國立臺灣藝術大學 古蹟藝術修護學系 |
國立臺南藝術大學 藝術史學系 |
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所屬學群 |
建築設計學群
跨
藝術學群
工藝學類 |
文史哲學群
歷史學類 |
所在校區 |
校本部 220新北市22058板橋區大觀路一段59號 |
校本部 72045臺南市官田區大崎里大崎66號 |
學系特色 |
臺灣傳統古建築多為過去傳統工藝、民間習俗及歷史脈絡等多項範疇長年累積下的產物──因此,具備臺灣文化底蘊及傳統工藝美學也是設立修護培訓管道的重要核心素養。考量臺灣各高教體系之藝術院所之現況,未見有設立古建築裝飾藝術傳統工藝之學系,及配合災後古建築修護之需求,故教育部接受立法院提議籌設古建築維護系所專門科系一案,於89學年度由本校增設系所,以因應臺灣社會對於有形與無形文化資產修復、維護及保存之所需。 |
全國唯一的藝術史學系,專任教師人數全國第一,專擅古代到現當代的世界藝術,課程旨在培養博物典藏暨美術策展、文物調查研究與保存、藝術評論書寫、文化創意產業等專業人才,透過教師群的產、官、學合作計畫,使學生同時兼具理論與實務能力,在與國內外公私立實習單位的參與學習中,增進未來職場上的競爭優勢。 下載詳細資料 |
學科意涵 |
古蹟藝術修護系主要為了傳承傳統工藝技藝、古建修護、藝術保存,擔負研究、調查之重責。系上核心素養課程包含傳統建築工藝之木雕、交趾陶、剪黏、彩繪等,及歷史沿革、圖像和吉語典徵,與民間習俗在古建築文化上的應用等族繁不及備載。 |
眼睛看得見的圖像或物件,都是藝術史研究的對象。透過專業語彙的分析,加上文獻史料考據和批判性思考,解開視覺作品所蘊含的歷史意義與人文價值;是和文化行政、文化資產、文創產業以及文物保存修復等領域有著高度相關的重要學科。課程含括古代到當代的台灣、亞洲、歐洲之藝術文物、時尚娛樂、大眾影像文化等內容。 |
學習方法 |
【田調紀錄法】學生由老師帶領至各實際場域進行建物調查報告書之前置或後置作業,包含修護檢視登錄、紅紫外線拍攝紀錄、歷史文獻分析、訪談等。 圖解:青山宮田野調查 【理論分析法】學生從本系課程之「吉祥圖案」、「民俗學」、「建築繪圖」、「棟架結構」、「修護理論」、「建築史」、「資料編輯」……等課程中習得本領域之相關理論,並應用於分組調查或個案研究報告中。 【實際演練法】本系籌設目的以發展、保存、修護及研究古建築裝飾藝術為主,除由國內過去已有傳藝教學經驗為依據外,各項傳統藝術專業課程,均由國家藝師、薪傳重要匠師參與教學,是全國傳統工藝教學體系中,最龐大之陣容;另在保存、修護及研究等領域,皆擁有專業學經歷背景之師資,進行各專業項目實作演練。 【修護實習訓練】由本校老師推薦實習機會,提供學生產學合作機會,實習內容包含本系各科專業課程,使學生與業界正式接軌前,具有基礎職能概念。 |
課堂講授:課程內容以臺灣本地藝術文物、中國、東亞以及歐美藝術為學理基礎,培養藝術文物之分析、品鑑與詮釋能力。 移地教學、實地踏查:強調實務學習與田野考察經驗,全面提升「眼學」訓練。 實務手作:認識文物材質、親身體驗藝術技法,學習文物保存知識與基礎修護技能。 策展與藝術教育推廣:學習展覽策畫實務、企劃書撰寫,培養轉化知識、導覽解說能力。 多媒體應用:專案企劃、視覺設計、影片製作、報章雜誌採訪、錄製Podcast等,藝術史無所不能,自由切換多元的視覺文化元素是我們的強項。 |
高中階段可以準備的學習方法或方向 |
建議同學可以進行田野調查,參訪各大古蹟、廟宇、民宅等等,可嘗試探究其裝飾藝術的題材故事及寓意,也可多方了解其施作匠師及文化背景。 |
一、「觀察練習」從生活做起:走入展場看一檔展覽,走進劇場欣賞一場表演,留意生活周遭的人事物,並嘗試感受它、記錄它。 |
與相關科系之異同 |
本系教學主要以歷史典故、稿作復圖、粉本搜集、資料登錄等項目,作系統化保存,再加上傳統技藝的傳承,不僅能復興傳統工藝技藝,更能在典徵、稿圖、吉語諧音運用上,保存臺灣區域各個派別之差異性。 |
歷史系: |
生涯發展容易誤解之處 |
古蹟藝術修護學系畢業後的出路,除了投入古蹟修復工程現場之外,國內外進修保存科學等領域、報考國家考試成為文化部門的管理人員,或是任職建築師事務所、國中小學鄉土教育師資、文化部門約僱人員、文創產品設計員、藝術創作等,均是適當的選項。 |
本系的人才培養目標不在於藝術創作,而是藝術文物調查分析、鑑定詮釋與評論之人才。本學科專業具有應用性及連結性極高的多元職涯發展方向,如人文藝術研究、文化資產、博物館蒐藏管理及策展規劃、藝術管理、藝術市場、文創觀光、媒體傳播、文物保存維護等。 |
學習方法容易誤解之處 |
本系課程主要培育傳統工藝技藝之人才,以「仿作」為課程教學重要核心,藉仿作傳統匠師之工法、精湛的技術以融會貫通傳統古法之精隨,進而將其發揚光大。在修護課程上以理論教學,並聘請業界教師來實際操作,更能使學生能快速與修護市場接軌,增加未來的競爭力。 |
本系並非藝術創作科系,而是具有人文研究本質之專業。因此,在學習訓練上,尤其側重對藝術文物作品的觀察與分析、對史料文獻的蒐集彙整與批判性閱讀、具邏輯性與清楚精準之論述表達,以及佐證與評論兼具的品鑑詮釋。 |
補充提醒與說明 |
本系培養學生美術設計能力、空間概念、東方美學概念、描摹概念等全方位特質與能力。 |
本系以藝術史學為專業主體,輔以博物館蒐藏管理與展示,以及文物保存維護之基礎訓練,實務性課程豐富,具有校內外雙指導老師的完善實習制度,為全國唯一以藝術作品之分析品鑑與詮釋為核心,並整合博物館與文物調查保存實務的一貫性系統訓練之專業科系(大學部、碩士班與博士班)。 |
國立臺灣藝術大學 古蹟藝術修護學系 |
國立臺南藝術大學 藝術史學系 |
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核心課程地圖 |
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專業選修課程 |
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特色課程 |
臺灣建築史居住在臺灣的人們對歷史有延續傳承之責任,只有透過對不同時程傳統建築的認識,才能永續保有民族的自尊,且作為研究臺灣政治、經濟、文化、社會結構、教育、藝術等之佐證。 集瑞雕刻及修護吉祥語在民間與生活結合特性,是代表了文化與生活融合之現象。如何善用簡單的「吉祥語」,甚至與「成語」、「典徵」的結合,是在民間信仰或寺廟雕刻的裝飾上,佔有極重大的教化意義,因此了解文化在生活中的用法,諧音轉作、借諭譬物、引介假辭的一音所轉,在立意創題上,是集瑞教學的重點。博古雕刻造樣、技巧、方法。 寺廟彩繪寺廟裝修,除因用漆斷絕溼氣外,如何藉由彩繪裝飾繪畫,將建物表現裝修華麗是其目的,其訓練過程由基礎傳統標準作法學起外,對圖稿設計,典故出處,運色調配,規則限制均實地操作,並對廟宇彩繪工地實地了解,對此技藝學習保留必有一定助益。 剪黏臺灣裝飾藝術屋脊、規帶、排頭,及水車堵等部位,除水車堵多為交阯裝飾外,屋頂多做剪黏,二者互為表裡,一般以剪黏變化較大,不受燒窯限制,多置於屋外,另一原因是製作費用較低,但立名、技巧均須受過多年訓練始得競其功。 |
臺灣教堂建築與裝飾
從基督教東傳歷史與臺灣教會發展史的文獻爬梳及教堂(教會)建築歷史的研究,讓學生透過對臺灣教堂建築歷史的研究與分析,深入瞭解基督教藝術文物的意涵與重要性,並結合教堂建築的實地考察,經由實際建物歷史與現存教堂建築之導覽活動,教導與訓練學生對藝術文物的理解與現況之分析與評估。 圖解:校外教學參訪彰化埔心羅厝天主堂 傳統工藝技法:木雕課程目標為讓學生親身體驗木藝技術,老師個別指導學生如何藉由觀察作品畫面,了解圖像間的層次關係,以掌握正確的雕刻觀念。透過國寶級大師親身實作示範,教導學生如何從平面圖轉化為立體作品,提醒學生工具選取及刀法之正確使用,實作時需調整入刀角度、下刀力道,方能逐漸增強並掌握雕刻之訣竅。 圖解:人間國寶木雕藝師陳啓村老師示範實作 西洋藝術史專題(二):繪畫藝術研究與詮釋本課程與奇美博物館合作,透過對奇美典藏作品複製畫之研究與詮釋,策劃展覽及教育活動。學生學習轉化西洋繪畫典藏與研究資料,並將所學知識能力加以運用,理解學童需求、分析學校場域的現況,實踐對地區學校的藝術教育工作,從中訓練本系學生於作品中探索藝術史知識活化與再應用的可能性。 圖解:學生進行藝術教育的導覽解說 中國藝術史專題(二):秦漢至隋唐壁畫讓學生對中國秦漢以來的壁畫發展有整體性認識,了解各時代壁畫發展的異同,啟發學生思考其產生背景與文化意義。藉由從秦漢至隋唐時代分期的講授,引導學生透過對作品觀察,加強學生親身觀看作品的經驗,前往中國西安、敦煌進行移地教學,促進學生思考了解文物作品的保存、展示教育的重要性。 圖解:課程前往中國敦煌莫高窟移地教學 藝術進鄉:雙向交流本課程為「藝術進鄉」系列課程,為偏鄉藝術教育推廣計畫之實踐課程,每學期進行不同主題,扣合對社區物件做展演的研究,讓修課學生結合所學知識與社區交流。課程經由策展實踐與藝術家對談,延伸討論對於日常物件的不同層次,構築地方認同的集體記憶,關注常民美學的多元面貌。 圖解:師生執行策展實務 |
國立臺灣藝術大學 古蹟藝術修護學系 |
國立臺南藝術大學 藝術史學系 |
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適合從事工作 |
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系友生涯 |
黃拓維2010年畢業於臺藝大古蹟系,為通過文化部認證之傳統匠師,目前在淡水創立了黃拓維剪黏泥塑工作室。 「確定大方向後積極地去實踐,累積經驗,保持專精。」
黃希宸2012年畢業於臺藝大古蹟系碩士班,現於台藝大古蹟系教授花鳥雕刻及修護。 「希望每位學生可以對於職場的接軌能更多,獲得許多實務經驗,在未來就業又更多選擇與機會。」
周孟勳2005年畢業於臺藝大古蹟系碩士班,現在自己開設工作室。 「希望系上可以多辦建築藝術工地參觀,讓學生可以更了解業界概況。」
李品誼2011年畢業於古蹟藝術修護學系 2015年東京藝術大學文化財保存專攻雕刻研究室碩士畢業。畢業後於同一研究室任職,參與多項文物修復和普查計畫。 2021年作為美術學院博士生總代表取得博士學位。 畢業後取得日本高度人才的工作簽證,在合同会社藤白彫刻研究所進行雕刻修復工作,現為東京藝術大學專門研究員。 「潮流轉變快速,資訊爆炸的現在,各行各業都有其困難和挑戰。但人生沒有正確解答,希望學弟妹們不要畏懼未來,盡力做好眼前的每一件事,不管是成功或失敗,這些經驗都會帶引你走向適合你的道路。」 |
王玉善國立臺南藝術大學藝術史學系/國立臺南藝術大學藝術史學系暨藝術史與藝術評論碩士班,現為非池中藝術網執行總編輯及業務企劃經理。 王玉善畢業於本系後,即投入藝術市場的相關行業之中,並持續的以各種方式將系上所學的知識及理論,落實於實務當中。而在此一過程裏,亦感受到自我長期受到的美學訓練及組織能力對於產業而言,有很大的助益,如與業主之間的合作規劃、空間設計的鋪陳、作品質量的評斷等等,皆再再與系上所學相關。藝術史與人們生活極其相關,而如何讓一般人可以更加親近藝術及愛好藝術到收藏藝術,為藝術從業人員努力的方向之一。
林喬安國立臺南藝術大學藝術史學系,專研於西洋古董珠寶史,並擔任古董珠寶展覽統籌策劃。 就讀藝術史學系時選擇博物館學組,當時即對西洋藝術史及博物館策展課程深感興趣,畢業後任職於西洋古董珠寶產業,為歐洲古董珠寶鑑別其所屬年代、藝術風格、材質與藝術工藝,亦撰寫相關研究專題文章。所屬公司承接私人典藏專案,給予業主專業的典藏品蒐藏建議,為其籌劃典藏、研究、策展、及教育活動。以清晰地邏輯思考發揮整合能力,並注重團隊合作的精神與跨領域合作重要價值。
吳科毅國立臺南藝術大學藝術史學系藝術史與藝術評論碩士,現為Mild Art麥薾藝術總監、崑山科技大學視覺傳達系兼任講師 「故宮南院公共藝術行銷推廣計畫」、「臺中國家歌劇院公共藝術設置案」以及「臺南市321藝術聚落語音導覽系統建置」等多項藝術展演活動。他畢業論文寫的是關於醫院公共空間中的視覺藝術展示,這與他後來開設公司、從事藝術展演策劃的夢想與決心分不開,在經營策略上他追求的是精緻與創意,也因此能多次參與我國重要藝術場域的各項活動辦理。
陳羿錡國立臺南藝術大學藝術史學系/國立臺南藝術大學藝術史學系碩士班,現為縣市文物普查及國公有暫行分級輔導中心計畫案專案助理/駐點文化部文化資產局 陳羿錡畢業於國立臺南藝術大學藝術史學系,於就讀期間參與多項文物調查研究計畫,並修習系上「臺灣及東亞文物鑑識與保存實務學程」充實對文物研究及保存實踐的經驗,之後,為更加提升文物辨識能力、了解文化資產保存的相關專業,繼續在國立臺南藝術大學藝術史學系碩士班求學,並自學觀光與導覽方面的知識,參與且通過普考華語導遊與考領隊試,希冀自身所學能活化運用於社會。
陳湘琪自小在親戚耳濡目染下接觸到各式各樣的藝文活動,逐漸對藝術產生好奇,在高三受到文物修復的吸引,決意前往臺南就讀藝術史學系。大三暑假在臺灣藝術檔案中心的實習經驗,促使我選擇踏入藝文相關的職業工作。 目前任職於劉國松文獻庫,入職初期便協助「開拓當代水墨之路──劉國松藝術文獻展」一展,期間因展務需求學習到不同的技術操作,目前協助相關文獻的整理歸檔與行政業務。 |
國立臺灣藝術大學 古蹟藝術修護學系 |
國立臺南藝術大學 藝術史學系 |
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多元能力 |
語文理解與表達:能透過語文理解他人想法形成特定概念,且能說明特定想法或因果關係。
25%
手工操作:能依據物體變化(如移動速度),快速地調整出肢體反應,或以運用手部與手指進行精細動作。
25%
空間定向:能覺察環境、物體與自己的相對位置,辨別出方向、維度,想像物體在移動或重新排列後的外觀。
10%
社會覺察與合作:覺察並理解他人的感受或想法,並調整自己的做法,配合他人來完成任務。
10%
問題解決:分析並預判問題的成因與後果,設想出合適的解決方法及使用的工具。
10%
運作分析:分析特定需求並規劃合適的運作流程,運用技術調整、組裝、設定設備,讓設備及系統正常運作。
5%
資源管理:分配及運用可支配的資源,調配人力、物力、資源運作的合理性、平衡性,發揮預期效益。
5%
專注力:投入心力在特定訊息及排除外部干擾。
5%
遠觀細察:能在遠、近距離中能分辨、比較色彩差異,在不同光線強度下能觀察物體大小、距離、移動變化。
5%
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語文理解與表達:能透過語文理解他人想法形成特定概念,且能說明特定想法或因果關係。
10%
敏銳創造:能覺察特定事件與觀念、理論之間的差異,且能對事物進行拆解、組合、重新詮釋,呈現新穎之處。
10%
邏輯推理:能捕捉事物運作的規律或關聯性,歸納或是推演不同事物的差異或因果關係,並得到特定理解。
10%
快速知覺與總結:能從散落的資訊中,快速分辨與覺察具有意義的訊息,且能歸納出要點、關聯、架構等概念。
10%
遠觀細察:能在遠、近距離中能分辨、比較色彩差異,在不同光線強度下能觀察物體大小、距離、移動變化。
10%
批判思考:運用不同觀點對問題進行理性分析,對問題的解決方法或結論,評估出優缺點、支持、反對的意見。
10%
主動學習:積極尋求新資訊用以掌握問題的前因、後果以及預期影響,並依據各環節選擇適合的學習行為。
10%
社會覺察與合作:覺察並理解他人的感受或想法,並調整自己的做法,配合他人來完成任務。
10%
說服協商:提出觀點與他人商議或說服他人同意,以積極的態度引導他人,達成共識、目標,或解決困難。
10%
問題解決:分析並預判問題的成因與後果,設想出合適的解決方法及使用的工具。
10%
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性格特質 |
合作互助:總是願意優先關照、包容他人的需求,在不同意見中尋求最大的合作可能,優先尋求團體的共同價值,信任團體成員的指引。
25%
堅毅負責:常常長時間專注投入於特定事物,排除干擾訊息,會對所承諾的事物,會負起責任目標、執行到底,享受追求成就。
25%
樂群敬業:總是表現活潑、傳遞熱情,主動參與活動,熱衷於與夥伴一同完成任務。
20%
開朗活潑:總是正向樂觀的看待事物的發展,即使事件發展不如預期,也能保持接納、能看見正向價值,常常表現自在、不膽怯。
20%
探究冒險:常常樂於探索未知事物、能夠容忍陌生情境,樂於把困難視為一種挑戰,在探索、挑戰未知中偏好看見自己的成長。
10%
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主動積極:常常主動提出特定見解,樂於付出活力與熱情投入特定問題、活動,引領他人的行動。
10%
樂群敬業:總是表現活潑、傳遞熱情,主動參與活動,熱衷於與夥伴一同完成任務。
10%
自信肯定:總是相信自己能達成目標,會肯定自身的優勢、長處,面對挫敗能較好的調整情緒。
10%
開朗活潑:總是正向樂觀的看待事物的發展,即使事件發展不如預期,也能保持接納、能看見正向價值,常常表現自在、不膽怯。
10%
親和接納:總是願意關懷他人情緒與感受,樂於接納與照顧他人困擾與情緒,表現和藹友善、易於親近。
10%
合作互助:總是願意優先關照、包容他人的需求,在不同意見中尋求最大的合作可能,優先尋求團體的共同價值,信任團體成員的指引。
10%
堅毅負責:常常長時間專注投入於特定事物,排除干擾訊息,會對所承諾的事物,會負起責任目標、執行到底,享受追求成就。
10%
深思力行:常常追求事物的條理秩序,審慎確認事物的彼此關係,行事仔細考量後果。
10%
探究冒險:常常樂於探索未知事物、能夠容忍陌生情境,樂於把困難視為一種挑戰,在探索、挑戰未知中偏好看見自己的成長。
10%
變通開創:常常對多種事物,表達熱情興趣,對於既有事物,進行拆解、重組,給予新的理解與觀點,並且喜愛創造出令人意想不到的新事物。
10%
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