|
真理大學 宗教文化與資訊管理學系 |
國立成功大學 法律學系 |
|
|---|---|---|
| 所屬學群 |
社會心理學群
跨
文史哲學群
宗教學類 |
法政學群
法律學類 |
| 所在校區 |
資料準備中 |
校本部 701 臺南市東區大學路1號 |
| 學系特色 |
本系擁有全台同類科系最佳師資，精心規劃「宗教理論與研究調查」、「生命關懷與心理諮商」、「文創產業與宗教藝術」以及「宗教組織與資訊管理」等四大模組課程，同時發展「觀光領隊導遊」、「喪禮服務」丙、乙級三個「證照課程」，致力培養宗教及相關事業團體之專業實務人才，提供學生非常多元發展的可能性。目前有12組丙級證照設備提供教學與練習，且向勞動部申請成為喪葬服務丙丙證照的考場中。 下載詳細資料 |
本系自1996年創辦迄今，已成為南部地區擁有學士至博士班完整法學教育體系的學府。秉承著國立成功大學創校九十年來所建立窮理致知的篤實學風，鼓勵跨域合作，兼具多元發展之原則。教學宗旨為紮根法學基礎研究，並強化本校綜合性大學與科際整合的特性，設計相關課程，以基礎法學為根基，從事與經濟、貿易、勞工、環保與科技法律等相關法學之研究。 下載詳細資料 |
| 學科意涵 |
本系為真理大學宗教文化與資訊管理學系，除從宗教哲學、宗教心理學、宗教社會學、宗教歷史學、組織管理學、資訊及藝術文化等多元的角度，嘗試探討人類宗教文化與現象外，更致力於生命禮儀、宗教文創、宗教數位化、宗教行政及宗教資訊管理等實務領域知能提升與人才培訓。 下載詳細資料 |
法律學系主要在研究我國基本之法律架構，以及法律規範所延伸之各項問題、爭議。主要分為民法、公法、刑法、商事法、國際法等體系。「法律」之重點不僅有規範內容，更強調法學素養、法律的思維以及人文關懷等，是一門培養思考方法的學門。 |
| 學習方法 |
系上老師教學方法之活潑多元，深受學生喜愛，例如: 校外教學、田野參與觀察與調查、影片欣賞、戲劇展演、議題辯論、策展等，都是本系普遍的教學方法1、許多課程都安排校外教學：學生有很多走訪臺灣各處的宗教聖地﹑宮廟﹑寺廟﹑教會等地，以及到境外授課與海外實習的宗教交流的學習機會。 圖解:到宗教聖地﹑宮廟﹑寺廟﹑教會等場域教學 版權:本系提供 
2、 田野參與觀察與調查：臺灣的宗教活動與現象，非常多元豐富，而且在演變及發展中，因此本系老師規劃許多讓學生親身走到田野，進行觀察、瞭解、體驗、調查及搜集各種實地資料，進而認識多元宗教及其文化的學習機會。 圖解:親身參與調查、觀察、體驗各種宗教場域 版權:本系提供 
3、校內外知名專家或學者的展演或演講：我們經常邀請校內外知名專家或學者到課室，或學生到實地現場由專家(學者)直接在進行展演或在地演講，可以有許多機會充分認知或參與臺灣社會中多樣化的宗教活動、展演。 圖解:學生到專家(學者)親自展演的實地現場 版權:本系提供 
4、學習數位宗教：本系配備電腦軟硬體等現代科學技術，推動數位宗教思維，例如:數位典藏(協助保存宮廟或教堂進行文物或文獻保存)、數位管理(AI管理、資料管理數據化)、數位行銷(利用社群網站(Line、FB、IG)行銷)、宗教團體數位文創(宗教虛擬實境、宗教手遊、地方創生)。 圖解:運用電腦軟硬體研究多元宗教 版權:本系提供 
5、宗教議題研討與哲學思辨：各大宗教皆有相當豐富深刻的經典教義，對於如是經典教義的理解，需以哲學理性思辨的方式以進行之，方能做出合理及適宜的評判，因此本系教師會在教學中設計規劃，讓學生可以社會的宗教文化相關議題進行辯論，進行後設的學習。 圖解:宗教議題研討與哲學思辨 版權:本系提供 |
聆聽授課：透過教授講課，學習法律基本邏輯與思維。將艱深之法律知識轉化為簡白之語言加以吸收。且為幫助學士班學生更加掌握學習狀況，由碩士班學長姐擔任課輔，針對必修課等重要基礎學科進行課後輔導。 版權:成大法律系 
閱讀教材：閱讀學者著作，系統性學習我國法律規範與其內涵，補充授課時無法詳細說明之內容。 圖解:法律系圖書館 版權:成大法律系 
實地演練：參與法律服務，接觸真實案件，實際運用法律理論解決爭議。 圖解:成大法律服務社 版權:成大法律系 
課外閱讀：接觸更多關於時事或是其他社會科學領域之資訊，培養更廣泛的思考能力。 圖解:參加講座、研習營，接觸更多資訊 版權:成大法律系 
小組討論：與同儕交換想法，激盪更多元的思考。培養團隊合作解決問題之能力。 版權:成大法律系 |
| 高中階段可以準備的學習方法或方向 |
1、能主動學習 |
聆聽授課：本系課程，多由教授講授，並製作筆記，以利閱讀與學習。在課程中，保持專注，並製作出掌握核心重點的筆記，建議同學先從專注聆聽課程，並製作簡易筆記為練習。 |
| 與相關科系之異同 |
本系致力於各種宗教學術及宗教現象的研究探討，也著重喪禮服務、殯葬產業、心理諮商、宗教行政、宗教組織經營管理、宗教資訊管理、宗教文創及宗教觀光等宗教實務應用領域的探討及教導，此乃本系與傳統宗教學系不同的重要特色。相較於生死學或生命關懷等與殯葬實務為主的科系，本系教授宗教思想文化及禮儀制度，能更全面深入了解各種宗教殯葬禮儀背後的思想及文化內涵。
|
(一)財經法律學系：法律學系與財金法律系、財經法律系等學系皆係以修習法律為基礎，在基礎必修課程，如憲法、行政法、刑法、民法、商法或程序法等領域皆有修習。惟法律學系教學著重於司法官、律師等司法專業人員應備之法學基礎教學，輔以同學自行選修各項感興趣的新興法律課程，如智慧財產權法、證券交易法等。至於財金法律系、財經法律系等學系會將經濟學、會計學或管理學等跨領域課程排入學習。 |
| 生涯發展容易誤解之處 |
本系經常被人誤以為未來只能從事宗教相關職業，但在本系畢業校友中，多位擔任國內外大學院專任教職、通過宗教行政高考、通過高普考、取得國家心理師證照、喪禮服務禮儀師證照，領隊導遊，乙級、丙級喪禮服務證照，故本系培育人才對社會的貢獻是多方面的，不限宗教界，還有學術界、政府單位及民間單位等，職場表現十分傑出。
|
很多人以為法律系學生畢業後只能考法官、律師或公務員，然而雖然大部分學生會以此為目標，但也可以立足於法律知識從事跨領域之工作，例如雙主修會計而從事財務規劃等業務；具備教育專業可從事公民教師，具備新聞專業可從事司法記者等工作。此外，成為公司內部的法務人員及金融業的法遵人員也是普遍的職涯選擇。 |
| 學習方法容易誤解之處 |
本系雖有「宗教」二字，很多人誤以為是為「宣教」而設系，然而本系宗旨實為教育學生宗教文化。也因此在課程中學生們會學到世界各主要宗教及其文化，也會學到資訊管理的知識與數位技巧，並且會配合淡水在地宗教場所及活動，進行許多校外實地參訪，藉由以上方式學到更全面性的理論與實務的知能。
|
一般人常誤認為法律的學習只是背誦法條，但其實法律系主要在培養學生法律邏輯概念，並不是單純死背法條而已，而是須經過學習法條的解釋與適用後進而去理解與融會貫通，光是死背法條，是無法妥善運用法律去解決實際生活中相關法律問題的。 |
| 補充提醒與說明 |
本校位於大淡水地區，有許多教會、廟宇、宮廟等宗教團體林立，宗教文化及活動非常多元、豐富，是相當棒的宗教學習場域。您來到淡水真理，可以體驗台灣最古老百年校史的人文資產，同時又可享受到最先進的數位上課設備，我們準備將您的夢想「築夢踏實」！來吧，讓我們協助您寫下您的歷史，也共同來成就真理大學新的歷史。
|
無 |
|
真理大學 宗教文化與資訊管理學系 |
國立成功大學 法律學系 |
|
|---|---|---|
| 核心課程地圖 |
|
|
| 專業選修課程 |
|
|
| 特色課程 |
宗教心理學以心理學的理論、方法探討人的宗教經驗、宗教行為、與宗教發展中展現的個體心理與行為，介紹宗教心理學的研究範疇、議題與方法。其次說明西方宗教心理學者的作品與理論觀點（詹姆斯、佛洛伊德、榮格），加入臺灣宗教心理學者對此領域的開拓與在地化研究（李安德神父：超個人心理學、余德慧：宗教療癒）。 圖解:宗教心理學的成果 版權:本系提供 
殯葬禮儀殯葬禮俗的形成、殯葬禮俗的種類、殯葬禮俗的禮義/殯葬禮俗的流變、殯葬禮俗與生命倫理/宗教在殯葬生命倫理上的擴充、當代殯葬的生命倫理功能/臨終禮的儀式治療、喪禮的儀式治療/季禮的儀式治療、當代殯葬禮俗的發展困境、當代殯葬禮俗的文化再造/當代殯葬禮俗的發展願景。 圖解:同學練習靈堂搭設與殯葬禮儀 版權:本系提供 
宗教現象學-在地慶典訪查紀錄
1.宗教現象學、田野踏訪、傳統慶典藝術體驗、在地慶典參與等面向，引導同學探索宗教現象的理論與實踐。 圖解:宗教現象學-在地慶典訪查紀錄 版權:本系提供 
基督教概論本課程主要以系統的思維來理解基督教。藉由歷史、重要概念、儀式經典及基督教宗派的介紹，俾使學生對基督教有初步之了解。 同時藉由以基督教之角度來討論重要社會議題，輔以社會事件之說明，以協助學生更深入理解基督教之本質。 圖解:校外教學介紹基督教 版權:本系提供 
數位影像處理數位影像處理是指在數位時代，運用電腦與影像繪圖軟體對圖像進行加工、分析、處理，使其滿足人們對於美感的需求，本課程以教授數位影像處理、美感建立、色彩運用基礎內容，為之後各式創意設計奠定基礎，課程內容藉專題作業與實務練習培養專業能力。 圖解:數位影像處理課程活動主題 版權:本系提供 |
未上傳圖片 刑法總則刑法乃規定犯罪行為的法律要件及其法律效果的一門法律。學習刑法或適用刑法，其任務在判斷行為人的某一行為是否符合犯罪要件（犯罪論），答案如為肯定，進而決定相關的法律效果（刑罰論）。判斷行為是否成立犯罪的審查過程，基於罪刑法定原則，必須嚴格遵照刑法體系。 未上傳圖片 國際海洋法
培養學生認識聯合國海洋法公約之各種制度與公約之解釋與適用、培養學生理解海洋法之各種法律問題，以及分析與解決該問題之能力並使學生理解我國在海洋法上之各種問題以及初步之解決能力。 未上傳圖片 國際公法本課程首先將對國際公法之概念、特徵、效力基礎、以及國際法是否為法？作一概述。然後將國際公法分成四大項目：國際法主體、國際法行為、國家責任、與國際爭端解決。 未上傳圖片 美國法學名著選讀
本課程將帶領同學閱讀美國法學名著 使同學學習英美法學著作之閱讀方法。 未上傳圖片 刑法基本問題研究
本課程將對於刑法學中重要之基本問題予以深入探討，並藉由選讀不同學者之著作，使學生能夠瞭解對於刑法基本問題解決方案之豐富且多元之面貌。 |
|
真理大學 宗教文化與資訊管理學系 |
國立成功大學 法律學系 |
|
|---|---|---|
| 適合從事工作 |
|
|
| 系友生涯 |
圖解:黃兆崙教授 版權:本系提供
黃兆崙2002年自本系畢業；2005年取得東海大學宗教研究所碩士學位；2015年取得取得美國北德州大學(University of North Texas )社會學博士學位。 美國Fresno Pacific University大學助理教授，主要研究專長為當代社會問題、社會量化研究及比較宗教。 未上傳圖片 圖解:阮介民牧師
阮介民2004年自本系碩士班畢業，台灣神學院畢業，曾任台灣神學院牧育長、西屯教會、長老教會松年大學總校長。 自2015年至今擔任臺灣基督長老教會聖經學院總校校長。 長期以來致力於台灣基督長老教會對台灣社會之服務，先後擔任長老教會各級幹部及內政部台灣社區關懷協會理事長，對社會付出的愛心不遺餘力，由於對教會的卓越貢獻，所以被遴選為長老教會四大神學院中之聖經學院院長、松年大學校長，為國內逐漸增加的銀髮族與教友繼續奉獻心力。 
圖解:陳貴芝副總兼任社工督導 版權:本人提供
陳貴芝2010年畢業於本系碩士班 2023年取得淡江大學管理科學學研究所博士 真理大學第十五屆傑出校友（社會服務類） 真理大學宗教文化與資訊學系兼任助理教授 台灣仁本服務股份有限公司副總兼任社工督導 社團法人臺北市心藝社會關懷協會理事長 社團法人台灣心藝社區照護創生推展協會理事長 雙北8家社區據點服務(民國107年-迄今)負責人 臺北市殯葬管理處殯葬事務委員（專家學者） 
圖解:劉昌林專員 版權:友人臉書
劉昌林本系學士班畢業生，畢業後第二年即通過國家宗教行政高考。 內政部民政司宗教輔導科專員。 
圖解:梁秉和禮儀師 版權:https://reurl.cc/6LZM4d
梁秉和國家喪禮服務、禮儀師、殯葬業者、執業導遊、執業領隊與國家級游泳教練。 本系碩士班畢業生，取得國家喪禮服務禮儀師證照，領隊證照、導遊證照，目前為殯葬業者、執業導遊、執業領隊與國家級游泳教練、。 |
圖解:成功大學 葉婉如副教授 版權:國立成功大學法律系網站
葉婉如副教授葉婉如老師畢業於本系法律研究所碩士班，並至德國哥廷根大學法學院取得法學博士學位，現任本系專任助理教授。老師之研究專長及教學領域為民法、民事責任法、損害賠償法、工程契約、旅遊契約、人工智慧與法律等領域。 葉婉如老師現任本系專任副教授。 
圖解:成功大學 王毓正副教授 版權:國立成功大學法律系網站
王毓正副教授王毓正老師畢業於本系法律研究所碩士班，並至德國符茲堡大學取得法學博士學位。老師之研究專長為環境法、行政法、科技法、歐盟法等領域，並曾於2006/07/21 ~ 2006/09/14間獲行政院教育部獎助，前往德國特里爾（ Trier ）大學環境暨科技法研究中心（ IUTR ），進行「歐盟專題研究」。 王毓正老師現任本系專任副教授。老師曾任成功大學人類行為科學研究倫理委員會委員、行政院環境保護署訴願委員、行政院農業委員會動保諮詢委員、文化部水下文化資產審議委員、經濟部中小企業處法規調適計畫顧問、台南市政府訴願委員、台南市政府文化局國家賠償事件處理委員等職位。目前借調至海洋委員會之國家海洋研究院擔任海洋政策及文化中心主任。 
圖解:前健保署署長 李伯璋 版權:健保署網站
李伯璋前署長李伯璋醫師畢業於本系科技法律研究所碩士班，為國內腎臟移植外科名醫，過去曾在衛福部台南醫院擔任院長一職，並兼任財團法人器官捐贈移植登錄中心董事長。李伯璋表示，他在屆臨退休的年齡接任健保署署長一職，是為了落實自己對台灣醫療改革的理念！現已退休擔任本系兼任教授。 李伯璋醫師提到自己30年前在成大醫院工作時，他與醫療團隊同仁們一步一腳印的努力，將成大醫院成為南部多重器官捐贈移植的重鎮。擔任署長後，他也會堅守「健保永續經營」，與醫界、民眾「溝通、溝通、再溝通」，更透過醫療資訊雲端分享來提供國人優質醫療服務，給予國人更完善的健康照護。 |
|
真理大學 宗教文化與資訊管理學系 |
國立成功大學 法律學系 |
|
|---|---|---|
多元能力 |
社會覺察與合作：覺察並理解他人的感受或想法，並調整自己的做法，配合他人來完成任務。
35%
語文理解與表達：能透過語文理解他人想法形成特定概念，且能說明特定想法或因果關係。
25%
說服協商：提出觀點與他人商議或說服他人同意，以積極的態度引導他人，達成共識、目標，或解決困難。
15%
自省促進：收集、評估自己或他人的表現，提出可改善及調整的方法或採取行動。
15%
資源管理：分配及運用可支配的資源，調配人力、物力、資源運作的合理性、平衡性，發揮預期效益。
5%
批判思考：運用不同觀點對問題進行理性分析，對問題的解決方法或結論，評估出優缺點、支持、反對的意見。
5%
|
語文理解與表達：能透過語文理解他人想法形成特定概念，且能說明特定想法或因果關係。
10%
敏銳創造：能覺察特定事件與觀念、理論之間的差異，且能對事物進行拆解、組合、重新詮釋，呈現新穎之處。
10%
邏輯推理：能捕捉事物運作的規律或關聯性，歸納或是推演不同事物的差異或因果關係，並得到特定理解。
10%
記憶詮釋：能識別、儲存、喚起多項資訊、數字、知識內容，且能以多種方式組合這些訊息間的差異與關聯。
10%
批判思考：運用不同觀點對問題進行理性分析，對問題的解決方法或結論，評估出優缺點、支持、反對的意見。
10%
主動學習：積極尋求新資訊用以掌握問題的前因、後果以及預期影響，並依據各環節選擇適合的學習行為。
10%
自省促進：收集、評估自己或他人的表現，提出可改善及調整的方法或採取行動。
10%
社會覺察與合作：覺察並理解他人的感受或想法，並調整自己的做法，配合他人來完成任務。
10%
說服協商：提出觀點與他人商議或說服他人同意，以積極的態度引導他人，達成共識、目標，或解決困難。
10%
問題解決：分析並預判問題的成因與後果，設想出合適的解決方法及使用的工具。
10%
|
性格特質 |
合作互助：總是願意優先關照、包容他人的需求，在不同意見中尋求最大的合作可能，優先尋求團體的共同價值，信任團體成員的指引。
30%
樂群敬業：總是表現活潑、傳遞熱情，主動參與活動，熱衷於與夥伴一同完成任務。
25%
親和接納：總是願意關懷他人情緒與感受，樂於接納與照顧他人困擾與情緒，表現和藹友善、易於親近。
20%
開朗活潑：總是正向樂觀的看待事物的發展，即使事件發展不如預期，也能保持接納、能看見正向價值，常常表現自在、不膽怯。
15%
堅毅負責：常常長時間專注投入於特定事物，排除干擾訊息，會對所承諾的事物，會負起責任目標、執行到底，享受追求成就。
10%
|
主動積極：常常主動提出特定見解，樂於付出活力與熱情投入特定問題、活動，引領他人的行動。
20%
合作互助：總是願意優先關照、包容他人的需求，在不同意見中尋求最大的合作可能，優先尋求團體的共同價值，信任團體成員的指引。
20%
堅毅負責：常常長時間專注投入於特定事物，排除干擾訊息，會對所承諾的事物，會負起責任目標、執行到底，享受追求成就。
20%
深思力行：常常追求事物的條理秩序，審慎確認事物的彼此關係，行事仔細考量後果。
20%
變通開創：常常對多種事物，表達熱情興趣，對於既有事物，進行拆解、重組，給予新的理解與觀點，並且喜愛創造出令人意想不到的新事物。
20%
|
