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真理大學 宗教文化與資訊管理學系 |
淡江大學 歷史學系 |
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| 所屬學群 |
社會心理學群
跨
文史哲學群
宗教學類 |
文史哲學群
歷史學類 |
| 學系特色 |
本系擁有全台同類科系最佳師資，精心規劃「宗教理論與研究調查」、「生命關懷與心理諮商」、「文創產業與宗教藝術」以及「宗教組織與資訊管理」等四大模組課程，同時發展「觀光領隊導遊」、「喪禮服務」丙、乙級三個「證照課程」，致力培養宗教及相關事業團體之專業實務人才，提供學生非常多元發展的可能性。目前有12組丙級證照設備提供教學與練習，且向勞動部申請成為喪葬服務丙丙證照的考場中。 下載詳細資料 |
本學系以培養歷史研究、教學暨教學人才為主。因此系上開設史學方法、本國史、世界史、斷代史、專史等科目，提供學生充分選擇的機會，陶育文化通才與歷史研究專才。本系教師學有專長，每年皆有學術論文或專著發表，教學與研究並重，並善盡社會責任，參與公私立機構之研究與服務。 |
| 學科意涵 |
本系為真理大學宗教文化與資訊管理學系，除從宗教哲學、宗教心理學、宗教社會學、宗教歷史學、組織管理學、資訊及藝術文化等多元的角度，嘗試探討人類宗教文化與現象外，更致力於生命禮儀、宗教文創、宗教數位化、宗教行政及宗教資訊管理等實務領域知能提升與人才培訓。 下載詳細資料 |
歷史學為鑑古知今之學，訓練學生具備時間與空間思維能力，培養歷史研究、教學暨文化行政人才為主。因此，對史學方法、本國史、世界史、專業史等各領域科目，皆有開設課程，以陶育文化通才與歷史研究專才。 |
| 學習方法 |
系上老師教學方法之活潑多元，深受學生喜愛，例如: 校外教學、田野參與觀察與調查、影片欣賞、戲劇展演、議題辯論、策展等，都是本系普遍的教學方法1、許多課程都安排校外教學：學生有很多走訪臺灣各處的宗教聖地﹑宮廟﹑寺廟﹑教會等地，以及到境外授課與海外實習的宗教交流的學習機會。 圖解:到宗教聖地﹑宮廟﹑寺廟﹑教會等場域教學 版權:本系提供 
2、 田野參與觀察與調查：臺灣的宗教活動與現象，非常多元豐富，而且在演變及發展中，因此本系老師規劃許多讓學生親身走到田野，進行觀察、瞭解、體驗、調查及搜集各種實地資料，進而認識多元宗教及其文化的學習機會。 圖解:親身參與調查、觀察、體驗各種宗教場域 版權:本系提供 
3、校內外知名專家或學者的展演或演講：我們經常邀請校內外知名專家或學者到課室，或學生到實地現場由專家(學者)直接在進行展演或在地演講，可以有許多機會充分認知或參與臺灣社會中多樣化的宗教活動、展演。 圖解:學生到專家(學者)親自展演的實地現場 版權:本系提供 
4、學習數位宗教：本系配備電腦軟硬體等現代科學技術，推動數位宗教思維，例如:數位典藏(協助保存宮廟或教堂進行文物或文獻保存)、數位管理(AI管理、資料管理數據化)、數位行銷(利用社群網站(Line、FB、IG)行銷)、宗教團體數位文創(宗教虛擬實境、宗教手遊、地方創生)。 圖解:運用電腦軟硬體研究多元宗教 版權:本系提供 
5、宗教議題研討與哲學思辨：各大宗教皆有相當豐富深刻的經典教義，對於如是經典教義的理解，需以哲學理性思辨的方式以進行之，方能做出合理及適宜的評判，因此本系教師會在教學中設計規劃，讓學生可以社會的宗教文化相關議題進行辯論，進行後設的學習。 圖解:宗教議題研討與哲學思辨 版權:本系提供 |
1. 培育蒐集史料之基本能力 圖解:安平古堡 版權:李其霖攝 
2. 解讀、組織及運用史料的基本能力 圖解:大天后宮石碑 版權:李其霖攝 
3. 習得田野調查與史學應用的基本能力 圖解:西拉雅神社 版權:李其霖攝 
4. 習得史學相關專業知識及人文素養的能力 圖解:山西碑文考察 版權:古怡青攝 |
| 高中階段可以準備的學習方法或方向 |
1、能主動學習 |
本系以培養史學研究與文史應用之人才為宗旨，著重學生對歷史學的興趣，或具備閱讀理解、寫作表達與組織能力的學生。在就學過程中，多參與社團活動，秉持開放的心態、自動自發的學習，增加思辨、獨立思考的能力。 |
| 與相關科系之異同 |
本系致力於各種宗教學術及宗教現象的研究探討，也著重喪禮服務、殯葬產業、心理諮商、宗教行政、宗教組織經營管理、宗教資訊管理、宗教文創及宗教觀光等宗教實務應用領域的探討及教導，此乃本系與傳統宗教學系不同的重要特色。相較於生死學或生命關懷等與殯葬實務為主的科系，本系教授宗教思想文化及禮儀制度，能更全面深入了解各種宗教殯葬禮儀背後的思想及文化內涵。
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本系講求實事求是的實錄精神，注重資料的收集、組織、分析和文稿撰寫、田野調查、口述訪談等訓練。 |
| 生涯發展容易誤解之處 |
本系經常被人誤以為未來只能從事宗教相關職業，但在本系畢業校友中，多位擔任國內外大學院專任教職、通過宗教行政高考、通過高普考、取得國家心理師證照、喪禮服務禮儀師證照，領隊導遊，乙級、丙級喪禮服務證照，故本系培育人才對社會的貢獻是多方面的，不限宗教界，還有學術界、政府單位及民間單位等，職場表現十分傑出。
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至於其他看似與歷史學門不相干的商務貿易或飯店服務等行業，在面對海外供應商或外國客戶時，透過對世界各國歷史文化背景的瞭解，更容易避免異文化之間不必要的誤解與衝突，而建立相互友好關係，增進與海外人士商務之間的往來。換言之，在史學訓練的專業背景下，只要是有熱情、肯努力，面對任何的職種挑戰都是遊刃有餘。 |
| 學習方法容易誤解之處 |
本系雖有「宗教」二字，很多人誤以為是為「宣教」而設系，然而本系宗旨實為教育學生宗教文化。也因此在課程中學生們會學到世界各主要宗教及其文化，也會學到資訊管理的知識與數位技巧，並且會配合淡水在地宗教場所及活動，進行許多校外實地參訪，藉由以上方式學到更全面性的理論與實務的知能。
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歷史與歷史故事的不同，歷史學與考古學的不同。 |
| 補充提醒與說明 |
本校位於大淡水地區，有許多教會、廟宇、宮廟等宗教團體林立，宗教文化及活動非常多元、豐富，是相當棒的宗教學習場域。您來到淡水真理，可以體驗台灣最古老百年校史的人文資產，同時又可享受到最先進的數位上課設備，我們準備將您的夢想「築夢踏實」！來吧，讓我們協助您寫下您的歷史，也共同來成就真理大學新的歷史。
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經過四年的史學專業訓練後，除了有機會從事各級學校教師或公職人員等職務外，其他可學以致用的工作熱點還包括有：（1）媒體工作者、（2）各類文案企劃、（3）外交領事人員、（4）各類文化行政、（5）傳記作家、（6）古玩買賣、（7）宗教服務、（8）旅遊導覽、（9）業務助理、（10）地方文史工作者等各類業種。 |
| 學系聯絡方式 |
電話：(02)26212121轉2201, 2202 信箱：au1713@au.edu.tw |
電話：(02)2621-5656分機2328 信箱：tahx@oa.tku.edu.tw |
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真理大學 宗教文化與資訊管理學系 |
淡江大學 歷史學系 |
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| 核心課程地圖 |
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| 專業選修課程 |
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| 特色課程 |
宗教心理學以心理學的理論、方法探討人的宗教經驗、宗教行為、與宗教發展中展現的個體心理與行為，介紹宗教心理學的研究範疇、議題與方法。其次說明西方宗教心理學者的作品與理論觀點（詹姆斯、佛洛伊德、榮格），加入臺灣宗教心理學者對此領域的開拓與在地化研究（李安德神父：超個人心理學、余德慧：宗教療癒）。 圖解:宗教心理學的成果 版權:本系提供 
殯葬禮儀殯葬禮俗的形成、殯葬禮俗的種類、殯葬禮俗的禮義/殯葬禮俗的流變、殯葬禮俗與生命倫理/宗教在殯葬生命倫理上的擴充、當代殯葬的生命倫理功能/臨終禮的儀式治療、喪禮的儀式治療/季禮的儀式治療、當代殯葬禮俗的發展困境、當代殯葬禮俗的文化再造/當代殯葬禮俗的發展願景。 圖解:同學練習靈堂搭設與殯葬禮儀 版權:本系提供 
宗教現象學-在地慶典訪查紀錄
1.宗教現象學、田野踏訪、傳統慶典藝術體驗、在地慶典參與等面向，引導同學探索宗教現象的理論與實踐。 圖解:宗教現象學-在地慶典訪查紀錄 版權:本系提供 
基督教概論本課程主要以系統的思維來理解基督教。藉由歷史、重要概念、儀式經典及基督教宗派的介紹，俾使學生對基督教有初步之了解。 同時藉由以基督教之角度來討論重要社會議題，輔以社會事件之說明，以協助學生更深入理解基督教之本質。 圖解:校外教學介紹基督教 版權:本系提供 
數位影像處理數位影像處理是指在數位時代，運用電腦與影像繪圖軟體對圖像進行加工、分析、處理，使其滿足人們對於美感的需求，本課程以教授數位影像處理、美感建立、色彩運用基礎內容，為之後各式創意設計奠定基礎，課程內容藉專題作業與實務練習培養專業能力。 圖解:數位影像處理課程活動主題 版權:本系提供 |
臺灣海洋發展史講授與海洋相關之歷史，包括貿易、船舶、海神信仰、海盜、海外移民、水下考股等議題。 圖解:荷蘭聯合東印度公司總部 版權:李其霖攝 暫無圖片 臺灣林業史本課程講述歷史上各代官方、民間與相關人物與台灣島嶼山林互動關係之過程，舉其大項者，有林業政策、山林開拓、產業經濟、林業文化等。本課程以課程講述、討論並重，指導學生能深入瞭解台灣林業史之發展與文化內涵，並能確切掌握台灣林業史之研究狀況與史料。 暫無圖片 中國墓葬考古與文物述介人類的壽命有限，個人甚或是族群的死亡，其面對死亡的態度、亡者的處理，以及身後事的安排，不僅作為一種宗教意義的存在，也具有特殊的社會意義。同時，人死後經過一特喪葬制度的施行，亡者便能進入另外一個世界。一個由社會、生活經驗、宗教等所構成的世界。 暫無圖片 紀傳書寫
是一門學習書寫人物的課程，本課程透過說故事技巧、敘事結構的實務應用，以書寫樂齡來培養學生邏輯思考與寫作的能力。 暫無圖片 日本史本課程將先行介紹日本歷史兩千年的特色，有了一個清楚概念後，再依時代的分期，從政治、經濟、社會、文化等各方面，詳述日本歷史的發展過程，最後提出幾點問題思考，協助同學重整自己的問題意識。在歷史事件的論述上，除了傳承日本史學界的一般見解之外，也附帶介紹學界最新的思考論點。 |
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真理大學 宗教文化與資訊管理學系 |
淡江大學 歷史學系 |
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| 適合從事工作 |
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| 系友生涯 |
圖解:黃兆崙教授 版權:本系提供
黃兆崙2002年自本系畢業；2005年取得東海大學宗教研究所碩士學位；2015年取得取得美國北德州大學(University of North Texas )社會學博士學位。 美國Fresno Pacific University大學助理教授，主要研究專長為當代社會問題、社會量化研究及比較宗教。 暫無圖片 圖解:阮介民牧師
阮介民2004年自本系碩士班畢業，台灣神學院畢業，曾任台灣神學院牧育長、西屯教會、長老教會松年大學總校長。 自2015年至今擔任臺灣基督長老教會聖經學院總校校長。 長期以來致力於台灣基督長老教會對台灣社會之服務，先後擔任長老教會各級幹部及內政部台灣社區關懷協會理事長，對社會付出的愛心不遺餘力，由於對教會的卓越貢獻，所以被遴選為長老教會四大神學院中之聖經學院院長、松年大學校長，為國內逐漸增加的銀髮族與教友繼續奉獻心力。 
圖解:陳貴芝副總兼任社工督導 版權:本人提供
陳貴芝2010年畢業於本系碩士班 2023年取得淡江大學管理科學學研究所博士 真理大學第十五屆傑出校友（社會服務類） 真理大學宗教文化與資訊學系兼任助理教授 台灣仁本服務股份有限公司副總兼任社工督導 社團法人臺北市心藝社會關懷協會理事長 社團法人台灣心藝社區照護創生推展協會理事長 雙北8家社區據點服務(民國107年-迄今)負責人 臺北市殯葬管理處殯葬事務委員（專家學者） 
圖解:劉昌林專員 版權:友人臉書
劉昌林本系學士班畢業生，畢業後第二年即通過國家宗教行政高考。 內政部民政司宗教輔導科專員。 
圖解:梁秉和禮儀師 版權:https://reurl.cc/6LZM4d
梁秉和國家喪禮服務、禮儀師、殯葬業者、執業導遊、執業領隊與國家級游泳教練。 本系碩士班畢業生，取得國家喪禮服務禮儀師證照，領隊證照、導遊證照，目前為殯葬業者、執業導遊、執業領隊與國家級游泳教練、。 |
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洪孟啟政治大學東亞系所 曾任文化部長 暫無圖片
邱仲麟臺灣大學歷史學博士 中央研究院歷史語言研究所研究員 暫無圖片
洪哲文淡江大學歷史學系 隆福行公司總經理 暫無圖片
方志強英國SUSSEX 大學歷史學博士 曾任中正大學歷史學系主任 暫無圖片
任弘淡江大學歷史學系 曾任僑務委員會副委員長 |
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真理大學 宗教文化與資訊管理學系 |
淡江大學 歷史學系 |
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多元能力 |
社會覺察與合作：覺察並理解他人的感受或想法，並調整自己的做法，配合他人來完成任務。
35%
語文理解與表達：能透過語文理解他人想法形成特定概念，且能說明特定想法或因果關係。
25%
說服協商：提出觀點與他人商議或說服他人同意，以積極的態度引導他人，達成共識、目標，或解決困難。
15%
自省促進：收集、評估自己或他人的表現，提出可改善及調整的方法或採取行動。
15%
資源管理：分配及運用可支配的資源，調配人力、物力、資源運作的合理性、平衡性，發揮預期效益。
5%
批判思考：運用不同觀點對問題進行理性分析，對問題的解決方法或結論，評估出優缺點、支持、反對的意見。
5%
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語文理解與表達：能透過語文理解他人想法形成特定概念，且能說明特定想法或因果關係。
15%
社會覺察與合作：覺察並理解他人的感受或想法，並調整自己的做法，配合他人來完成任務。
15%
批判思考：運用不同觀點對問題進行理性分析，對問題的解決方法或結論，評估出優缺點、支持、反對的意見。
15%
主動學習：積極尋求新資訊用以掌握問題的前因、後果以及預期影響，並依據各環節選擇適合的學習行為。
10%
自省促進：收集、評估自己或他人的表現，提出可改善及調整的方法或採取行動。
5%
說服協商：提出觀點與他人商議或說服他人同意，以積極的態度引導他人，達成共識、目標，或解決困難。
5%
問題解決：分析並預判問題的成因與後果，設想出合適的解決方法及使用的工具。
5%
資源管理：分配及運用可支配的資源，調配人力、物力、資源運作的合理性、平衡性，發揮預期效益。
5%
敏銳創造：能覺察特定事件與觀念、理論之間的差異，且能對事物進行拆解、組合、重新詮釋，呈現新穎之處。
5%
邏輯推理：能捕捉事物運作的規律或關聯性，歸納或是推演不同事物的差異或因果關係，並得到特定理解。
5%
數理科學：能選擇適當的科學、數理知識或邏輯來思考問題，依據科學規律正確地推演出答案或排列資訊。
5%
記憶詮釋：能識別、儲存、喚起多項資訊、數字、知識內容，且能以多種方式組合這些訊息間的差異與關聯。
5%
快速知覺與總結：能從散落的資訊中，快速分辨與覺察具有意義的訊息，且能歸納出要點、關聯、架構等概念。
5%
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性格特質 |
合作互助：總是願意優先關照、包容他人的需求，在不同意見中尋求最大的合作可能，優先尋求團體的共同價值，信任團體成員的指引。
30%
樂群敬業：總是表現活潑、傳遞熱情，主動參與活動，樂衷於與夥伴一同完成任務。
25%
親和接納：總是願意關懷他人情緒與感受，樂於接納與照顧他人困擾與情緒，表現和藹友善、易於親近。
20%
開朗活潑：總是正向樂觀的看待事物的發展，即使事件發展不如預期，也能保持接納、能看見正向價值，常常表現自在、不膽怯。
15%
堅毅負責：常常長時間專注投入於特定事物，排除干擾訊息，會對所承諾的事物，會負起責任目標、執行到底，享受追求成就。
10%
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深思力行：常常追求事物的條理秩序，審慎確認事物的彼此關係，行事仔細考量後果。
15%
探究冒險：常常樂於探索未知事物、能夠容忍陌生情境，樂於把困難視為一種挑戰，在探索、挑戰未知中偏好看見自己的成長。
15%
變通開創：常常對多種事物，表達熱情興趣，對於既有事物，進行拆解、重組，給予新的理解與觀點，並且喜愛創造出令人意想不到的新事物。
15%
合作互助：總是願意優先關照、包容他人的需求，在不同意見中尋求最大的合作可能，優先尋求團體的共同價值，信任團體成員的指引。
10%
堅毅負責：常常長時間專注投入於特定事物，排除干擾訊息，會對所承諾的事物，會負起責任目標、執行到底，享受追求成就。
10%
主動積極：常常主動提出特定見解，樂於付出活力與熱情投入特定問題、活動，引領他人的行動。
10%
樂群敬業：總是表現活潑、傳遞熱情，主動參與活動，樂衷於與夥伴一同完成任務。
10%
自信肯定：總是相信自己能達成目標，會肯定自身的優勢、長處，面對挫敗能較好的調整情緒。
5%
開朗活潑：總是正向樂觀的看待事物的發展，即使事件發展不如預期，也能保持接納、能看見正向價值，常常表現自在、不膽怯。
5%
親和接納：總是願意關懷他人情緒與感受，樂於接納與照顧他人困擾與情緒，表現和藹友善、易於親近。
5%
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