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真理大學 宗教文化與資訊管理學系 |
國立暨南國際大學 諮商心理與人力資源發展學系諮商心理組 |
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| 所屬學群 |
社會心理學群
跨
文史哲學群
宗教學類 |
社會心理學群
輔導諮商學類 |
| 學系特色 |
本系擁有全台同類科系最佳師資，精心規劃「宗教理論與研究調查」、「生命關懷與心理諮商」、「文創產業與宗教藝術」以及「宗教組織與資訊管理」等四大模組課程，同時發展「觀光領隊導遊」、「喪禮服務」丙、乙級三個「證照課程」，致力培養宗教及相關事業團體之專業實務人才，提供學生非常多元發展的可能性。目前有12組丙級證照設備提供教學與練習，且向勞動部申請成為喪葬服務丙丙證照的考場中。 下載詳細資料 |
諮商心理組以推展諮商與輔導為發展方向： |
| 學科意涵 |
本系為真理大學宗教文化與資訊管理學系，除從宗教哲學、宗教心理學、宗教社會學、宗教歷史學、組織管理學、資訊及藝術文化等多元的角度，嘗試探討人類宗教文化與現象外，更致力於生命禮儀、宗教文創、宗教數位化、宗教行政及宗教資訊管理等實務領域知能提升與人才培訓。 下載詳細資料 |
包含心理學、精神醫學、神經醫學及復健醫學等領域，提供社會科學與自然科學兼具之訓練，培育具備諮商與輔導專業，以及心理、教學與評量能力、應用與研究並重之臨床與諮商心理學人才。 |
| 學習方法 |
系上老師教學方法之活潑多元，深受學生喜愛，例如: 校外教學、田野參與觀察與調查、影片欣賞、戲劇展演、議題辯論、策展等，都是本系普遍的教學方法1、許多課程都安排校外教學：學生有很多走訪臺灣各處的宗教聖地﹑宮廟﹑寺廟﹑教會等地，以及到境外授課與海外實習的宗教交流的學習機會。 圖解:到宗教聖地﹑宮廟﹑寺廟﹑教會等場域教學 版權:本系提供 
2、 田野參與觀察與調查：臺灣的宗教活動與現象，非常多元豐富，而且在演變及發展中，因此本系老師規劃許多讓學生親身走到田野，進行觀察、瞭解、體驗、調查及搜集各種實地資料，進而認識多元宗教及其文化的學習機會。 圖解:親身參與調查、觀察、體驗各種宗教場域 版權:本系提供 
3、校內外知名專家或學者的展演或演講：我們經常邀請校內外知名專家或學者到課室，或學生到實地現場由專家(學者)直接在進行展演或在地演講，可以有許多機會充分認知或參與臺灣社會中多樣化的宗教活動、展演。 圖解:學生到專家(學者)親自展演的實地現場 版權:本系提供 
4、學習數位宗教：本系配備電腦軟硬體等現代科學技術，推動數位宗教思維，例如:數位典藏(協助保存宮廟或教堂進行文物或文獻保存)、數位管理(AI管理、資料管理數據化)、數位行銷(利用社群網站(Line、FB、IG)行銷)、宗教團體數位文創(宗教虛擬實境、宗教手遊、地方創生)。 圖解:運用電腦軟硬體研究多元宗教 版權:本系提供 
5、宗教議題研討與哲學思辨：各大宗教皆有相當豐富深刻的經典教義，對於如是經典教義的理解，需以哲學理性思辨的方式以進行之，方能做出合理及適宜的評判，因此本系教師會在教學中設計規劃，讓學生可以社會的宗教文化相關議題進行辯論，進行後設的學習。 圖解:宗教議題研討與哲學思辨 版權:本系提供 |
暫無圖片 PBL( Problem-Based Learning ) 問題導向學習法：指的是透過問題或情境誘發學生思考，並建立學習目標，學生進行自我導向式研讀，增進新知或修正舊有的知識內容。PBL不只能夠解決問題，在處理問題的同時，也是我們精進知識的最佳時機。 暫無圖片 合作學習法：經由兩人以上，以分工互補或相互激勵的方式來完成的學習活動。合作學習強調學生以主動合作的學習方式，取代教師主導的教學，藉以培養學生主動求知的能力、發展學習過程中的人際溝通能力並養成其團隊精神。 暫無圖片 體驗式學習（Experiential Learning）：是個過程，是個直接認知、欣然接受、尊重和運用當下被教導的知識及能力的過程。它特別適合處理人生中重要的事物，它在尊重之下去碰觸人們深層的信念與態度，深植於內在的情緒、沉重的價值觀，或相當難熬的人性課題。 暫無圖片 行動學習法（ACTION LEARNING）：透過行動實踐學習。即在一個專門以學習為目標的背景環境中,以組織面臨的重要問題作載體,學習者通過對實際工作中的問題、任務、項目等進行處理,從而達到開發人力資源和發展組織的目的。 暫無圖片 實踐/實務操作（Praxis/Practice）：本系主要是諮商心理學的助人技術，需要學習各種專業理論和技術，而技術的學習主要透過「實務操作」和「自我實踐」，前者是諮商技術的演練和實習，後者是自我覺察和自我成長實踐。 |
| 高中階段可以準備的學習方法或方向 |
1、能主動學習 |
1.可豐富自己在課外的生活體驗，並進行反思。 |
| 與相關科系之異同 |
本系致力於各種宗教學術及宗教現象的研究探討，也著重喪禮服務、殯葬產業、心理諮商、宗教行政、宗教組織經營管理、宗教資訊管理、宗教文創及宗教觀光等宗教實務應用領域的探討及教導，此乃本系與傳統宗教學系不同的重要特色。相較於生死學或生命關懷等與殯葬實務為主的科系，本系教授宗教思想文化及禮儀制度，能更全面深入了解各種宗教殯葬禮儀背後的思想及文化內涵。
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本系和心理系、應用心理系與教育心理系的差別在於本系主要以諮商心理學的方法為主，前述幾個系主要在於心理學原理的使用，本系主要著重於諮商和專業助人技巧的理論與實務訓練，需要對助人行業有高度興趣。 |
| 生涯發展容易誤解之處 |
本系經常被人誤以為未來只能從事宗教相關職業，但在本系畢業校友中，多位擔任國內外大學院專任教職、通過宗教行政高考、通過高普考、取得國家心理師證照、喪禮服務禮儀師證照，領隊導遊，乙級、丙級喪禮服務證照，故本系培育人才對社會的貢獻是多方面的，不限宗教界，還有學術界、政府單位及民間單位等，職場表現十分傑出。
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無 |
| 學習方法容易誤解之處 |
本系雖有「宗教」二字，很多人誤以為是為「宣教」而設系，然而本系宗旨實為教育學生宗教文化。也因此在課程中學生們會學到世界各主要宗教及其文化，也會學到資訊管理的知識與數位技巧，並且會配合淡水在地宗教場所及活動，進行許多校外實地參訪，藉由以上方式學到更全面性的理論與實務的知能。
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無 |
| 補充提醒與說明 |
本校位於大淡水地區，有許多教會、廟宇、宮廟等宗教團體林立，宗教文化及活動非常多元、豐富，是相當棒的宗教學習場域。您來到淡水真理，可以體驗台灣最古老百年校史的人文資產，同時又可享受到最先進的數位上課設備，我們準備將您的夢想「築夢踏實」！來吧，讓我們協助您寫下您的歷史，也共同來成就真理大學新的歷史。
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本系培訓的能力不僅僅只是在諮商輔導專業助人領域的能力，本系也有利於學生在各個行業（例如企業的人力資源、觀光業的領隊或導遊、生命服務業等）中應用此一能力。 |
| 學系聯絡方式 |
電話：(02)26212121轉2201, 2202 信箱：au1713@au.edu.tw |
電話：(049)2910960分機2591 信箱：coun@ncnu.edu.tw |
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真理大學 宗教文化與資訊管理學系 |
國立暨南國際大學 諮商心理與人力資源發展學系諮商心理組 |
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| 核心課程地圖 |
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| 專業選修課程 |
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| 特色課程 |
宗教心理學以心理學的理論、方法探討人的宗教經驗、宗教行為、與宗教發展中展現的個體心理與行為，介紹宗教心理學的研究範疇、議題與方法。其次說明西方宗教心理學者的作品與理論觀點（詹姆斯、佛洛伊德、榮格），加入臺灣宗教心理學者對此領域的開拓與在地化研究（李安德神父：超個人心理學、余德慧：宗教療癒）。 圖解:宗教心理學的成果 版權:本系提供 
殯葬禮儀殯葬禮俗的形成、殯葬禮俗的種類、殯葬禮俗的禮義/殯葬禮俗的流變、殯葬禮俗與生命倫理/宗教在殯葬生命倫理上的擴充、當代殯葬的生命倫理功能/臨終禮的儀式治療、喪禮的儀式治療/季禮的儀式治療、當代殯葬禮俗的發展困境、當代殯葬禮俗的文化再造/當代殯葬禮俗的發展願景。 圖解:同學練習靈堂搭設與殯葬禮儀 版權:本系提供 
宗教現象學-在地慶典訪查紀錄
1.宗教現象學、田野踏訪、傳統慶典藝術體驗、在地慶典參與等面向，引導同學探索宗教現象的理論與實踐。 圖解:宗教現象學-在地慶典訪查紀錄 版權:本系提供 
基督教概論本課程主要以系統的思維來理解基督教。藉由歷史、重要概念、儀式經典及基督教宗派的介紹，俾使學生對基督教有初步之了解。 同時藉由以基督教之角度來討論重要社會議題，輔以社會事件之說明，以協助學生更深入理解基督教之本質。 圖解:校外教學介紹基督教 版權:本系提供 
數位影像處理數位影像處理是指在數位時代，運用電腦與影像繪圖軟體對圖像進行加工、分析、處理，使其滿足人們對於美感的需求，本課程以教授數位影像處理、美感建立、色彩運用基礎內容，為之後各式創意設計奠定基礎，課程內容藉專題作業與實務練習培養專業能力。 圖解:數位影像處理課程活動主題 版權:本系提供 |
暫無圖片 危機諮商
1.危機諮商的重要性及發展 暫無圖片 諮商技術本課程旨在協助學生學習輔導與諮商過程中經常使用的重要晤談技術，包括介紹基本之晤談技術，例如同理心、探問、簡述與語意以及面質、立即性等等；並且幫助學生將認知上的技巧習得，轉化為實際的晤談能力。 暫無圖片 自我覺察與專業成長
1.引導學生之自我覺察、自我成長，並以創意式治療策略增進學生的自我探索、專業角色與個人之整合 暫無圖片 諮商理論本課程旨在協助學生瞭解諮商與心理治療的重要理論與實務，課程內容包括學習幾個重要諮商與心理治療理論的代表人物、人性觀、主要概念、治療與改變歷程以及重要治療技術、方法與過程等，以協助同學具備理解當事人困擾或問題的理論基礎，增進對個案問題形成概念之能力。 |
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真理大學 宗教文化與資訊管理學系 |
國立暨南國際大學 諮商心理與人力資源發展學系諮商心理組 |
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| 適合從事工作 |
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| 系友生涯 |
圖解:黃兆崙教授 版權:本系提供
黃兆崙2002年自本系畢業；2005年取得東海大學宗教研究所碩士學位；2015年取得取得美國北德州大學(University of North Texas )社會學博士學位。 美國Fresno Pacific University大學助理教授，主要研究專長為當代社會問題、社會量化研究及比較宗教。 暫無圖片 圖解:阮介民牧師
阮介民2004年自本系碩士班畢業，台灣神學院畢業，曾任台灣神學院牧育長、西屯教會、長老教會松年大學總校長。 自2015年至今擔任臺灣基督長老教會聖經學院總校校長。 長期以來致力於台灣基督長老教會對台灣社會之服務，先後擔任長老教會各級幹部及內政部台灣社區關懷協會理事長，對社會付出的愛心不遺餘力，由於對教會的卓越貢獻，所以被遴選為長老教會四大神學院中之聖經學院院長、松年大學校長，為國內逐漸增加的銀髮族與教友繼續奉獻心力。 
圖解:陳貴芝副總兼任社工督導 版權:本人提供
陳貴芝2010年畢業於本系碩士班 2023年取得淡江大學管理科學學研究所博士 真理大學第十五屆傑出校友（社會服務類） 真理大學宗教文化與資訊學系兼任助理教授 台灣仁本服務股份有限公司副總兼任社工督導 社團法人臺北市心藝社會關懷協會理事長 社團法人台灣心藝社區照護創生推展協會理事長 雙北8家社區據點服務(民國107年-迄今)負責人 臺北市殯葬管理處殯葬事務委員（專家學者） 
圖解:劉昌林專員 版權:友人臉書
劉昌林本系學士班畢業生，畢業後第二年即通過國家宗教行政高考。 內政部民政司宗教輔導科專員。 
圖解:梁秉和禮儀師 版權:https://reurl.cc/6LZM4d
梁秉和國家喪禮服務、禮儀師、殯葬業者、執業導遊、執業領隊與國家級游泳教練。 本系碩士班畢業生，取得國家喪禮服務禮儀師證照，領隊證照、導遊證照，目前為殯葬業者、執業導遊、執業領隊與國家級游泳教練、。 |
暫無圖片
何德儀(擺渡人生設計公司／生涯服務專員)就學科系對未來生涯有所影響，我一開始就很明白知道自己不會以專業諮商心理師為人生志向，就讀本系最大的收穫我想是讓自己成為更能容納多元、理解他人，成為有高度自我覺察能力以及有更完善心理面對世界的人。讀諮商心理讓我能以更溫柔而堅定的方式和他人共處，某些科目增長的不只是專業知識，而是讓你的生活日常更有厚度。 畢業後很順利留在實習時的公司工作，一邊做一邊摸索未來真正要走的方向。虧得這幾年培養的高度自覺意識，讓我在遇到難關或困惑時，總能自發地往內自省自己的心意以及方向，找到一個對自己的解答，了解什麼樣的「成就」對自己才是有意義的，在職場上就不會那麼迷茫。 暫無圖片
蔡濨鍹(埔基長照大樓-茶鄉失智社區服務)高一時便決定大學想就讀心理相關科系，對於觀察人類的情緒、行為很感興趣。大學進入諮人系讓我在人際互動、信任合作等關係中成長許多。大三實習因較喜歡與長輩相處，而接觸了長照。在愛蘭護理之家與厚熊大智學堂失智社區服務據點各實習兩個月。了解失智長輩的日常生活、在地老化及傾聽陪伴、活躍老化的重要性。 原本以為大學畢業後會回台北和家人住，沒想到長照督導邀請我加入團隊。心想有機會就應該好好把握，可以先努力一兩年再去做自己想做的事。目前擔任魚池大雁村失智據點的個管師，平常需要做的業務比想像中多很多，必須不斷地增進自己對長照的知識。 暫無圖片
曾佳儀(立人國中/代理專任輔導老師)在高中的時候，並沒有直接想要念諮商心理這個科系，只是單純對心理專業有些好奇，但經過在大學期間有很多機會嘗試帶領及舉辦一些外面的活動，跟著老師們出去外面做方案，真的是很寶貴的經驗，在服務的過程中，同時也學會了一些在社會上需要注意的大小事，我認為對未來去學校單位服務幫助真的很大。 這份職業有很多機會接觸到不同的個案類型，在接觸過各種個案後，我更確信這份工作適合自己，雖然當一個助人者並不容易，且偶爾會覺得自己的能力不足，在面對這樣的困難，除了自己能力的增強外，我們能在不同個案身上學習，並在這條路上與個案一起成長學習，我認為對於喜歡與青少年相處的人來說，是一份很值得嘗試的職業。 暫無圖片
林晏葶(生活輔導員)在大學期間，因為課程所需曾經到國小服務過幾次，在服務的過程中讓我覺察到自己是喜歡和兒童相處的，因此在選擇實習單位時選擇了兒少服務的機構，而在實習的過程中，因有許多機會與弱勢家庭的兒童及青少年互動，讓我對於兒少服務更有興趣，也期待能透過自身的力量來協助需要幫助的兒少，因此在畢業後選擇了生輔員這個職位。 目前這半年在財團法人勵馨社會福利事業基金會新北分事務所恩心家園少女安置機構的服務中，一開始覺得和少女工作是很挑戰的，因為需要和她們建立到一定的關係後才有辦法和她們工作，而因為目前服務的少女大多受過創傷，所以有時情緒的起伏與張力會很大，起初我會不知道要如何應對，但所幸的是同事們都很資深，會協助並教導我相關的因應方法，讓我能順利的處理並熟練相關的工作內容。 |
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真理大學 宗教文化與資訊管理學系 |
國立暨南國際大學 諮商心理與人力資源發展學系諮商心理組 |
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多元能力 |
社會覺察與合作：覺察並理解他人的感受或想法，並調整自己的做法，配合他人來完成任務。
35%
語文理解與表達：能透過語文理解他人想法形成特定概念，且能說明特定想法或因果關係。
25%
說服協商：提出觀點與他人商議或說服他人同意，以積極的態度引導他人，達成共識、目標，或解決困難。
15%
自省促進：收集、評估自己或他人的表現，提出可改善及調整的方法或採取行動。
15%
資源管理：分配及運用可支配的資源，調配人力、物力、資源運作的合理性、平衡性，發揮預期效益。
5%
批判思考：運用不同觀點對問題進行理性分析，對問題的解決方法或結論，評估出優缺點、支持、反對的意見。
5%
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語文理解與表達：能透過語文理解他人想法形成特定概念，且能說明特定想法或因果關係。
10%
敏銳創造：能覺察特定事件與觀念、理論之間的差異，且能對事物進行拆解、組合、重新詮釋，呈現新穎之處。
10%
邏輯推理：能捕捉事物運作的規律或關聯性，歸納或是推演不同事物的差異或因果關係，並得到特定理解。
10%
批判思考：運用不同觀點對問題進行理性分析，對問題的解決方法或結論，評估出優缺點、支持、反對的意見。
10%
主動學習：積極尋求新資訊用以掌握問題的前因、後果以及預期影響，並依據各環節選擇適合的學習行為。
10%
自省促進：收集、評估自己或他人的表現，提出可改善及調整的方法或採取行動。
10%
社會覺察與合作：覺察並理解他人的感受或想法，並調整自己的做法，配合他人來完成任務。
10%
說服協商：提出觀點與他人商議或說服他人同意，以積極的態度引導他人，達成共識、目標，或解決困難。
10%
問題解決：分析並預判問題的成因與後果，設想出合適的解決方法及使用的工具。
10%
運作分析：分析特定需求並規劃合適的運作流程，運用技術調整、組裝、設定設備，讓設備及系統正常運作。
5%
專注力：投入心力在特定訊息及排除外部干擾。
5%
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性格特質 |
合作互助：總是願意優先關照、包容他人的需求，在不同意見中尋求最大的合作可能，優先尋求團體的共同價值，信任團體成員的指引。
30%
樂群敬業：總是表現活潑、傳遞熱情，主動參與活動，樂衷於與夥伴一同完成任務。
25%
親和接納：總是願意關懷他人情緒與感受，樂於接納與照顧他人困擾與情緒，表現和藹友善、易於親近。
20%
開朗活潑：總是正向樂觀的看待事物的發展，即使事件發展不如預期，也能保持接納、能看見正向價值，常常表現自在、不膽怯。
15%
堅毅負責：常常長時間專注投入於特定事物，排除干擾訊息，會對所承諾的事物，會負起責任目標、執行到底，享受追求成就。
10%
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樂群敬業：總是表現活潑、傳遞熱情，主動參與活動，樂衷於與夥伴一同完成任務。
15%
自信肯定：總是相信自己能達成目標，會肯定自身的優勢、長處，面對挫敗能較好的調整情緒。
15%
親和接納：總是願意關懷他人情緒與感受，樂於接納與照顧他人困擾與情緒，表現和藹友善、易於親近。
15%
深思力行：常常追求事物的條理秩序，審慎確認事物的彼此關係，行事仔細考量後果。
15%
探究冒險：常常樂於探索未知事物、能夠容忍陌生情境，樂於把困難視為一種挑戰，在探索、挑戰未知中偏好看見自己的成長。
10%
變通開創：常常對多種事物，表達熱情興趣，對於既有事物，進行拆解、重組，給予新的理解與觀點，並且喜愛創造出令人意想不到的新事物。
10%
主動積極：常常主動提出特定見解，樂於付出活力與熱情投入特定問題、活動，引領他人的行動。
5%
合作互助：總是願意優先關照、包容他人的需求，在不同意見中尋求最大的合作可能，優先尋求團體的共同價值，信任團體成員的指引。
5%
堅毅負責：常常長時間專注投入於特定事物，排除干擾訊息，會對所承諾的事物，會負起責任目標、執行到底，享受追求成就。
5%
開朗活潑：總是正向樂觀的看待事物的發展，即使事件發展不如預期，也能保持接納、能看見正向價值，常常表現自在、不膽怯。
5%
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