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長榮大學 書畫藝術學系 |
華梵大學 佛教藝術學系佛學組 |
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| 所屬學群 |
藝術學群
美術學類 |
社會心理學群
跨
文史哲學群
宗教學類 |
| 所在校區 |
校本部 711301臺南市歸仁區長大路1號 |
校本部 新北市石碇區華梵路1號 |
| 學系特色 |
1.本系是台灣綜合大學唯一以「書畫藝術」為名的美術系所，也是國內少有「水墨、書法、篆刻」為教學內容之學系。 |
教學目標與特色:培養具備佛學理論、文化研究及佛教藝術實務創作人才，佛教藝術隨著佛教的源起與發展深入且廣佈於世界，尤其印度及東亞地區深受其哲思的濡染。佛教藝術史伴隨佛教思想史演進成為悠久的歷史。豐富的資源成為研究與創作實踐的寶庫，超過一般人對於宗教意義的想像，於是，將佛教藝術系全面性研究與開展，同時進行人才之教育培養，將成為積極性的時代思考。依照學生職涯規劃所需，選讀佛學理論、或是佛教藝術學群。 下載詳細資料 |
| 學科意涵 |
書畫藝術學系，涵蓋水墨、書法、篆刻等專業領域之創作，並包含水墨素描、書畫藝術市場與行銷、藝術策展與實務、書畫裱褙與裝潢、書畫修復，以及相關書畫理論研究、藝術鑑賞與批評、書畫美學與美術史等專業課程。 |
佛教藝術學系之佛學組主要弘化佛教之思想精神。大一至大四由淺入深，逐步了解佛學經典之教義。課程內容不單只是對佛學經典的基礎扎根，也以電影、花藝、茶道等多層面管道引領學生探究佛教與禪意，並期許學生將佛教之精神實踐於生活中，為心靈尋得一片淨土。 下載詳細資料 |
| 學習方法 |
1.實作教學：書畫系採小班教學，教授透過實際講解與示範各種書畫藝術描繪技巧與方法，再由同學實務操作與練習，讓學習更加深刻與熟練。 圖解:上課畫面 版權:長榮大學書畫藝術學系 
2.創作練習：透過學生自由發想與熟練的技法表現，與指導教授進行討論，學習自我創作的練習與實踐。 圖解:課後練習畫面 版權:長榮大學書畫藝術學系 
3.成果發表：藉由期末會審、小品展、系展、班展、畢業展等展演與發表，藉以驗收教師教學策略與學生學習成果。 圖解:長榮藝廊展覽畫面 版權:長榮大學書畫藝術學系 |
佛學組的邏輯判斷：從佛學經典中分析自我與他人對同一問題不同角度的思考方向，並透過實際師生之間的交談過程中訓練溝通能力與思考的深入性。 
佛學組的閱讀分析：欣賞佛教文學之詩歌偈頌、敘事文學等。而藉由教師引導以理解與分析其中之概念，習得對於佛教文學作品的多層次理解。 
佛學組的團隊合作：透過實際參與法會或國際學術研討會等方式，以人與人之間團隊合作的關係實踐從佛學經典中學習的美德。 
佛學組的生活實踐：透過讀經思維與禪修練習等等，將佛法融入生活情境之中。 |
| 高中階段可以準備的學習方法或方向 |
透過學生自由發想與練習，並與指導教授進行討論，經過不斷的反覆練習必定會有好的收穫。 |
生活即是修行。帶著深刻與開放體驗生活的態度，佛教之精神將能逐漸領略。 |
| 與相關科系之異同 |
1.「長榮大學書畫藝術學系」是國內綜合大學唯一以「水墨、 書法、篆刻」為教學內容之美術系所。 |
為培養德學兼備且具有人文學養的佛教弘化及學術專業人才，華梵大學佛教學院佛教學系的設立，乃傳承創辦人曉雲導師自1970年起，創設蓮華學佛園與華梵佛學研究所的辦學宗旨與精神。更以台灣第一所由佛教人士所創立綜合性大學的優勢，提供佛教理論與實修、傳統與現代密切配合的教育，並有心靈療育、生命關懷、佛教管理等跨領域的多元學程。
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| 生涯發展容易誤解之處 |
學生畢業的生涯發展，除與一般大學「美術系」一樣外，書畫藝術系更能在藝術創作及個人工作室凸顯其專業性與獨特性。 |
佛教藝術與佛學領域可充實個人涵養，職涯或生涯可一併學習，同時增長。 |
| 學習方法容易誤解之處 |
「書畫藝術系」是以精研水墨、書法、篆刻等書畫藝術專長為主，課程內容有「山水畫」、「花鳥畫」、「人物畫」、「水墨素描」、「書畫修復」、「裱褙與裝潢」、「藝術策展與實務」等，有其專業性。因此容易被誤導為是一般的「美術系」、「視覺藝術系」。 |
本系培養佛教藝術與佛學人才，分為佛學組與藝術組，且有跨領域課程，並非每人都需出家或吃素才能報名。 |
| 補充提醒與說明 |
環視整個國際情勢，當中國崛起，東方藝術不再是昔日藝術發展的陪襯與附屬，水墨、書法與篆刻將成為二十一世紀熱門的顯學與主流。 |
佛學組是除了佛學經典的薰陶也著重於人文關懷，並透過佛教藝術培養藝術氣息，展現佛學結合人文藝術後的深厚底蘊。 |
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長榮大學 書畫藝術學系 |
華梵大學 佛教藝術學系佛學組 |
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| 核心課程地圖 |
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| 專業選修課程 |
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| 特色課程 |
水墨畫寫生水墨寫生以現實生活為題，凡環境實物、山川風景、名勝古蹟均為課程教學描繪的對象；上課方式以取景、素描、拍照蒐集再轉化為水墨作品，每學期老師會帶領學生到戶外實地寫生，以現場素描觀察為主，並於學期末舉行成果發表。 圖解:老師帶學生至台南公園寫生 版權:書畫藝術學系 
篆刻本課程著重於篆刻基礎介紹與實作，包含了篆書練習、刀法技巧、歷代名家篆刻臨摹，及印面的章法布局分析，進而引導學生進行排印，以及邊款的練習與刻製應用等。 圖解:學生篆刻作品 版權:書畫藝術學系 
書畫裱褙裝潢書畫作品各類裝裱技法與實務操作，內容涵蓋初裱襯底、裝框裱貼、卷軸裝裱。學生透過自己作品的裝潢練習直到成品呈現，充滿喜悅與成就。 圖解:裱褙所需用具 版權:書畫藝術學系 
書畫材料學學習書畫材料學之理論外，並配合以實際操作的方式示範各種水墨繪畫材料之使用方法。內容包括: 筆、墨、紙、硯；絹布、礦物顏料等等書畫材料的認識與運用，讓學生的書畫藝術創作更加多元與多樣。 圖解:礦物顏料 版權:書畫藝術學系 
書畫修復書畫作品隨著時間累積，會不斷受到內外在各項劣化因素持續老化受損，本課程將教授紙質文物保存維護、修復等概念，透過各式科學性、實務性的操作知識與手法，讓同學了解書畫保護需要思考的層面與所需資源，並能積極地落實於保存自身作品之上。課程透過講解、實務認識，到業界參觀，讓學生認識到書畫修復與保存的重要性。 圖解:上課練習畫面 版權:書畫藝術學系 |
未上傳圖片 天台思想佛法經時間與地域的流傳而至中國，產生許多對佛教教理的不同解釋派別。基於對整體佛教理論重點看法的差異，而有佛教宗派的分派現象。天台宗即為在佛法東來之後，代表漢地佛法修學成熟，並能自成體系之中國佛學宗派。 本課程之宗旨即在介紹中國天台宗思想的判教理論組織架講。 未上傳圖片 地藏經《地藏菩薩本願經》是著名的佛門孝經,地藏菩薩誓願宏深：「眾生度盡,方證菩提;地獄未空,誓不成佛。」本經是漢傳佛教中的重要經典,常受信眾讀誦,佛教界亦常舉辦地藏法會。《地藏經》重在闡明善惡因果業報,強調聞經受持,能淨除業障,超度冤親,積聚福德,聖神護佑,現世吉祥如意,未來畢竟成佛。 版權:學校課程大綱 未上傳圖片 心經大意般若乃修行之眼目，佛法三藏十二部皆在裏許；心經是般若之精華，辦若經六百卷盡攝其中。十方菩薩，由此啟揚根本大教；三世諸佛，從斯開示無上法輪。《般若波羅蜜多心經》乃佛法經典之核心，故得「心經」之名。本課程盼透過理解心經之甚深義理，瞭解一切諸法虛妄不實、漸漸趨向解惑開慧之菩提大道。 未上傳圖片 禪藝茶道與實作
1.以茶禪修，開發眼、耳、鼻、舌、身、意六根之覺察力，以落實本校「覺之教育」之理念。 未上傳圖片 覺性藝術療育
1.弘揚並落實本校創辦人曉雲導師提倡的「覺之教育」創校理念。 |
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長榮大學 書畫藝術學系 |
華梵大學 佛教藝術學系佛學組 |
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| 適合從事工作 |
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| 系友生涯 |
黃詩雅(106級畢)系上積極推動學生參加比賽，並且給與我們很多空間舉辦展覽及活動，讓我們在除了繪畫的專業課程培養外，特別於策劃展覽及活動層面，經由老師們的帶領與指導，學習與人溝通，人力分配與協調...等，在接收各方意見及決策時如何去平衡結果，這些寶貴的經驗給與我在未來升學及就業過程中具有很大的幫助。 目前於國立臺灣史前文化博物館任職專案助理，主要負責臺灣行卷計畫-3D掃描與建模。從事軟體及硬體的操作面，透過大學階段習得色彩美感及繪圖之基礎訓練，使工作上軟體設計可以更快上手，也於任職期間舉辦大型工作坊，其中需要良好的策劃及溝通能力，慶幸大學階段書畫系老師們的培養，讓我在此次活動參與上沒有太多的挫敗。 
李佳蓉(105級畢)為了增加不同領域的表現技巧，大學選擇書畫系。在黑白之間也能有色彩變化，在線條之間也能有力量存在。老師教導的臨摹能力，更是對我現在職業更為如虎添翼，堆疊層次分明，更是能一目了然，美甲結合工筆線條的勾勒、寫意般的渲染，好的基礎就是贏在起跑點！大四的時候透過學校資源，在TNA美甲比賽得到第二名彩繪組名次。 大學期間由於學校有彩繪課程可以學習，於是沒有打工經驗的我，靈機一動，利用課餘時間徵手模練習兼賺取生活費，不但時間可以自己安排，也能造福身邊的同學。經驗很重要，從錯誤中學習、改進成長，畢業後成立工作室，靠著口耳相傳累積名氣，顧客絡繹不絕！現階段的我朝著國際發展努力，帶領著員工、學生走在指尖上的潮流。 
陳仁倩(99級研究所畢)在高中就學時期，需要自己堅定的立場與目標才能正確找到自己方向。以自己為實例，在高中時因繪畫受老師啟發，故與家人商量，有了全面性書畫藝術的學習，配合學校的社團活動與比賽，讓自己在水墨創作卓越發展，因此在2015年自己的水墨作品也順利地進入到香港蘇富比拍賣會，並以高價售出。 從研究所畢業後要努力堅持於畫家這個方向實為不易，但是自身的努力與書畫系師長的啟發是個奠定未來發展很好的機會。不管從事畫家或是教學，都應多方請教與學習，才能走出屬於自己該走的方向。不該只專於一個機會，而是該讓自己的努力多方擴展，才能找到最恰當的發揮空間。 |
未上傳圖片
本系尚無畢業生本系尚無畢業生 本系尚無畢業生 |
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長榮大學 書畫藝術學系 |
華梵大學 佛教藝術學系佛學組 |
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多元能力 |
專注力：投入心力在特定訊息及排除外部干擾。
30%
遠觀細察：能在遠、近距離中能分辨、比較色彩差異，在不同光線強度下能觀察物體大小、距離、移動變化。
25%
空間定向：能覺察環境、物體與自己的相對位置，辨別出方向、維度，想像物體在移動或重新排列後的外觀。
25%
快速知覺與總結：能從散落的資訊中，快速分辨與覺察具有意義的訊息，且能歸納出要點、關聯、架構等概念。
20%
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語文理解與表達：能透過語文理解他人想法形成特定概念，且能說明特定想法或因果關係。
10%
批判思考：運用不同觀點對問題進行理性分析，對問題的解決方法或結論，評估出優缺點、支持、反對的意見。
10%
主動學習：積極尋求新資訊用以掌握問題的前因、後果以及預期影響，並依據各環節選擇適合的學習行為。
10%
專注力：投入心力在特定訊息及排除外部干擾。
10%
說服協商：提出觀點與他人商議或說服他人同意，以積極的態度引導他人，達成共識、目標，或解決困難。
10%
問題解決：分析並預判問題的成因與後果，設想出合適的解決方法及使用的工具。
5%
手工操作：能依據物體變化（如移動速度），快速地調整出肢體反應，或以運用手部與手指進行精細動作。
5%
遠觀細察：能在遠、近距離中能分辨、比較色彩差異，在不同光線強度下能觀察物體大小、距離、移動變化。
5%
自省促進：收集、評估自己或他人的表現，提出可改善及調整的方法或採取行動。
5%
社會覺察與合作：覺察並理解他人的感受或想法，並調整自己的做法，配合他人來完成任務。
5%
敏銳創造：能覺察特定事件與觀念、理論之間的差異，且能對事物進行拆解、組合、重新詮釋，呈現新穎之處。
5%
邏輯推理：能捕捉事物運作的規律或關聯性，歸納或是推演不同事物的差異或因果關係，並得到特定理解。
5%
快速知覺與總結：能從散落的資訊中，快速分辨與覺察具有意義的訊息，且能歸納出要點、關聯、架構等概念。
5%
空間定向：能覺察環境、物體與自己的相對位置，辨別出方向、維度，想像物體在移動或重新排列後的外觀。
5%
同時多工：能同時接收多個訊息，切換心力在不同的訊息組合。
5%
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性格特質 |
樂群敬業：總是表現活潑、傳遞熱情，主動參與活動，熱衷於與夥伴一同完成任務。
20%
合作互助：總是願意優先關照、包容他人的需求，在不同意見中尋求最大的合作可能，優先尋求團體的共同價值，信任團體成員的指引。
15%
堅毅負責：常常長時間專注投入於特定事物，排除干擾訊息，會對所承諾的事物，會負起責任目標、執行到底，享受追求成就。
15%
深思力行：常常追求事物的條理秩序，審慎確認事物的彼此關係，行事仔細考量後果。
10%
主動積極：常常主動提出特定見解，樂於付出活力與熱情投入特定問題、活動，引領他人的行動。
10%
自信肯定：總是相信自己能達成目標，會肯定自身的優勢、長處，面對挫敗能較好的調整情緒。
10%
開朗活潑：總是正向樂觀的看待事物的發展，即使事件發展不如預期，也能保持接納、能看見正向價值，常常表現自在、不膽怯。
10%
親和接納：總是願意關懷他人情緒與感受，樂於接納與照顧他人困擾與情緒，表現和藹友善、易於親近。
10%
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自信肯定：總是相信自己能達成目標，會肯定自身的優勢、長處，面對挫敗能較好的調整情緒。
15%
親和接納：總是願意關懷他人情緒與感受，樂於接納與照顧他人困擾與情緒，表現和藹友善、易於親近。
15%
堅毅負責：常常長時間專注投入於特定事物，排除干擾訊息，會對所承諾的事物，會負起責任目標、執行到底，享受追求成就。
15%
變通開創：常常對多種事物，表達熱情興趣，對於既有事物，進行拆解、重組，給予新的理解與觀點，並且喜愛創造出令人意想不到的新事物。
15%
合作互助：總是願意優先關照、包容他人的需求，在不同意見中尋求最大的合作可能，優先尋求團體的共同價值，信任團體成員的指引。
10%
開朗活潑：總是正向樂觀的看待事物的發展，即使事件發展不如預期，也能保持接納、能看見正向價值，常常表現自在、不膽怯。
10%
主動積極：常常主動提出特定見解，樂於付出活力與熱情投入特定問題、活動，引領他人的行動。
10%
樂群敬業：總是表現活潑、傳遞熱情，主動參與活動，熱衷於與夥伴一同完成任務。
10%
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