的理論資源及施行方法。
哲學英文表達及論證的能力：培養理解哲學文本、表達自己的想法以及英文哲學寫作的能力。
高中階段可以準備的學習方法或方向
加強語文能力、多練習書寫及口頭表達；同時可以多關心時事議題，綜合背景知識及所具有的資料，提出自己的看法，練習對於問題的批判思考。可參考哲學普及相關的叢書或網路資訊，了解哲學基本討論的議題為何，可輔助練習思考。
與相關科系之異同
與中文系及歷史系研究材料相近，但不同在於哲學系閱讀探討傳統經典並了解東、西方哲學發展的歷史，主要是使用哲學思辨的方式對於傳統經典進行理論系統的理解並建構其哲學體系，並且基於哲學理論發展的歷史去探討哲學理論之間異同的產生背景。了解哲學中的基本概念和理論的演進，培養批判研讀經典思想文獻的能力。探討在不同文化和社會中，哲學理論能否放諸四海皆準的可能。
生涯發展容易誤解之處
社會上常認為學習哲學無法賺取金錢，就業上的想像通常只有教書或是成為哲學家。但是事實上哲學訓練之能力可以搭配各種技能、專長在各種領域中就業。個人所具有興趣之職業在具有基礎專業能力後，加上哲學思辨能力的運用可以提升相關成效。實際上本系畢業生並不只局限於文化教育產業，也包含行銷、管理、傳播與藝術等領域。
學習方法容易誤解之處
思考過去哲學學說理論容易被誤以為是空想，學習傳統經典中的理論也容易被誤解為如玄學等神秘事務。實際上思考哲學理論是精密的思辨，以縝密的邏輯思維與批判、創造等能力的運用理解與釐清哲學學說理論，並應用語言的閱讀理解能力仔細地釐清經典文義後進行理論建構。用以對應於社會現象與問題，回應與解決時代問題。
補充提醒與說明
在本系課程的學習中，主要重視中（文言、白話）、英文基本語文能力的培養、歷史與文化知識的掌握以及社會、政治理論的理解，並且進一步的觀察並思考現代社會現象、人生情況等等。在課程中也包含助教帶領的討論課，對於每週課程內容進行討論，也會對於課程中相關問題進行回應與說明。此外，本系同時強調從跨領域來學習哲學，訓練同學將哲學與不同領域知識進行跨域對話，讓同學能將哲學思考運用在不同領域中。
核心課程地圖
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大一必修
- 中國哲學史一
- 西洋哲學史一
- 基本邏輯
- 中國哲學史二
- 西洋哲學史二
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大二必修
- 形上學
- 知識論
- 倫理學
- 哲學英文
專業選修課程
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東方哲學史群組
- 先秦道家哲學、先秦儒家哲學、老子哲學、莊子哲學、禪宗哲學、宋明理學、魏晉玄學、中華禪：安心之道的探索、荀子哲學：東亞倫理之基礎、墨家哲學、中國名辯邏輯、先秦法家哲學、玄學與魏晉名士、宋代儒學、明代儒學、中國哲學與現代世界
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西方哲學史群組
- 希臘哲學、當代英美哲學、歐陸哲學導論、英國經驗論、歐陸理性論、德國觀念論、現象學導論、高達美、當代歐陸哲學、黑格爾哲學、海德格的存在分析、斯多噶哲學、齊克果論哲學與信仰、烏托邦思想導論、古希臘靈魂觀、存在主義
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哲學專題群組
- 科學哲學、佛教經論選讀、美學、十九世紀音樂哲學、演化倫理學、佛教的生命探索、佛學概論、因果理論、中階邏輯、應用倫理學、心智哲學、政治哲學、懷疑論、性質理論、自由主義、心理表徵、詮釋學導論、羅爾斯正義論、歷史知識、身體與自我意識、歷史與哲學、思考民主、哲學與精神分析、意識哲學導論、批判理論
特色課程
莊子與當代倫理學
本課程將從當代倫理學的視角，探討《莊子》的倫理思維。將透過研讀《莊子》中具有倫理反思的文本，探討《莊子》倫理思想的內涵及特質；同時也透過研讀具有代表性的當代倫理學著作，將當代倫理學的相關論題及理論，與《莊子》的倫理思想進行比較，藉此將《莊子》的倫理思想引入當代倫理論題的討論中，以探索其中可能的意義。
中國與希臘羅馬的實踐哲學
本課程將探索中國哲學以及古希臘—羅馬思想中，對於重要實踐哲學議題的反省。進行方式將以文本分析為基礎，期望尋求雙方激發哲學對話的可能性。討論的問題將包括:論述與思辯對於追求理想人生的重要性為何?「樂」與 hᄽonU+113 是一樣的概念嗎? 兩者在兩個傳統的倫理思想中又有什麼樣的地位?
批判理論
批判理論（也稱法蘭克福學派），關心的問題是，我們所身處的社會，如何能夠成為一個更自由的、更理性的社會？而我們是否能藉由社會批判促成社會進步？批判理論在至今將近一世紀的發展中，持續以不同的角度，分析資本主義所造成的病態的社會現象、及其對我們每日生活的影響。而晚近的當代法蘭克福學派，更進一步探問人類社會
意識哲學導論
意識哲學是涉及哲學、認知科學與腦神經科學，並且常常由哲學家與科學家共同研究的一門前衛的學問。 本課程是意識哲學的導論，分為前後兩部份。前半部份由課程導師主講，後半部份則由課程導師及意識研究中不同領域的專家共同授課。 前半部份將探討有關「第一人稱觀點」的問題，例如「甚麼是第一人稱觀點？」、「第一人稱觀
時間經驗與時間形上學
什麼是時間經驗？怎樣才算是將某個東西經驗為現在？怎樣才算是經驗時間流動？我們真的有時間彷彿流動的經驗嗎？如果有，這樣的經驗有什麼時間形上學的意涵嗎？如果有，如何能有；如果沒有，那如此的經驗又該如何解釋？在這門課裡，我們將探討當代分析哲學在上述議題的各種看法。
適合從事工作
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教授／副教授／助理教授
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凡具有大專院校教授、副教授、助理教授的身分，從事大專院校教學、研究與推廣的工作。
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哲學／歷史／政治相關研究人員
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從事哲學、歷史及政治有關的知識領域研究，並將其應用在相關工作上。
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講師
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具有大專院講師的身分，從事大專院校教學、研究與推廣的工作。
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系友生涯發展
傅佩榮
輔仁大學哲學系畢業，臺灣大學哲學系碩士，美國耶魯大學宗教系博士。曾任臺灣大學哲學系教授兼系主任及所長、比利時魯汶大學、荷蘭萊頓大學講座教授、《哲學與文化》月刊主編、黎明文化公司總編輯、《哲學》雜誌總編輯等。
著作甚豐，曾出版中西哲學普及讀物、散文百餘種，擅於將傳統思想轉換為現代的人生哲學，並經常於各大場合公開演講，其關於儒家思想的主張為人性向善論。並在央視《百家講壇》及鳳凰衛視、山東電視台、東方衛視等電視台節目開講。2008年成為《21世紀經濟報導》評選的風雲人物。
鄭麗君
1992年國立臺灣大學哲學系畢業，1995年取得法國巴黎第十大學哲學系畢業，先後就讀於法國高等社會科學院「歷史與文明碩士班」及法國高等社會科學院制度經濟學碩士班，1997年就讀法國巴黎第十大學哲學博士班。
2001年至2003年擔任東吳大學政治系兼任講師，2001年至2004年擔任財團法人臺灣智庫辦公室主任。2004年5月20日，就任行政院青年輔導委員會主任委員。2012年2月1日至2016年5月20日，擔任中華民國第八、九屆不分區立法委員。曾任財團法人青平台基金會董事長兼執行長。現任中華民國行政院文化部部長、曾任行政院青年輔導委員會第14任主任委員
丁曉菁
台灣大學哲學系學士
現任友松娛樂董事長、國立臺北藝術大學電影創作學系副教授級專業技術人員。曾任文化內容策進院董事長、文化部政務次長。之前曾擔任公視節目部經理、公視新聞部【紀錄觀點】紀錄片導演/製作人、公視【獨立特派員】主持人、壹傳媒大陸組、人物組記者、香港珠海中天傳播北京辦公室企劃部主任/製作人、公視新聞部採訪組副組長/教科文組召集人/節目製作人/主持人、民視異言堂專題記者、環球電視台新聞節目組
陳宏一
高雄市立高雄高級中學、國立台灣大學哲學系畢業。
從事實驗影片、劇場影像、Video Art等創作，現任紅色製作所負責人，專職擔任TVC、MV、頻道包裝導演。代表作有《開喜烏龍茶新人類系列》《花吃了那女孩》《消失打看》。
廖仁義
法國巴黎第十大學美學博士
曾任宜蘭縣立蘭陽博物館館長、國立臺灣美術館館長、國立臺北藝術大學/文化資源學院/博物館研究所/專任助理教授/副教授/教授
藝術事務資歷：1.現職-國立臺北藝術大學博物館研究所兼任教授 2. 財團法人世安文教基金會美學研究總監 3.財團法人朱銘文教基金會董事 4.財團法人忠泰建築藝術文化基金會董事 5.國立台灣美術館典藏委員(2006-2008) 6.高雄市立美術館典藏委員
多元能力
批判思考：運用不同觀點對問題進行理性分析，對問題的解決方法或結論，評估出優缺點、支持、反對的意見。
性格特質
樂群敬業：總是表現活潑、傳遞熱情，主動參與活動，熱衷於與夥伴一同完成任務。
圖表來源為該校系之重視百分比，加總為100%；百分比越高，代表越重視。
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