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長榮大學 應用哲學系 |
東吳大學 社會工作學系 |
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| 所屬學群 |
文史哲學群
哲學學類 |
社會心理學群
社會工作學類 |
| 學系特色 |
本系以「哲學訓練、社會實踐」作為本系教育宗旨之精神指標。 |
本系致力營造全方位的學習環境，擁有臺灣及留美、英、日、澳之師資，師資陣容堅強，課程設計與教學方法結合「行動、多元、合作」系特色，強調教學與實務整合，有多元取向的課程規劃，且教師都具有豐厚的實務經驗，或與實務機構有密切合作關係，而學生亦可透過系學生會（學生自治性組織）每學年辦理之偏鄉小學社工營與高中生社工營，以及各種自主志工服務活動增進個人專業能力與社會參與能力，因此畢業生向以實務能力佳著稱。 |
| 學科意涵 |
哲學（英語：philosophy）是研究普遍的、根本的問題的學科，包括存在、知識、價值、理智、心靈、語言等領域。「應用哲學」的出發點由哲學理論出發，將理論應用於解決現代生活所面臨的問題。是以解決實際問題為導向，針對現代人類生活所面臨的問題，如生命價值、環境污染、醫病關係、資源分配等所發展而形成。 |
社會工作是推動社會改變和發展、社會凝聚、和人民的充權及解放，一門以實踐為本的專業，社會公義、人權、集體責任和尊重差異等原則是社會工作的核心，以聯繫個人和組織去面對人生的挑戰和促進人類的福祉。 |
| 學習方法 |
推論思考：著重語言與邏輯思考的聯結，引導學生判斷有效言論，並利用推論規則練習正確的思考方法、解決問題的技巧及批判思考的推論能力。 圖解:邀請業師講座引導討論 版權:長榮大學應用哲學學系所有 /於課程中拍攝 
概念分析：透過知識論分析技巧來對各類型知識的本質進行分析並審理概念分界，期望學生能把握住分析技巧的原則，將其活用於日常生活的概念進行批判思考。 圖解:知識論課程，多元的討論空間 版權:長榮大學應用哲學學系所有 /於課程中拍攝 
論述表達：訓練學生提升自我分析及表達能力，藉由口語與文字工具精準表達自己的思想與構思，期望學生建立與他人或團體有意義及有效益的互動關係以達到彼此尊重、就事論事、彼此欣賞包容的目標。 圖解:學生課堂表達 版權:長榮大學應用哲學學系所有 /於課程中拍攝 |
實地演練：主要核心概念為做中學，包括結合課程所進行的各種實際操作與演練，以及進入社會工作場域進行實地實習。 圖解:課程實際操作與演練 版權:東吳大學社會工作學系 
問題導向學習法：學生須依據教師指定之案例或議題，進行討論；再由教師或其他學生提問，讓學生參與討論，激發學生分析案例或議題，提出介入方式的能力。 圖解:方案課群議題展覽 版權:東吳大學社會工作學系 
課堂演練：教師在講授相關工作概念與技巧後，會先行示範，以讓學生觀察這樣的操作方式。接著，學生再依據教師給予的情境，進行角色扮演與實務工作方式的操作演練。再由教師或其他學生依演練情況，給予分享與回饋，提高學生對於工作技巧的熟悉。 圖解:角色扮演與實務工作方式操作演練 版權:東吳大學社會工作學系 
分組討論及報告：課程設計使同學進行分組合作完成課堂指定之書面或口頭報告，分組合作中需要學習與運用溝通、協調與表達等能力。 圖解:實習成果發表會 版權:東吳大學社會工作學系 |
| 高中階段可以準備的學習方法或方向 |
批判思考、解決問題的能力、邏輯思維 |
請多閱讀社會議題論述，培養自己對社會議題或社會問題的敏銳度、想像力與同理。 |
| 與相關科系之異同 |
應用哲學系的研究對象小至個人，可擴大到整個自然世界，所以會納入價值哲學、哲學諮商、甚至動物生命權(倫理學)、環境污染議題(環境哲學)等課程。 |
同為對於人的探索，社會工作學系、社會學系、心理學系三系著重點不同，社會學系著重社會現象探討，心理學是探究人類行為與內在歷程的科學，而社會工作則是人與環境雙焦點關注，除了運用部分社會學及心理學的相關理論探討社會現象、理解人際，以及人與環境間的互動，進一步提供各種直接（例如帶領受暴婦女支持團體）或間接（如提供中低收入戶老人津貼）的服務方案以維護各族群所需及其人權。 |
| 生涯發展容易誤解之處 |
高中同學們常常把大學的學系與職涯等同，此舉是窄化與限制一個人的自由發展，未來並沒有統一的標準路線。一個人在其喜愛的職涯路上，穩定地、堅定地往前走是我們想要學生追求的。職涯不是既定，而是人去開創出來的，這就是文史哲學科被誤解、被定義為冷門學科錯誤觀念。
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誤以為畢業就是當志工，無法養活自己；以為從社工系畢業就是專業的社工，直接就能上手；或者以為社工就是活動企劃；事實上，社會工作是一門在人生、百業中都可應用，具有特殊屬性的專業。社會工作固然有其專業職涯領域，然其所提供之專業訓練，在各行各業都是可以被實踐的，因此，社工系的畢業出路比想像多元。 |
| 學習方法容易誤解之處 |
目前充斥「XXX的管理哲學」、「XXX的生活哲學」，很容易讓人認為哲學只是一種生活方式；也有些人誤解哲學是抽象之學問，所以很容易與玄學混淆，其實哲學因人的生活而生，是最貼近人生的學科。 |
對助人工作想像單一，以為社會工作就是慈善工作，有愛心就可以，但要成為專業社工，除了熱忱與關心社會弱勢，還要能瞭解環境和個人如何交互影響並發展行動維護人權，故社工專業養成著重自我覺察、行動實踐與反思，除閱讀外，尚需長期投入實作方成。另，學生以為不用數學能力，但資訊時代，數據解讀能力亦顯重要。 |
| 補充提醒與說明 |
能夠獨立思考，這意味著需要具備發現問題、收集資訊、邏輯推理、理性分析能力。職場上，不懂得獨立思考的人，面對問題不知道如何找原因、分析情勢，往往狀況一發生就亂了手腳。這就是為什麼目前台灣人力銀行網站常見到產業界在尋找的人才必須具備：解決問題的能力。 |
無。 |
| 學系聯絡方式 |
電話：(06)2785123分機4351 信箱：dap@mail.cjcu.edu.tw |
電話：(02)28819471分機6332 信箱：sw@scu.edu.tw |
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長榮大學 應用哲學系 |
東吳大學 社會工作學系 |
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| 核心課程地圖 |
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| 專業選修課程 |
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| 特色課程 |
課堂發表主要以訓練學生藉由口語與文字工具精準表達自己的思想與構思，期望學生建立與他人或團體有意義及有效益的互動關係。讓學生練習如何將自己的想法用最簡潔、最明確、有條理的方式表達出來，訓練自己的批判思考能力並解決問題，使聽者或訊息接收者可清楚了解含意，以達到彼此尊重、就事論事、彼此欣賞包容的目標。 圖解:邀請校外講師跟學生對話 版權:長榮大學應用哲學學系所有 /於課程中拍攝 
基礎邏輯
本課程的目標在於以淺顯易懂的方式引領學生了解哲學系的必修邏輯課程，使學生可掌握形式Logic的演算與思維方法，並將Logic系統與語言系統的構成作結合，加強學生邏輯思考的應用面向並與生活實用作連結，期盼學生獲得正確的邏輯思考能力。 圖解:適逢聖誕節，課堂用邏輯換到最好的禮物 版權:長榮大學應用哲學學系所有 /於課程中拍攝 
哲學與社會行動
旨在培養學生多元思考、跨域整合及專業實踐之統合能力，學生修習本課程可以將理論結合在行動之中，並透過行動深入議題的思考同時也認識到無法學習到的挑戰，思索面對挑戰的方法。 圖解:哲學實踐社區參訪 版權:長榮大學應用哲學學系所有 /於課程中拍攝 
批判性思考「批判性思考」成了許多高等教育培育學生的重要指標之一，然而，「批判」與「批評」是完全不同的行為，「批判性思考」的對象是論證和意見，而不是人，要求思維主體提出合理的理由。本課程的目標期望學生熟悉推論形式與規則，也培育學生對於事件分析與理解的認知能力，並期望最終可以表現在論述表達能力上。 圖解:討論：培育學生對於事件分析與理解的認知 版權:長榮大學應用哲學學系所有 /於課程中拍攝 
法政哲學
介紹當前法律世界中，到底爭論的焦點為何？而在政治生活中，我們一般公民應該知道哪些觀念；及法律哲學的基本概念、流派與重要之處。 圖解:課堂參與 版權:長榮大學應用哲學學系所有 /於課程中拍攝 |
方案實習課群為本系創新性規劃，以社會工作方案管理為核心，以做中學為教學理念，在現有發展結合理論與實務的教學模式所奠定的產學合作基礎上，透過引進社區資源或尋求合作單位的方式構想方案計畫，提供以社會工作方案管理為核心的實地實習機會，同學須在一年內之學期間完成160小時之實習時數。 圖解:方案實習課群特色 版權:東吳大學社會工作學系 
社會工作倫理社會工作倫理為社會工作者工作的基本準則與指引，本課程探討社會工作重要的實務理論，及社會工作倫理實踐相關議題，以有助社會工作學生把握理論思想和倫理實踐，從而增進從事社會工作的能力。 圖解:社會工作師倫理守則 版權:東吳大學社會工作學系 
與性別對話著重性別觀念的探索與性別意識的發展，檢視生活周遭常見的性別迷思，課程設計包含單元性體驗活動及分組討論，協助同學回觀各自的性別角色如何受社會建構與文化形塑而成，以及如何影響我們的生命歷程與集體經驗，最後，論證性別平等與社會工作核心價值的共存性。 圖解:性別體驗活動 版權:東吳大學社會工作學系 
家庭社會工作社會工作許多領域都與家庭息息相關，因此如何運用系統觀評估家庭環境與狀況，以及個人將如何受到家庭系統的影響是重要的，本課程將協助同學認識、熟悉系統觀，並運用系統觀及相關技巧，練習以社工的角色，協助個人與其家庭，用整體性、系統性的方式來看待個人與其家庭所遭遇到的困境與挑戰。 圖解:家庭壓力ABC-X理論 版權:東吳大學社會工作學系 
社會政策與社會立法社會政策與社會立法：社會政策或法規之制定，與人民、家庭、社區或群體發展息息相關，本課程在使學生對社會福利政策的分析架構，及台灣現行的社會福利政策與立法(如「社會保險」、「社會津貼與社會救助」、「福利服務」、「健康與醫療照顧」、「就業安全」以及「居住正義」等面向)有基本程度的認識。 圖解:社會政策與社會立法授課內容 版權:東吳大學社會工作學系(截圖自政府公開資料網站) |
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東吳大學 社會工作學系 |
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| 適合從事工作 |
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| 系友生涯 |
圖解:佳媛返校演講 版權:應用哲學系
温佳媛第七屆系友 屏東縣獅子鄉蔬菜產銷第11班/管銷主管 大學畢業後進入原民會工作，在原民會的工作中，興起了需要返鄉回饋故里的心情；身為牧者的孩子，自幼看著家人為了振興新路部落中的有機小農，利用通訊軟體來販售蔬菜。使用了台灣少見的PGS的有機認證法，如果有一家小農被檢出非有機，就等同於全部的小農都沒有符合，在這個認證法下更能相互督促。 
圖解:舒帆返校演講 版權:應用哲學系
莊舒帆第八屆系友 高雄市寶來人文協會行銷專員。 自莫拉克風災後由「寶來人文協會」所成立的社區據點，秉持「與大地和諧共處」的理念，以「生活」、「生態」、「生產」為發展方向，推動災後重建、福利照顧、人才培育及產業發展為目標之社區工坊。工坊由數十位在地夥伴所組成，主要生產陶藝品、植物染、窯烤麵包等產業。 從只會唸書到必須「下鄉」實習的學生，藉由在實習過程中，遇見不同情境，面對、討論、解決，逐漸摸索出自己擅長的工作，與對社區服務的熱忱，進而在甫畢業便得到工作機會；實習課程，幫助自己找到就業場域，縮短學用落差。勉勵自己，不要受限學習契機，任何學習經驗都會有很好的收穫。 
圖解:以諾返校演講 版權:應用哲學系
張以諾第二屆系友 麋先生Mixer-貝斯手 2014年麋先生以專輯《馬戲團運動》首度入圍第25屆金曲獎，獲得最佳樂團獎。 2016年以專輯《沒有名字的人類》入圍第27屆金曲獎最佳樂團獎。 2016年被網路溫度計提名十大台灣獨立樂團第四名。 張以諾說，興趣就好比一個點，它將帶領我們進入浩瀚領域的入口，當願意用熱情與堅持澆灌興趣時，就會看到興趣好比一扇門，在門後有許有許多的事物被串連在一起，興趣就可能把我們引到可成就的專業工作 
李亭萱第二屆系友 關於夢想手作工作室老闆 打工經驗提升應對能力，透過人脈以及自身藝術美感，使她贏得廠商與顧客的支持。李亭萱表示，在職場競爭力最需具備的就是態度。態度可以決定我們在別人眼裡的形象，也可改變別人眼中不足的我們，是取得別人信賴的通行證。不把職業當成工作，而是把它當成興趣去學習。用「沒有失敗過，怎麼知道自己會有多大能耐」砥礪自己。 |
版權:東吳大學社會工作學系
陳文良念社工讓自己學會人際關係的處理，他認為社工系畢業的優勢，在於對人與對組織動力的分析上有較高的敏感度，但他強調，將敏感度轉為「覺察委屈」，對自己的成長是不會有幫助的。 自大學畢業後當兵、到機構當小社工、出國進修，回國後繼續當社工…。語文與溝通協調能力的優勢，使得他在中華福利聯合勸募協會任職時，曾主責國際事務，他將方案成效評量的概念與作法帶進社工實務界，設計簡單的架構給民間機構運用，好讓服務方案更趨於專業，讓大家設計方案時思考目標與成果的關聯性。 
版權:東吳大學社會工作學系
林武雄自專科化工畢業後投入工作，一段時間工作後，開啟了對人的興趣與探索，爾後插班進入社工系。大學學習過程中，保有好奇心，會去旁聽其他系的課，也利用時間聽學校各系辦理的演講，開拓了不少視野，他說在大學的時間是最能夠去多看、多聽和多想的。 曾任職少輔會、社工系助教、幸福家庭協會、家扶基金會，現職為中華民國兒童福利聯盟文教基金會中區辦事處處長，每個工作的轉換多是因為感受到學習的限制，因此選擇到新的環境學習與突破，也因為這樣，在每個工作中培植並逐漸遼闊個人眼界，以更沉穩多元的角度看待世界。 
版權:東吳大學社會工作學系
謝云洋因為讀了社工系，讓她看清社會及家庭結構中的自己以及個體獨特性，也看懂了家族中的動力關係，甚至用行動突破了家族的集體潛意識，走向自己的個體化，實踐了社會正義的人生信念。 任職於少輔會期間，將自己所學理論與實務結合，並持續的訓練和督導，打下厚實的社工專業能力，在新北市家防中心工作期間，體察自己在工作中價值觀的矛盾與衝突，並從中有更深刻的學習與調整，2008年與法鼓山慈善基金會到四川賑災，這期間是專業與志趣結合的實踐期，後來因為家庭因素返台工作，目前任職於臺中市政府社會局。 
版權:東吳大學社會工作學系
劉小許大學在醫院精神科實習時，對於在醫療機構裡精神疾患者的處境就深感苦楚，期許自己未來能夠有不同的工作方法，在她修習碩班課程同時，開始從都市小姐轉身進入農地，學習開大耕耘機鬆地、辨識土壤質地、彎腰播種和蹲在地上抓菜葉上嚇人的肥肥菜蟲，常至三更半夜。這一切的磨練都為了找到一條與病人可同走的生路。 現任台灣風信子精神障礙者權益促進協會秘書長。2000年自大學畢業後，因著工作，眼中盡是在醫療機構體制化下及遭受社會排除被標籤為病人的苦痛的生命，因而立志要帶著病人走出醫院的禁錮。2003年，貸款150萬，與五位精神疾患者在新竹縣開始種植有機蔬菜，為2005年成立風信子精神障礙者權益促進協會奠定發展基礎。這是國內第一個由病友及專業人士共同的創業新模式，被譽為台灣精障者的的社會運動。 |
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長榮大學 應用哲學系 |
東吳大學 社會工作學系 |
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多元能力 |
批判思考：運用不同觀點對問題進行理性分析，對問題的解決方法或結論，評估出優缺點、支持、反對的意見。
15%
主動學習：積極尋求新資訊用以掌握問題的前因、後果以及預期影響，並依據各環節選擇適合的學習行為。
15%
問題解決：分析並預判問題的成因與後果，設想出合適的解決方法及使用的工具。
15%
社會覺察與合作：覺察並理解他人的感受或想法，並調整自己的做法，配合他人來完成任務。
10%
說服協商：提出觀點與他人商議或說服他人同意，以積極的態度引導他人，達成共識、目標，或解決困難。
10%
自省促進：收集、評估自己或他人的表現，提出可改善及調整的方法或採取行動。
5%
語文理解與表達：能透過語文理解他人想法形成特定概念，且能說明特定想法或因果關係。
5%
敏銳創造：能覺察特定事件與觀念、理論之間的差異，且能對事物進行拆解、組合、重新詮釋，呈現新穎之處。
5%
邏輯推理：能捕捉事物運作的規律或關聯性，歸納或是推演不同事物的差異或因果關係，並得到特定理解。
5%
數理科學：能選擇適當的科學、數理知識或邏輯來思考問題，依據科學規律正確地推演出答案或排列資訊。
5%
記憶詮釋：能識別、儲存、喚起多項資訊、數字、知識內容，且能以多種方式組合這些訊息間的差異與關聯。
5%
快速知覺與總結：能從散落的資訊中，快速分辨與覺察具有意義的訊息，且能歸納出要點、關聯、架構等概念。
5%
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自省促進：收集、評估自己或他人的表現，提出可改善及調整的方法或採取行動。
15%
社會覺察與合作：覺察並理解他人的感受或想法，並調整自己的做法，配合他人來完成任務。
15%
問題解決：分析並預判問題的成因與後果，設想出合適的解決方法及使用的工具。
15%
說服協商：提出觀點與他人商議或說服他人同意，以積極的態度引導他人，達成共識、目標，或解決困難。
10%
語文理解與表達：能透過語文理解他人想法形成特定概念，且能說明特定想法或因果關係。
10%
邏輯推理：能捕捉事物運作的規律或關聯性，歸納或是推演不同事物的差異或因果關係，並得到特定理解。
10%
批判思考：運用不同觀點對問題進行理性分析，對問題的解決方法或結論，評估出優缺點、支持、反對的意見。
10%
主動學習：積極尋求新資訊用以掌握問題的前因、後果以及預期影響，並依據各環節選擇適合的學習行為。
5%
同時多工：能同時接收多個訊息，切換心力在不同的訊息組合。
5%
資源管理：分配及運用可支配的資源，調配人力、物力、資源運作的合理性、平衡性，發揮預期效益。
5%
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性格特質 |
主動積極：常常主動提出特定見解，樂於付出活力與熱情投入特定問題、活動，引領他人的行動。
25%
開朗活潑：總是正向樂觀的看待事物的發展，即使事件發展不如預期，也能保持接納、能看見正向價值，常常表現自在、不膽怯。
15%
親和接納：總是願意關懷他人情緒與感受，樂於接納與照顧他人困擾與情緒，表現和藹友善、易於親近。
10%
合作互助：總是願意優先關照、包容他人的需求，在不同意見中尋求最大的合作可能，優先尋求團體的共同價值，信任團體成員的指引。
10%
探究冒險：常常樂於探索未知事物、能夠容忍陌生情境，樂於把困難視為一種挑戰，在探索、挑戰未知中偏好看見自己的成長。
10%
自信肯定：總是相信自己能達成目標，會肯定自身的優勢、長處，面對挫敗能較好的調整情緒。
10%
變通開創：常常對多種事物，表達熱情興趣，對於既有事物，進行拆解、重組，給予新的理解與觀點，並且喜愛創造出令人意想不到的新事物。
5%
樂群敬業：總是表現活潑、傳遞熱情，主動參與活動，樂衷於與夥伴一同完成任務。
5%
堅毅負責：常常長時間專注投入於特定事物，排除干擾訊息，會對所承諾的事物，會負起責任目標、執行到底，享受追求成就。
5%
深思力行：常常追求事物的條理秩序，審慎確認事物的彼此關係，行事仔細考量後果。
5%
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親和接納：總是願意關懷他人情緒與感受，樂於接納與照顧他人困擾與情緒，表現和藹友善、易於親近。
30%
合作互助：總是願意優先關照、包容他人的需求，在不同意見中尋求最大的合作可能，優先尋求團體的共同價值，信任團體成員的指引。
30%
主動積極：常常主動提出特定見解，樂於付出活力與熱情投入特定問題、活動，引領他人的行動。
20%
樂群敬業：總是表現活潑、傳遞熱情，主動參與活動，樂衷於與夥伴一同完成任務。
20%
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