玄奘大學 宗教與文化學系 |
華梵大學 佛教藝術學系佛學組 |
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所屬學群 |
社會心理學群
跨
文史哲學群
宗教學類 |
社會心理學群
跨
文史哲學群
宗教學類 |
所在校區 |
校本部 新竹市香山區玄奘路48號 |
校本部 新北市石碇區華梵路1號 |
學系特色 |
1.師資課程:依「宗教」與「文化」兩大核心要素,提供理論與實務兼顧的課程與多元的就業機會。 |
教學目標與特色:培養具備佛學理論、文化研究及佛教藝術實務創作人才,佛教藝術隨著佛教的源起與發展深入且廣佈於世界,尤其印度及東亞地區深受其哲思的濡染。佛教藝術史伴隨佛教思想史演進成為悠久的歷史。豐富的資源成為研究與創作實踐的寶庫,超過一般人對於宗教意義的想像,於是,將佛教藝術系全面性研究與開展,同時進行人才之教育培養,將成為積極性的時代思考。依照學生職涯規劃所需,選讀佛學理論、或是佛教藝術學群。 下載詳細資料 |
學科意涵 |
宗教,是人類尋求、印證並詮釋各種超常識經驗的文化現象,包含生命觀、世界觀與價值觀、個人行為與群體規範、經典與教義、儀式與聖地。 |
佛教藝術學系之佛學組主要弘化佛教之思想精神。大一至大四由淺入深,逐步了解佛學經典之教義。課程內容不單只是對佛學經典的基礎扎根,也以電影、花藝、茶道等多層面管道引領學生探究佛教與禪意,並期許學生將佛教之精神實踐於生活中,為心靈尋得一片淨土。 下載詳細資料 |
學習方法 |
1.基礎訓練:文獻解讀與詮釋分析:讓學生接觸各種宗教文本,並培養以下三種能力:(1)培養學生的文本的解讀能力。(2)培養學生對文本的詮釋與分析能力。(3)培養學生對不同文本,比較研究其學說特色的能力。 2.哲學進路:演繹、歸納、邏輯思辯讓學生於各宗教的教義或規範中,學習綜合、分析、推理、歸納,於此培養學生對宗教哲學的抽象思考能力。 3.文化陶冶:史料整理與文化傳遞綜合史學、人類學與社會學方法,讓學生學習各宗教文化史,觀察、調查紀錄並分析各種宗教社會現象,包含人物、組織、思想、儀式、藝術、聖地等等,以期能保存文化、傳遞文化並創造文化。 4.實務運用:養生與送死的生命智慧與知識技能(1)學習具有豐富宗教內涵的「樂活文化」與「禮儀文化」。(2)培訓華語或外語導遊、領隊,使其嫻熟觀光資源、宗教文物與宗教聖地。(3)培養學生獲取導遊、領隊、禮儀師等相關國考證照,增加就業機會。 |
佛學組的邏輯判斷:從佛學經典中分析自我與他人對同一問題不同角度的思考方向,並透過實際師生之間的交談過程中訓練溝通能力與思考的深入性。 佛學組的閱讀分析:欣賞佛教文學之詩歌偈頌、敘事文學等。而藉由教師引導以理解與分析其中之概念,習得對於佛教文學作品的多層次理解。 佛學組的團隊合作:透過實際參與法會或國際學術研討會等方式,以人與人之間團隊合作的關係實踐從佛學經典中學習的美德。 佛學組的生活實踐:透過讀經思維與禪修練習等等,將佛法融入生活情境之中。 |
高中階段可以準備的學習方法或方向 |
一、多元閱讀:就讀高中階段,可以養成多元閱讀的習慣,一方面學習各個不同領域的知識,另一方面也可以探索自身的興趣所在,閱讀的質、量越多,背景知識越豐富,對進入大學後的學習越有利。 |
生活即是修行。帶著深刻與開放體驗生活的態度,佛教之精神將能逐漸領略。 |
與相關科系之異同 |
輔仁大學宗教學系之特色,在於介紹基督宗教、佛教、道教,並期促進宗教之交流與交談。 |
為培養德學兼備且具有人文學養的佛教弘化及學術專業人才,華梵大學佛教學院佛教學系的設立,乃傳承創辦人曉雲導師自1970年起,創設蓮華學佛園與華梵佛學研究所的辦學宗旨與精神。更以台灣第一所由佛教人士所創立綜合性大學的優勢,提供佛教理論與實修、傳統與現代密切配合的教育,並有心靈療育、生命關懷、佛教管理等跨領域的多元學程。
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生涯發展容易誤解之處 |
1. 外界誤以為:本系畢業生必須進入寺廟教堂擔任修道人或神職人員。 |
佛教藝術與佛學領域可充實個人涵養,職涯或生涯可一併學習,同時增長。 |
學習方法容易誤解之處 |
1. 許多人誤以為本系訓練學生成為僧尼、道士、神父、修女與牧師,其實不然。 |
本系培養佛教藝術與佛學人才,分為佛學組與藝術組,且有跨領域課程,並非每人都需出家或吃素才能報名。 |
補充提醒與說明 |
1. 宗教文化旅遊學分學程,11年輔導63人次考取華語或英語導遊、領隊證照。 |
佛學組是除了佛學經典的薰陶也著重於人文關懷,並透過佛教藝術培養藝術氣息,展現佛學結合人文藝術後的深厚底蘊。 |
玄奘大學 宗教與文化學系 |
華梵大學 佛教藝術學系佛學組 |
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核心課程地圖 |
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專業選修課程 |
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特色課程 |
東方宗教養生學
一、依東方宗教的生命哲學,作「養生」之系統論述,並且傳授實務操作之原理與要領。 圖解:頌缽課程 版權:宗教與文化學系活動照片 中國民間信仰
一、對中國史上的宗教現象,從歷史、文化、風俗等各個層面瞭解中國民間信仰與內涵。 圖解:索菲亞老師上課的風采 版權:劉柏君 生死學藉由實際生活經驗與生存環境,導入生命倫理學的核心,分析日常的道德情境,作出最佳的生命與道德抉擇,並關心自殺、墮胎、死刑、安樂死、動物權利、戰爭、飢餓、人工生殖 、器官移植與無性生殖(複製)等倫理議題。 圖解:參訪金寶山生命園區玫瑰園 版權:宗教與文化學系活動照片 導遊與領隊實務疫情過後,旅遊業正逐漸恢復榮景,但產業環境已朝高端旅遊與客製化發展,具備宗教及文化素養的導遊領隊,將是業亟需的人才,且薪資行情遠超過一般導遊。本課程除協助同學取得領隊導遊人員執照外,更著重培養同學們的宗教及文化專業,成為優秀的領隊導遊人員。 圖解:兩天一夜校外教學 版權:宗教與文化學系活動照片 宗教與自然醫學
1.宗教與醫療的關聯 |
未上傳圖片 天台思想佛法經時間與地域的流傳而至中國,產生許多對佛教教理的不同解釋派別。基於對整體佛教理論重點看法的差異,而有佛教宗派的分派現象。天台宗即為在佛法東來之後,代表漢地佛法修學成熟,並能自成體系之中國佛學宗派。 本課程之宗旨即在介紹中國天台宗思想的判教理論組織架講。 未上傳圖片 地藏經《地藏菩薩本願經》是著名的佛門孝經,地藏菩薩誓願宏深:「眾生度盡,方證菩提;地獄未空,誓不成佛。」本經是漢傳佛教中的重要經典,常受信眾讀誦,佛教界亦常舉辦地藏法會。《地藏經》重在闡明善惡因果業報,強調聞經受持,能淨除業障,超度冤親,積聚福德,聖神護佑,現世吉祥如意,未來畢竟成佛。 版權:學校課程大綱 未上傳圖片 心經大意般若乃修行之眼目,佛法三藏十二部皆在裏許;心經是般若之精華,辦若經六百卷盡攝其中。十方菩薩,由此啟揚根本大教;三世諸佛,從斯開示無上法輪。《般若波羅蜜多心經》乃佛法經典之核心,故得「心經」之名。本課程盼透過理解心經之甚深義理,瞭解一切諸法虛妄不實、漸漸趨向解惑開慧之菩提大道。 未上傳圖片 禪藝茶道與實作
1.以茶禪修,開發眼、耳、鼻、舌、身、意六根之覺察力,以落實本校「覺之教育」之理念。 未上傳圖片 覺性藝術療育
1.弘揚並落實本校創辦人曉雲導師提倡的「覺之教育」創校理念。 |
玄奘大學 宗教與文化學系 |
華梵大學 佛教藝術學系佛學組 |
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適合從事工作 |
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系友生涯 |
圖解:林佑宥在道場法事中負責打鼓。 版權:林佑宥提供。
林佑宥林佑宥同學家裡有佛教道場,傳承自祖父開始的佛教法事。他耳濡目染,自小對佛教特別喜歡研究,只可惜自學之餘,仍感學養不足。乃決定報考宗教與文化學系,深入研究佛學義理。 就讀宗教與文化學系,可以跟從系上佛學大師,學到更多佛教經典及佛學義理,非常愉悅,畢業後順利回到家裡的道場協助佛教法事,非常有意義,也很有成就感。 圖解:胡書敏帶領大陸佛教四大聖地。 版權:胡書敏提供
胡書敏宗教與文化學系大學部,提供養生、旅遊與生命禮儀等職場領域課程,個人對旅遊有興趣,因此選修宗教文化旅遊學分學程,除課堂研習並配合校外教學體驗,胡同學並於大四期間,順利考取領隊及導遊證照。 經系上推薦到順達國際旅行社實習,實習期間,胡同學認真負責,得到老闆肯定。畢業後直接過去上班,經過一年OP訓練,可以順利帶團,至今已經擔任領隊及導遊線上職務,順利帶領大陸佛教四大聖地。 圖解:陳亭峰受訪照 版權:陳亭峰提供
陳亭峰2012年畢業於玄奘大學宗教系的陳亭峰,在考大學那一年外婆往生,喪禮過程讓他產生許多的體會,他認為如果能好好地送往生者離開,完成他的後事、讓家屬放心,就是他想做的事,因此於2008年成功進入全台唯一擁有宗教系的玄奘大學,透過學校的證照輔導,取得了喪禮服務技術士的丙級證照,也學到最實用的知識及技能,畢業後從事喪禮服務長達8年的時間,並擔任業務總監的職位。 亭峰於4月3日接受夢想淘心室【曉宇宙~曉曉問大大】的受訪─「反轉宗教系迷思 玄大校友陳亭峰考取證照成殯葬業界翹楚」,分享全台唯一的宗教系的畢業出路以及殯葬業禮儀服務人員的樣貌。 更多關於陳亭峰在殯葬業的經歷以及玄大宗教系的詳細資訊https://player.soundon.fm/p/928campus/episodes/Qy5nj5 https://www.chinatimes.com/ca 圖解:何浩仰武術照 版權:何浩仰提供
何浩仰何浩仰同學對宗教之禪修體驗甚有興趣,故考入本系就讀。以其禪修之定力與冷靜之研判力,於武術界獲得盛譽。 何同學目前係職業綜合格鬥賽事-英雄榜之簽約選手,其所屬單位(訓練站、武館):中華武術散打搏擊協會/進行勢格鬥館。 歷年所獲重要獎項如下: 1.102年全國運動會散打56kg亞軍 2.103全國散打搏擊錦標賽60KG 冠軍 3.2014第一屆台灣武道聯盟總合武術MMA 冠軍 4.第四屆神武盃總合武術 60kg亞軍 5.第五屆神武盃總合武術跨2量級冠軍 圖解:員工旅遊照片。 版權:陳若華提供
陳若華回首大學生涯,宗教系給了我無限可能,經由參與系上的各項活動、寒暑假營隊,提早學習到與人互動的摩擦與磨合。面臨心情上的困擾時,宗教知識讓我學會如何放鬆並找出生命出口。非常感謝大學四年的專業與心靈教育。 畢業後任系助教,學到行政經驗。後進入信源紡織擔任國外業務,接觸知名品牌客戶,學習有效運用時間並快速精準地提出需求。兩年後幸運地進入上市上櫃的聚陽公司任職,目前已是上市上櫃聚陽公司的副理,管理開發團隊,與國外客戶直接應對拜訪。 |
未上傳圖片
本系尚無畢業生本系尚無畢業生 本系尚無畢業生 |
玄奘大學 宗教與文化學系 |
華梵大學 佛教藝術學系佛學組 |
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多元能力 |
語文理解與表達:能透過語文理解他人想法形成特定概念,且能說明特定想法或因果關係。
5%
敏銳創造:能覺察特定事件與觀念、理論之間的差異,且能對事物進行拆解、組合、重新詮釋,呈現新穎之處。
5%
邏輯推理:能捕捉事物運作的規律或關聯性,歸納或是推演不同事物的差異或因果關係,並得到特定理解。
5%
數理科學:能選擇適當的科學、數理知識或邏輯來思考問題,依據科學規律正確地推演出答案或排列資訊。
5%
記憶詮釋:能識別、儲存、喚起多項資訊、數字、知識內容,且能以多種方式組合這些訊息間的差異與關聯。
5%
快速知覺與總結:能從散落的資訊中,快速分辨與覺察具有意義的訊息,且能歸納出要點、關聯、架構等概念。
5%
空間定向:能覺察環境、物體與自己的相對位置,辨別出方向、維度,想像物體在移動或重新排列後的外觀。
5%
同時多工:能同時接收多個訊息,切換心力在不同的訊息組合。
5%
專注力:投入心力在特定訊息及排除外部干擾。
5%
手工操作:能依據物體變化(如移動速度),快速地調整出肢體反應,或以運用手部與手指進行精細動作。
5%
肢體力量與協調:能使肢體快速連續彎曲、伸展或扭轉,呈現力量與平衡,做出跳躍、衝刺、投擲動作。
5%
遠觀細察:能在遠、近距離中能分辨、比較色彩差異,在不同光線強度下能觀察物體大小、距離、移動變化。
5%
聽覺辨識:能在有干擾的情況下專注於聲音來源,分辨音調、音量,並將不同強度的聲音轉為可辨讀的語句。
5%
批判思考:運用不同觀點對問題進行理性分析,對問題的解決方法或結論,評估出優缺點、支持、反對的意見。
5%
主動學習:積極尋求新資訊用以掌握問題的前因、後果以及預期影響,並依據各環節選擇適合的學習行為。
5%
自省促進:收集、評估自己或他人的表現,提出可改善及調整的方法或採取行動。
5%
社會覺察與合作:覺察並理解他人的感受或想法,並調整自己的做法,配合他人來完成任務。
5%
說服協商:提出觀點與他人商議或說服他人同意,以積極的態度引導他人,達成共識、目標,或解決困難。
5%
問題解決:分析並預判問題的成因與後果,設想出合適的解決方法及使用的工具。
5%
資源管理:分配及運用可支配的資源,調配人力、物力、資源運作的合理性、平衡性,發揮預期效益。
5%
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語文理解與表達:能透過語文理解他人想法形成特定概念,且能說明特定想法或因果關係。
10%
批判思考:運用不同觀點對問題進行理性分析,對問題的解決方法或結論,評估出優缺點、支持、反對的意見。
10%
主動學習:積極尋求新資訊用以掌握問題的前因、後果以及預期影響,並依據各環節選擇適合的學習行為。
10%
專注力:投入心力在特定訊息及排除外部干擾。
10%
說服協商:提出觀點與他人商議或說服他人同意,以積極的態度引導他人,達成共識、目標,或解決困難。
10%
問題解決:分析並預判問題的成因與後果,設想出合適的解決方法及使用的工具。
5%
手工操作:能依據物體變化(如移動速度),快速地調整出肢體反應,或以運用手部與手指進行精細動作。
5%
遠觀細察:能在遠、近距離中能分辨、比較色彩差異,在不同光線強度下能觀察物體大小、距離、移動變化。
5%
自省促進:收集、評估自己或他人的表現,提出可改善及調整的方法或採取行動。
5%
社會覺察與合作:覺察並理解他人的感受或想法,並調整自己的做法,配合他人來完成任務。
5%
敏銳創造:能覺察特定事件與觀念、理論之間的差異,且能對事物進行拆解、組合、重新詮釋,呈現新穎之處。
5%
邏輯推理:能捕捉事物運作的規律或關聯性,歸納或是推演不同事物的差異或因果關係,並得到特定理解。
5%
快速知覺與總結:能從散落的資訊中,快速分辨與覺察具有意義的訊息,且能歸納出要點、關聯、架構等概念。
5%
空間定向:能覺察環境、物體與自己的相對位置,辨別出方向、維度,想像物體在移動或重新排列後的外觀。
5%
同時多工:能同時接收多個訊息,切換心力在不同的訊息組合。
5%
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性格特質 |
主動積極:常常主動提出特定見解,樂於付出活力與熱情投入特定問題、活動,引領他人的行動。
15%
樂群敬業:總是表現活潑、傳遞熱情,主動參與活動,熱衷於與夥伴一同完成任務。
15%
自信肯定:總是相信自己能達成目標,會肯定自身的優勢、長處,面對挫敗能較好的調整情緒。
10%
開朗活潑:總是正向樂觀的看待事物的發展,即使事件發展不如預期,也能保持接納、能看見正向價值,常常表現自在、不膽怯。
10%
親和接納:總是願意關懷他人情緒與感受,樂於接納與照顧他人困擾與情緒,表現和藹友善、易於親近。
10%
合作互助:總是願意優先關照、包容他人的需求,在不同意見中尋求最大的合作可能,優先尋求團體的共同價值,信任團體成員的指引。
10%
堅毅負責:常常長時間專注投入於特定事物,排除干擾訊息,會對所承諾的事物,會負起責任目標、執行到底,享受追求成就。
10%
深思力行:常常追求事物的條理秩序,審慎確認事物的彼此關係,行事仔細考量後果。
10%
變通開創:常常對多種事物,表達熱情興趣,對於既有事物,進行拆解、重組,給予新的理解與觀點,並且喜愛創造出令人意想不到的新事物。
10%
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自信肯定:總是相信自己能達成目標,會肯定自身的優勢、長處,面對挫敗能較好的調整情緒。
15%
親和接納:總是願意關懷他人情緒與感受,樂於接納與照顧他人困擾與情緒,表現和藹友善、易於親近。
15%
堅毅負責:常常長時間專注投入於特定事物,排除干擾訊息,會對所承諾的事物,會負起責任目標、執行到底,享受追求成就。
15%
變通開創:常常對多種事物,表達熱情興趣,對於既有事物,進行拆解、重組,給予新的理解與觀點,並且喜愛創造出令人意想不到的新事物。
15%
合作互助:總是願意優先關照、包容他人的需求,在不同意見中尋求最大的合作可能,優先尋求團體的共同價值,信任團體成員的指引。
10%
開朗活潑:總是正向樂觀的看待事物的發展,即使事件發展不如預期,也能保持接納、能看見正向價值,常常表現自在、不膽怯。
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主動積極:常常主動提出特定見解,樂於付出活力與熱情投入特定問題、活動,引領他人的行動。
10%
樂群敬業:總是表現活潑、傳遞熱情,主動參與活動,熱衷於與夥伴一同完成任務。
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