| 我的學系 |
佛光大學 佛教學系 |
輔仁大學 宗教學系 |
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| 所屬學群 |
社會心理學群
跨
文史哲學群
宗教學類 |
社會心理學群
跨
文史哲學群
宗教學類 |
| 所在校區 |
校本部 26247宜蘭縣礁溪鄉林尾路160號 |
校本部 242062 新北市新莊區中正路510號 |
| 學系特色 |
很多人以為佛教學系只能誦經拜佛、一定要出家,其實這是迷思。 |
本系為全臺最早成立且具備最完整學制的宗教學系,課程涵蓋各宗教傳統、理論與方法、應用與實踐等,師資專業完備,教學方式多元,包括宗教參訪、田野調查、宗教文學創作、宗教數位人文研究等,也開設生命教育師資培育、禮儀師證照等相關課程。本系鼓勵學生申請修讀輔系或雙學位,亦可申請國外交換學生。 |
| 學科意涵 |
「佛教學」不只是讀經書,而是從思想哲學、歷史文化到社會實踐的全方位學習。 |
宗教學是從人文科學與社會科學等角度對宗教傳統與文化進行探究的學科。學習內容涵蓋各種宗教傳統之歷史、經典、思想、儀式、宗教生活,以及分析宗教現象之宗教心理學、宗教人類學、宗教社會學。在理論分析外,也包含應用與實踐領域,如宗教與自媒體、殯葬禮儀、生命教育、文創產業、宗教資訊應用,與數位人文等。 |
| 學習方法 |
經典閱讀+AI 摘要:不只單純讀佛經,我們會用 AI 工具幫忙整理重點、翻譯不同版本,讓古老智慧也能用現代方式快速掌握。 圖解:16+2彈性教學模式辦理「AI工作坊」 版權:佛教學系「AI工作坊」
熱門議題討論:從 AI 科技、心理健康到永續發展,都能用佛教角度來思考。小組討論不只是課堂活動,更是訓練你思考現代問題的方法。 圖解:課堂小組討論 版權:佛教學系課堂授課
語言訓練:學習漢、梵、藏、英、日等語言,強化國際交流。 圖解:2025年同學前往印度學習藏語及文化體驗 版權:佛教學系
跨領域討論:結合佛學、心理學、哲學與社會議題等,培養整合思維與多元視角。 圖解:與佛教研究中心合辦與心理學相關議題工作坊 版權:2024年「從語言為身到以戒為體」工作坊 |
理論課程:講授宗教學與各宗教傳統的基礎與進階知識、宗教學的研究方法、歷史、與人文相關學科間的關係等。 圖解:理論課程 版權:輔仁大學宗教學系版權所有
田野調查法:進行宗教田野調查,觀察、記錄宗教行為、儀式等,並進行分析。 圖解:學生進行田野調查照片 版權:輔仁大學宗教學系版權所有
小組動力討論法:配合課程專題進行分組討論,培養與他人進行團隊合作與溝通的能力,也在討論過程中提升彼此專業知識。 圖解:小組動力討論法 版權:輔仁大學宗教學系版權所有
實務技術練習:例如:配合「論文寫作-自媒體製作」課程指導學生使用Podcast設備、「宗教資訊應用」課程佐以資訊工具傳授如攝影、電腦文書與設計編排技巧等相關知識、「宗教與文創」課程指導企劃能力並分享實例。 圖解:宗教與自媒體製作課程訓練學生直播照片 版權:輔仁大學宗教學系版權所有 多元論文學習方式與成果發表:藉由學士論文、報導文學、小說創作、繪本創作與自媒體創作(Podcast & Youtube)等方式學習多元技能,並藉由正式公開發表,展現學習成果。 圖解:論文寫作小說創作組學生新書發表 版權:輔仁大學宗教學系版權所有 |
| 高中階段可以準備的學習方法或方向 |
如果你對佛學、人文或心理議題有興趣,高中階段就可以開始培養相關能力! |
宗教是文化形式的重要底蘊,可將宗教做為關注主題,連結至當代宗教現象,或者是歷史、藝術、心理、教育、傳播、政治、文學中與宗教相關之面向的方式,來進行宗教研究所需能力之準備。本系在課程與學習部分特別強調跨域能力,因此可以在所參與的社團與平日的個人興趣中,關注「宗教」、「宗教現象」這個關鍵字。或是可以參與相關的節慶活動,透過親身感受,來進一步地認識宗教的深度部分。 |
| 與相關科系之異同 |
人文宗教學群相關科系:中文系重在文學與語言研究,哲學系探討存在與思辨,歷史系著重於時代脈絡與史料詮釋,宗教學則以比較不同宗教現象為主。 |
宗教學系與哲學系或歷史學系的差別在於,宗教學研究以宗教傳統與宗教歷史文化現象探討為核心。宗教學除了運用到哲學思辨邏輯與歷史學方法,還會廣泛地學習其他人文、社會學科方法,例如心理學、人類學,並透過田野調查、小說與繪本創作、Podcast與Youutbe創作、展覽與戲劇公演等實作課程等讓學習更貼近生活與社會。 |
| 生涯發展容易誤解之處 |
佛教學系畢業不是只能到寺院服務或當法師。實際上,出路相當多元,包括學術研究、文化推廣、教育行政、翻譯與國際交流、心理諮商、傳播、產品媒體設計、教育、社會服務及非營利組織等領域,皆能運用佛學的人文思維與關懷精神,展現專業價值。 |
念宗教系以後就是要出家或當神職人員,是本系最容易被誤解之處。本系課程涵蓋各種宗教傳統與宗教學知識,且課程除理論外,也兼顧應用與實務,希望培養出能進行宗教交談的宗教專業學術人才,畢業出路包括教育界、輔導界、文化業、學術界、宗教相關產業界,也不是只能在特定宗教團體服務。 |
| 學習方法容易誤解之處 |
一般人容易誤以為佛教學系是在誦經拜佛、出家修行,或畢業後只能到寺院工作,這是錯誤觀念。本系屬人文社會領域,研究範圍涵蓋佛教哲學、經典語言、歷史文化、心理學與社會關懷等,重視思辨、實踐與跨領域應用,培養具人文素養與國際視野的人才。
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宗教系常被誤解是在傳教,其實本系課程是從學術性的角度探究宗教學理論與各種宗教傳統的思想、文化、經典等,希望能培養具有交談態度的宗教理論與實務人才。本系也尊重每位學生的信仰,不會因為本校是天主教大學就要求學生改信天主教。 |
| 學習資源或補充說明 |
佛教學系提供多元學習資源,包括海外交流研習、日本與印度佛教大學合作計畫,以及佛光山與佛館等實習機會,讓學生體驗佛教文化的實踐。並設有跨域課程,如心理學、傳播、行銷、文化創意與永續發展等,培養人文思辨與國際視野,強化未來職涯競爭力。
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1.本系課程涵蓋人文科學與社會科學,對尚在探索階段的學生來說,本系提供機會讓學生認識心理學、人類學、社會學、生死學等相關學科,讓學生學習機會更多。 |
| 我的學系 |
佛光大學 佛教學系 |
輔仁大學 宗教學系 |
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| 核心課程地圖 |
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| 專業選修課程 |
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| 特色課程 |
佛教文化行銷佛教起源於印度東北部,歷經兩千多年傳播,已遍佈全球。課程將探討佛教傳播的歷史與方法,並結合當代文化產業與行銷管理的應用,融合影音製作與 podcast 錄製技術,讓學生在理解佛教文化交流的同時,也能掌握數位行銷與新媒體實作能力,培養跨領域的專業技能。 圖解:佛教學系「佛教文化行銷」課程線上成果 版權:佛教學系「佛教文化行銷」課程
佛教藝術入門佛教藝術與佛教的發展息息相關,本課程以佛教的發展為軸線,通過早期具代表性的佛教藝術作品的觀察,系統地介紹佛教藝術基本知識,以及佛教藝術自印度、中亞到中國魏晉南北朝的發展脈絡,以奠定學術研究及文化應用的入門基礎。 圖解:郭鳳妍教授導覽「敦煌石窟藝術特展」 版權:佛教學系
職場體驗同學利用暑假期間,前往佛教相關機構單位,進行職場體驗,學習實務技巧以及職場應有知識。 圖解:同學運用軟體剪輯佛學講座影片,學以致用。 版權:佛教學系「職場體驗」課程
畢業專題畢業專題是佛教學系四年學習的整合展現。學生可依興趣選擇「論文組」或「實作組」。論文組著重研究能力培養,從題目擬定、文獻蒐集到架構建立,逐步完成完整的學術論文。實作組則透過活動企劃、藝術創作或文化推廣,將佛教精神融入社會參與,展現實際成果。無論路徑,皆強調團隊討論與創意發想,讓學生在專題中發現自我優勢 圖解:同學以繪畫轉化〈法華經:藥草喻〉中的意境 版權:佛教學系「畢業專題」課堂 |
宗教心理學本課程以宗教與心理學對話的方式,介紹宗教心理學的範疇、基本議題與研究途徑。課程的設計以重要思想家之作品以及理論的研讀為主,相關課題延伸為輔,希望幫助學生從心理學的角度挖掘宗教研究的種種可能性。 圖解:老師授課一景 版權:輔仁大學宗教學系版權所有
宗教與創作:影音創作本課程從當代自媒體(Self Media)的基礎概念、企劃讓學生學習如何將自身學習與Podcast和Youtube創作結合。主要透過自媒體的創作,將自身在系上所學專業知識能以科普化或專題形式,展現自身學習成果。 圖解:自媒體製作技術指導 版權:輔仁大學宗教學系版權所有
宗教學視域中的日本動畫搭配日本動畫的影片放映介紹其中的宗教意涵。透過宗教學研究與日本動畫之連結,開展學習者本身對於當代動漫文化之關注與學習興趣,並培養出可以用宗教學研究進路分析動畫之基礎能力。 圖解:動畫放映與講解 版權:輔仁大學宗教學系版權所有
宗教交談專題本系在大四安排宗教交談的課程,希望引導學生在不同宗教傳統知識的基礎上,進而互相比較與交談。此門課程除了介紹宗教交談的理論、方法之外,也透過參訪讓學生實際與不同信仰背景的團體或人物對話,體驗在生活中的宗教交談。 圖解:參訪台北清真寺 版權:輔仁大學宗教學系版權所有 |
| 完整課程地圖 |
| 我的學系 |
佛光大學 佛教學系 |
輔仁大學 宗教學系 |
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| 適合從事工作 |
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| 系友生涯 |
圖解:畢業系友莊祐銓接受佛教學系訪問 版權:佛教學系
莊祐銓在高中時期積極參與各項活動,培養了責任感與團隊合作精神,並在升學抉擇時選擇就讀佛光大學佛教學系。大學期間,他對佛教思想與社會實踐特別感興趣,從課程與活動中累積了人文關懷與實務應用的經驗,培養了冷靜判斷與溝通協調的能力。畢業後,他投身公職,進入海巡署服務,並一路努力,現任龜山島安檢所所長,持續在第一線守護海域安全,也將大學所學的人文素養融入實務工作,展現了專業與關懷並重的特質。 畢業於佛教學系學士班,隨後投身公職體系,加入海巡署服務。憑藉大學期間養成的人文素養與責任感,他在基層歷練中展現穩健與專業,逐步累積豐富的實務經驗。歷經多次海域巡防與安檢任務,他不僅鍛鍊了臨場判斷與領導能力,也深刻體會到守護海域安全的重要使命。目前擔任龜山島安檢所所長,帶領團隊守護邊境與漁民安全。他將佛教學系所培養的關懷精神運用於公職服務,讓專業執勤與人文關懷兼具,成就了一條兼具使命感與實踐。
圖解:劉珈妗獲學系獎助至日本語言學校學習日語 版權:佛教學系
劉珈妗劉珈妗在高中階段展現出語言與人文領域的興趣,升學時選擇就讀佛光大學佛教學系,專注於佛典語言、思想與文化課程的學習。大學期間,她積極參與跨文化交流與專題研究,培養了批判思維與組織能力。因對佛教文化與現代社會實踐的連結感到興趣,她進一步攻讀佛教學系碩士班,深化研究視野。畢業後,勇於跨足不同領域,投入貿易超市區域管理及大學軟體開發,結合人文素養與現代產業需求。 劉珈妗畢業於佛光大學佛教學系學士、碩士班,憑藉在學期間培養的語言能力與跨文化視野,畢業後投入職場,首先從事貿易超市區域管理,累積了實務經營與團隊協調的經驗。其後進一步挑戰科技領域,於 UADE 大學參與軟體開發工作,展現跨領域學習與應用的能力。面對職涯轉換,她以穩健與積極的態度迎接挑戰,並逐步取得專業成就。
圖解:傅啟晏 版權:佛教學系
傅啟晏在學校培養的軟實力,讓我畢業後在金融業穩定發展,成為單位內晉升最快的新人,也是單位唯一派駐海外,並承擔管理職的員工。學校所教的念佛、禮拜,在高壓的海外生活成為我釋放壓力和自我砥礪的重要儀式,因此能夠在辛苦的海外生活裡順利考取國際執照,這是後來回國後我可以進入全球前四大外商管顧公司的關鍵,也為我目前的創業奠定良好基礎。 目前任職於火烽管理顧問有限公司董事長兼總經理;面對與AI競爭的職場,許多生硬專業技能都可以被取代,唯有以人為本、重視個體差異的服務和工作難以AI取代,因此軟實力絕對是優勢契機,深研佛學、解行並重,如果您對未來有不一樣的期待和想望,報考佛教學系可能是您翻轉生命未來式。
圖解:萬子菱 版權:佛教學系
萬子菱在學校奠定佛學基礎、培養品格素養、訓練團隊合作、落實三好精神。不要小看任何出坡協助活動的經驗,都是對於將來工作抗壓、待人處事的最佳訓練,這是佛教系解行並重的精髓。佛教學系是一個溫暖的大家庭,諸上善人聚會一處,師長同學互相照顧,都在需要時給予幫助。這份溫暖是奠定將來人生當中積極正面態度的重要基地。 目前為亞利桑那大學東亞學系博士候選人;佛教系師資陣容堅強,我得到紮實的佛學研究訓練,同時得到知識與品格的良好教育,難以在其他學校甚至系所獲得,讓我在美國讀博士班時能夠基於這個基礎,再行積累深入。因此一直非常感恩系上的栽培,願將來能以所及之力回饋社會。 |
圖解:林耀堂教務長照片 版權:照片為本人提供
林耀堂輔仁大學宗教研究所碩士、國立台南大學教育經營與管理研究所博士 現任文藻外語大學教務長、吳甦樂教育中心副教授;曾任宗教輔導中心主任、吳甦樂教育中心主任、通識教育中心主任,以及學生事務長等。 為宗教學系所畢業生投入學校行政與教育界的代表人物。
圖解:宋世祥助理教授照片 版權:照片為本人提供
宋世祥輔大宗教學系學士、台大人類學系碩士、美國匹茲堡大學文化人類學博士 【百工裡的人類學家】創辦人、《百工裡的人類學家》作者 從宗教學系畢業之後,投入人類學研究行列。在2014年自美國回國後,一方面於中山大學擔任社會學系的人類學老師、也擔任創新創業領域的設計思考教師。另一方面也成立【百工裡的人類學家】網路社群,推動人類學大眾化。現任國立中山大學創新創業學院整合學程專案助理教授。 為宗教學系畢業生投入其他人文與社會科學相關領域及創意設計等行業的代表人物。
圖解:袁亦霆專員辦理內政部宗教團體訪視資料照片 版權:照片為本人提供
袁亦霆輔仁大學宗教學系學士、國立政治大學社會研究所碩士 94年:公務人員高等考試三級考試(社會行政職系)及格。 94年:臺北市政府「家庭暴力暨性侵害防治中心」社會工作員。 96年:內政部民政司(殯葬管理科、宗教輔導科)薦任科員 98年:內政部民政司(殯葬管理科)薦任專員。 103年:內政部民政司(殯葬管理科)薦任視察。 為宗教學系畢業生投身公職行業的代表人物。
版權:照片為本人提供
潘春旭東南工專機械工程科、聖博敏神學院教義系學士、輔仁大學宗教學碩士、輔仁大學宗教博士 15年大安排骨店負責人,2013年於輔仁大學取得博士學位後,當年在輔仁大學、靜宜大學任兼任助理教授,2016年於文藻外語大學任專案助理教授,2018年助理教授兼牧靈福傳組組長。現任天主教善牧基金會董事、鄭爵銘神父獎學金召集人。 為宗教學系所畢業生投入宗教輔導與宗教教育等行業的代表人物。 |
我的學系 |
佛光大學 佛教學系 |
輔仁大學 宗教學系 |
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多元能力 |
語文理解與表達:能透過語文理解他人想法形成特定概念,且能說明特定想法或因果關係。
15%
專注力:投入心力在特定訊息及排除外部干擾。
15%
批判思考:運用不同觀點對問題進行理性分析,對問題的解決方法或結論,評估出優缺點、支持、反對的意見。
15%
主動學習:積極尋求新資訊用以掌握問題的前因、後果以及預期影響,並依據各環節選擇適合的學習行為。
15%
自省促進:收集、評估自己或他人的表現,提出可改善及調整的方法或採取行動。
10%
社會覺察與合作:覺察並理解他人的感受或想法,並調整自己的做法,配合他人來完成任務。
5%
說服協商:提出觀點與他人商議或說服他人同意,以積極的態度引導他人,達成共識、目標,或解決困難。
5%
問題解決:分析並預判問題的成因與後果,設想出合適的解決方法及使用的工具。
5%
敏銳創造:能覺察特定事件與觀念、理論之間的差異,且能對事物進行拆解、組合、重新詮釋,呈現新穎之處。
5%
邏輯推理:能捕捉事物運作的規律或關聯性,歸納或是推演不同事物的差異或因果關係,並得到特定理解。
5%
記憶詮釋:能識別、儲存、喚起多項資訊、數字、知識內容,且能以多種方式組合這些訊息間的差異與關聯。
5%
|
語文理解與表達:能透過語文理解他人想法形成特定概念,且能說明特定想法或因果關係。
20%
敏銳創造:能覺察特定事件與觀念、理論之間的差異,且能對事物進行拆解、組合、重新詮釋,呈現新穎之處。
15%
邏輯推理:能捕捉事物運作的規律或關聯性,歸納或是推演不同事物的差異或因果關係,並得到特定理解。
15%
批判思考:運用不同觀點對問題進行理性分析,對問題的解決方法或結論,評估出優缺點、支持、反對的意見。
15%
社會覺察與合作:覺察並理解他人的感受或想法,並調整自己的做法,配合他人來完成任務。
15%
問題解決:分析並預判問題的成因與後果,設想出合適的解決方法及使用的工具。
5%
主動學習:積極尋求新資訊用以掌握問題的前因、後果以及預期影響,並依據各環節選擇適合的學習行為。
5%
快速知覺與總結:能從散落的資訊中,快速分辨與覺察具有意義的訊息,且能歸納出要點、關聯、架構等概念。
5%
專注力:投入心力在特定訊息及排除外部干擾。
5%
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性格特質 |
堅毅負責:常常長時間專注投入於特定事物,排除干擾訊息,會對所承諾的事物,會負起責任目標、執行到底,享受追求成就。
20%
樂群敬業:總是表現活潑、傳遞熱情,主動參與活動,熱衷於與夥伴一同完成任務。
15%
開朗活潑:總是正向樂觀的看待事物的發展,即使事件發展不如預期,也能保持接納、能看見正向價值,常常表現自在、不膽怯。
15%
合作互助:總是願意優先關照、包容他人的需求,在不同意見中尋求最大的合作可能,優先尋求團體的共同價值,信任團體成員的指引。
15%
變通開創:常常對多種事物,表達熱情興趣,對於既有事物,進行拆解、重組,給予新的理解與觀點,並且喜愛創造出令人意想不到的新事物。
15%
親和接納:總是願意關懷他人情緒與感受,樂於接納與照顧他人困擾與情緒,表現和藹友善、易於親近。
10%
探究冒險:常常樂於探索未知事物、能夠容忍陌生情境,樂於把困難視為一種挑戰,在探索、挑戰未知中偏好看見自己的成長。
10%
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探究冒險:常常樂於探索未知事物、能夠容忍陌生情境,樂於把困難視為一種挑戰,在探索、挑戰未知中偏好看見自己的成長。
20%
變通開創:常常對多種事物,表達熱情興趣,對於既有事物,進行拆解、重組,給予新的理解與觀點,並且喜愛創造出令人意想不到的新事物。
20%
親和接納:總是願意關懷他人情緒與感受,樂於接納與照顧他人困擾與情緒,表現和藹友善、易於親近。
15%
合作互助:總是願意優先關照、包容他人的需求,在不同意見中尋求最大的合作可能,優先尋求團體的共同價值,信任團體成員的指引。
15%
主動積極:常常主動提出特定見解,樂於付出活力與熱情投入特定問題、活動,引領他人的行動。
10%
樂群敬業:總是表現活潑、傳遞熱情,主動參與活動,熱衷於與夥伴一同完成任務。
10%
自信肯定:總是相信自己能達成目標,會肯定自身的優勢、長處,面對挫敗能較好的調整情緒。
5%
開朗活潑:總是正向樂觀的看待事物的發展,即使事件發展不如預期,也能保持接納、能看見正向價值,常常表現自在、不膽怯。
5%
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