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長榮大學 應用哲學系 |
國立臺灣大學 哲學系 |
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| 所屬學群 |
文史哲學群
哲學學類 |
文史哲學群
哲學學類 |
| 學系特色 |
本系以「哲學訓練、社會實踐」作為本系教育宗旨之精神指標。 |
本系設立宗旨在於培養品學兼備的哲學專業人才，使學生能掌握普遍價值，建立適切的人生觀與世界觀，在多元化且國際化的社會中具備人文素養與批判思考的能力，進而關懷他人與服務社會。 |
| 學科意涵 |
哲學（英語：philosophy）是研究普遍的、根本的問題的學科，包括存在、知識、價值、理智、心靈、語言等領域。「應用哲學」的出發點由哲學理論出發，將理論應用於解決現代生活所面臨的問題。是以解決實際問題為導向，針對現代人類生活所面臨的問題，如生命價值、環境污染、醫病關係、資源分配等所發展而形成。 |
國立臺灣大學 哲學系：現代社會中，自然環境、科技及人工智慧快速發展中，世界充滿著許多未解的疑惑，不論是關於自然或人事，我們不免感到驚奇而發問。 在追求理解的過程中，若不以眾人視為理所當然的想法為滿足，而能追根究底問下去並且提出進一步的批判與反省，此時的提問與求知便構成了哲學的思考活動。 |
| 學習方法 |
推論思考：著重語言與邏輯思考的聯結，引導學生判斷有效言論，並利用推論規則練習正確的思考方法、解決問題的技巧及批判思考的推論能力。 圖解:邀請業師講座引導討論 版權:長榮大學應用哲學學系所有 /於課程中拍攝 
概念分析：透過知識論分析技巧來對各類型知識的本質進行分析並審理概念分界，期望學生能把握住分析技巧的原則，將其活用於日常生活的概念進行批判思考。 圖解:知識論課程，多元的討論空間 版權:長榮大學應用哲學學系所有 /於課程中拍攝 
論述表達：訓練學生提升自我分析及表達能力，藉由口語與文字工具精準表達自己的思想與構思，期望學生建立與他人或團體有意義及有效益的互動關係以達到彼此尊重、就事論事、彼此欣賞包容的目標。 圖解:學生課堂表達 版權:長榮大學應用哲學學系所有 /於課程中拍攝 |
邏輯與批判思考及表達的能力：培養學生正確推理思考能力，根據推理規則增加推理的的速度與正確性，同時培養抽象思考及思辨的能力。 
對倫理議題進行平衡判斷的思辨能力：探討道德的本質與特性，並建構道德規範與道德判斷的方法理論。探討各個實踐範疇中之道德課題，並以系統的方式建構特定實踐範疇的道德原則。 
跨科際整合思考的能力：將哲學與其他學科進行整合，從哲學理論的角度探討及思考其他學科之理論與議題，尋找創新與發展的可能。 
應用哲學知識於日常生活中的能力：讓學生思考及練習哲學具體實作的方法。在哲學中尋找相關實務應用的理論資源及施行方法。 
哲學英文表達及論證的能力：培養理解哲學文本、表達自己的想法以及英文哲學寫作的能力。 |
| 高中階段可以準備的學習方法或方向 |
批判思考、解決問題的能力、邏輯思維 |
加強語文能力、多練習書寫及口頭表達；同時可以多關心時事議題，綜合背景知識及所具有的資料，提出自己的看法，練習對於問題的批判思考。可參考哲學普及相關的叢書或網路資訊，了解哲學基本討論的議題為何，可輔助練習思考。 |
| 與相關科系之異同 |
應用哲學系的研究對象小至個人，可擴大到整個自然世界，所以會納入價值哲學、哲學諮商、甚至動物生命權(倫理學)、環境污染議題(環境哲學)等課程。 |
與中文系及歷史系研究材料相近，但不同在於哲學系閱讀探討傳統經典並了解東、西方哲學發展的歷史，主要是使用哲學思辨的方式對於傳統經典進行理論系統的理解並建構其哲學體系，並且基於哲學理論發展的歷史去探討哲學理論之間異同的產生背景。了解哲學中的基本概念和理論的演進，培養批判研讀經典思想文獻的能力。探討在不同文化和社會中，哲學理論能否放諸四海皆準的可能。 |
| 生涯發展容易誤解之處 |
高中同學們常常把大學的學系與職涯等同，此舉是窄化與限制一個人的自由發展，未來並沒有統一的標準路線。一個人在其喜愛的職涯路上，穩定地、堅定地往前走是我們想要學生追求的。職涯不是既定，而是人去開創出來的，這就是文史哲學科被誤解、被定義為冷門學科錯誤觀念。
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社會上常認為學習哲學無法賺取金錢，就業上的想像通常只有教書或是成為哲學家。但是事實上哲學訓練之能力可以搭配各種技能、專長在各種領域中就業。個人所具有興趣之職業在具有基礎專業能力後，加上哲學思辨能力的運用可以提升相關成效。實際上本系畢業生並不只局限於文化教育產業，也包含行銷、管理、傳播與藝術等領域。 |
| 學習方法容易誤解之處 |
目前充斥「XXX的管理哲學」、「XXX的生活哲學」，很容易讓人認為哲學只是一種生活方式；也有些人誤解哲學是抽象之學問，所以很容易與玄學混淆，其實哲學因人的生活而生，是最貼近人生的學科。 |
思考過去哲學學說理論容易被誤以為是空想，學習傳統經典中的理論也容易被誤解為如玄學等神秘事務。實際上思考哲學理論是精密的思辨，以縝密的邏輯思維與批判、創造等能力的運用理解與釐清哲學學說理論，並應用語言的閱讀理解能力仔細地釐清經典文義後進行理論建構。用以對應於社會現象與問題，回應與解決時代問題。 |
| 補充提醒與說明 |
能夠獨立思考，這意味著需要具備發現問題、收集資訊、邏輯推理、理性分析能力。職場上，不懂得獨立思考的人，面對問題不知道如何找原因、分析情勢，往往狀況一發生就亂了手腳。這就是為什麼目前台灣人力銀行網站常見到產業界在尋找的人才必須具備：解決問題的能力。 |
在本系課程的學習中，主要重視中（文言、白話）、英文基本語文能力的培養、歷史與文化知識的掌握以及社會、政治理論的理解，並且進一步的觀察並思考現代社會現象、人生情況等等。在課程中也包含助教帶領的討論課，對於每週課程內容進行討論，也會對於課程中相關問題進行回應與說明。 |
| 學系聯絡方式 |
電話：(06)2785123分機4351 信箱：dap@mail.cjcu.edu.tw |
電話：02-3366-3396 信箱：philo@ntu.edu.tw |
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國立臺灣大學 哲學系 |
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| 核心課程地圖 |
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| 專業選修課程 |
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| 特色課程 |
課堂發表主要以訓練學生藉由口語與文字工具精準表達自己的思想與構思，期望學生建立與他人或團體有意義及有效益的互動關係。讓學生練習如何將自己的想法用最簡潔、最明確、有條理的方式表達出來，訓練自己的批判思考能力並解決問題，使聽者或訊息接收者可清楚了解含意，以達到彼此尊重、就事論事、彼此欣賞包容的目標。 圖解:邀請校外講師跟學生對話 版權:長榮大學應用哲學學系所有 /於課程中拍攝 
基礎邏輯
本課程的目標在於以淺顯易懂的方式引領學生了解哲學系的必修邏輯課程，使學生可掌握形式Logic的演算與思維方法，並將Logic系統與語言系統的構成作結合，加強學生邏輯思考的應用面向並與生活實用作連結，期盼學生獲得正確的邏輯思考能力。 圖解:適逢聖誕節，課堂用邏輯換到最好的禮物 版權:長榮大學應用哲學學系所有 /於課程中拍攝 
哲學與社會行動
旨在培養學生多元思考、跨域整合及專業實踐之統合能力，學生修習本課程可以將理論結合在行動之中，並透過行動深入議題的思考同時也認識到無法學習到的挑戰，思索面對挑戰的方法。 圖解:哲學實踐社區參訪 版權:長榮大學應用哲學學系所有 /於課程中拍攝 
批判性思考「批判性思考」成了許多高等教育培育學生的重要指標之一，然而，「批判」與「批評」是完全不同的行為，「批判性思考」的對象是論證和意見，而不是人，要求思維主體提出合理的理由。本課程的目標期望學生熟悉推論形式與規則，也培育學生對於事件分析與理解的認知能力，並期望最終可以表現在論述表達能力上。 圖解:討論：培育學生對於事件分析與理解的認知 版權:長榮大學應用哲學學系所有 /於課程中拍攝 
法政哲學
介紹當前法律世界中，到底爭論的焦點為何？而在政治生活中，我們一般公民應該知道哪些觀念；及法律哲學的基本概念、流派與重要之處。 圖解:課堂參與 版權:長榮大學應用哲學學系所有 /於課程中拍攝 |
莊子與當代倫理學本課程將從當代倫理學的視角，探討《莊子》的倫理思維。將透過研讀《莊子》中具有倫理反思的文本，探討《莊子》倫理思想的內涵及特質；同時也透過研讀具有代表性的當代倫理學著作，將當代倫理學的相關論題及理論，與《莊子》的倫理思想進行比較，藉此將《莊子》的倫理思想引入當代倫理論題的討論中，以探索其中可能的意義。 
中國與希臘羅馬的實踐哲學本課程將探索中國哲學以及古希臘—羅馬思想中，對於重要實踐哲學議題的反省。進行方式將以文本分析為基礎，期望尋求雙方激發哲學對話的可能性。討論的問題將包括:論述與思辯對於追求理想人生的重要性為何?「樂」與 hᄽonU+113 是一樣的概念嗎? 兩者在兩個傳統的倫理思想中又有什麼樣的地位? 
批判理論批判理論（也稱法蘭克福學派），關心的問題是，我們所身處的社會，如何能夠成為一個更自由的、更理性的社會？而我們是否能藉由社會批判促成社會進步？批判理論在至今將近一世紀的發展中，持續以不同的角度，分析資本主義所造成的病態的社會現象、及其對我們每日生活的影響。而晚近的當代法蘭克福學派，更進一步探問人類社會 
意識哲學導論意識哲學是涉及哲學、認知科學與腦神經科學，並且常常由哲學家與科學家共同研究的一門前衛的學問。 本課程是意識哲學的導論，分為前後兩部份。前半部份由課程導師主講，後半部份則由課程導師及意識研究中不同領域的專家共同授課。 前半部份將探討有關「第一人稱觀點」的問題，例如「甚麼是第一人稱觀點？」、「第一人稱觀 
時間經驗與時間形上學什麼是時間經驗？怎樣才算是將某個東西經驗為現在？怎樣才算是經驗時間流動？我們真的有時間彷彿流動的經驗嗎？如果有，這樣的經驗有什麼時間形上學的意涵嗎？如果有，如何能有；如果沒有，那如此的經驗又該如何解釋？在這門課裡，我們將探討當代分析哲學在上述議題的各種看法。 |
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| 適合從事工作 |
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| 系友生涯 |
圖解:佳媛返校演講 版權:應用哲學系
温佳媛第七屆系友 屏東縣獅子鄉蔬菜產銷第11班/管銷主管 大學畢業後進入原民會工作，在原民會的工作中，興起了需要返鄉回饋故里的心情；身為牧者的孩子，自幼看著家人為了振興新路部落中的有機小農，利用通訊軟體來販售蔬菜。使用了台灣少見的PGS的有機認證法，如果有一家小農被檢出非有機，就等同於全部的小農都沒有符合，在這個認證法下更能相互督促。 
圖解:舒帆返校演講 版權:應用哲學系
莊舒帆第八屆系友 高雄市寶來人文協會行銷專員。 自莫拉克風災後由「寶來人文協會」所成立的社區據點，秉持「與大地和諧共處」的理念，以「生活」、「生態」、「生產」為發展方向，推動災後重建、福利照顧、人才培育及產業發展為目標之社區工坊。工坊由數十位在地夥伴所組成，主要生產陶藝品、植物染、窯烤麵包等產業。 從只會唸書到必須「下鄉」實習的學生，藉由在實習過程中，遇見不同情境，面對、討論、解決，逐漸摸索出自己擅長的工作，與對社區服務的熱忱，進而在甫畢業便得到工作機會；實習課程，幫助自己找到就業場域，縮短學用落差。勉勵自己，不要受限學習契機，任何學習經驗都會有很好的收穫。 
圖解:以諾返校演講 版權:應用哲學系
張以諾第二屆系友 麋先生Mixer-貝斯手 2014年麋先生以專輯《馬戲團運動》首度入圍第25屆金曲獎，獲得最佳樂團獎。 2016年以專輯《沒有名字的人類》入圍第27屆金曲獎最佳樂團獎。 2016年被網路溫度計提名十大台灣獨立樂團第四名。 張以諾說，興趣就好比一個點，它將帶領我們進入浩瀚領域的入口，當願意用熱情與堅持澆灌興趣時，就會看到興趣好比一扇門，在門後有許有許多的事物被串連在一起，興趣就可能把我們引到可成就的專業工作 
李亭萱第二屆系友 關於夢想手作工作室老闆 打工經驗提升應對能力，透過人脈以及自身藝術美感，使她贏得廠商與顧客的支持。李亭萱表示，在職場競爭力最需具備的就是態度。態度可以決定我們在別人眼裡的形象，也可改變別人眼中不足的我們，是取得別人信賴的通行證。不把職業當成工作，而是把它當成興趣去學習。用「沒有失敗過，怎麼知道自己會有多大能耐」砥礪自己。 |
暫無圖片
傅佩榮輔仁大學哲學系畢業，臺灣大學哲學系碩士，美國耶魯大學宗教系博士。曾任臺灣大學哲學系教授兼系主任及所長、比利時魯汶大學、荷蘭萊頓大學講座教授、《哲學與文化》月刊主編、黎明文化公司總編輯、《哲學》雜誌總編輯等。 著作甚豐，曾出版中西哲學普及讀物、散文百餘種，擅於將傳統思想轉換為現代的人生哲學，並經常於各大場合公開演講，其關於儒家思想的主張為人性向善論。並在央視《百家講壇》及鳳凰衛視、山東電視台、東方衛視等電視台節目開講。2008年成為《21世紀經濟報導》評選的風雲人物。 暫無圖片
鄭麗君1992年國立臺灣大學哲學系畢業，1995年取得法國巴黎第十大學哲學系畢業，先後就讀於法國高等社會科學院「歷史與文明碩士班」及法國高等社會科學院制度經濟學碩士班，1997年就讀法國巴黎第十大學哲學博士班。 2001年至2003年擔任東吳大學政治系兼任講師，2001年至2004年擔任財團法人臺灣智庫辦公室主任。2004年5月20日，就任行政院青年輔導委員會主任委員。2012年2月1日至2016年5月20日，擔任中華民國第八、九屆不分區立法委員。曾任財團法人青平台基金會董事長兼執行長。現任中華民國行政院文化部部長、曾任行政院青年輔導委員會第14任主任委員 暫無圖片
丁曉菁台灣大學哲學系學士 現任友松娛樂董事長、國立臺北藝術大學電影創作學系副教授級專業技術人員。曾任文化內容策進院董事長、文化部政務次長。之前曾擔任公視節目部經理、公視新聞部【紀錄觀點】紀錄片導演/製作人、公視【獨立特派員】主持人、壹傳媒大陸組、人物組記者、香港珠海中天傳播北京辦公室企劃部主任/製作人、公視新聞部採訪組副組長/教科文組召集人/節目製作人/主持人、民視異言堂專題記者、環球電視台新聞節目組 暫無圖片
陳宏一高雄市立高雄高級中學、國立台灣大學哲學系畢業。 從事實驗影片、劇場影像、Video Art等創作，現任紅色製作所負責人，專職擔任TVC、MV、頻道包裝導演。代表作有《開喜烏龍茶新人類系列》《花吃了那女孩》《消失打看》。 暫無圖片
廖仁義法國巴黎第十大學美學博士 曾任宜蘭縣立蘭陽博物館館長、國立臺灣美術館館長、國立臺北藝術大學/文化資源學院/博物館研究所/專任助理教授/副教授/教授 藝術事務資歷：1.現職-國立臺北藝術大學博物館研究所兼任教授 2. 財團法人世安文教基金會美學研究總監 3.財團法人朱銘文教基金會董事 4.財團法人忠泰建築藝術文化基金會董事 5.國立台灣美術館典藏委員(2006-2008) 6.高雄市立美術館典藏委員 |
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國立臺灣大學 哲學系 |
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多元能力 |
批判思考：運用不同觀點對問題進行理性分析，對問題的解決方法或結論，評估出優缺點、支持、反對的意見。
15%
主動學習：積極尋求新資訊用以掌握問題的前因、後果以及預期影響，並依據各環節選擇適合的學習行為。
15%
問題解決：分析並預判問題的成因與後果，設想出合適的解決方法及使用的工具。
15%
社會覺察與合作：覺察並理解他人的感受或想法，並調整自己的做法，配合他人來完成任務。
10%
說服協商：提出觀點與他人商議或說服他人同意，以積極的態度引導他人，達成共識、目標，或解決困難。
10%
自省促進：收集、評估自己或他人的表現，提出可改善及調整的方法或採取行動。
5%
語文理解與表達：能透過語文理解他人想法形成特定概念，且能說明特定想法或因果關係。
5%
敏銳創造：能覺察特定事件與觀念、理論之間的差異，且能對事物進行拆解、組合、重新詮釋，呈現新穎之處。
5%
邏輯推理：能捕捉事物運作的規律或關聯性，歸納或是推演不同事物的差異或因果關係，並得到特定理解。
5%
數理科學：能選擇適當的科學、數理知識或邏輯來思考問題，依據科學規律正確地推演出答案或排列資訊。
5%
記憶詮釋：能識別、儲存、喚起多項資訊、數字、知識內容，且能以多種方式組合這些訊息間的差異與關聯。
5%
快速知覺與總結：能從散落的資訊中，快速分辨與覺察具有意義的訊息，且能歸納出要點、關聯、架構等概念。
5%
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批判思考：運用不同觀點對問題進行理性分析，對問題的解決方法或結論，評估出優缺點、支持、反對的意見。
20%
語文理解與表達：能透過語文理解他人想法形成特定概念，且能說明特定想法或因果關係。
15%
敏銳創造：能覺察特定事件與觀念、理論之間的差異，且能對事物進行拆解、組合、重新詮釋，呈現新穎之處。
15%
邏輯推理：能捕捉事物運作的規律或關聯性，歸納或是推演不同事物的差異或因果關係，並得到特定理解。
15%
數理科學：能選擇適當的科學、數理知識或邏輯來思考問題，依據科學規律正確地推演出答案或排列資訊。
10%
快速知覺與總結：能從散落的資訊中，快速分辨與覺察具有意義的訊息，且能歸納出要點、關聯、架構等概念。
5%
主動學習：積極尋求新資訊用以掌握問題的前因、後果以及預期影響，並依據各環節選擇適合的學習行為。
5%
自省促進：收集、評估自己或他人的表現，提出可改善及調整的方法或採取行動。
5%
說服協商：提出觀點與他人商議或說服他人同意，以積極的態度引導他人，達成共識、目標，或解決困難。
5%
問題解決：分析並預判問題的成因與後果，設想出合適的解決方法及使用的工具。
5%
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性格特質 |
主動積極：常常主動提出特定見解，樂於付出活力與熱情投入特定問題、活動，引領他人的行動。
25%
開朗活潑：總是正向樂觀的看待事物的發展，即使事件發展不如預期，也能保持接納、能看見正向價值，常常表現自在、不膽怯。
15%
親和接納：總是願意關懷他人情緒與感受，樂於接納與照顧他人困擾與情緒，表現和藹友善、易於親近。
10%
合作互助：總是願意優先關照、包容他人的需求，在不同意見中尋求最大的合作可能，優先尋求團體的共同價值，信任團體成員的指引。
10%
探究冒險：常常樂於探索未知事物、能夠容忍陌生情境，樂於把困難視為一種挑戰，在探索、挑戰未知中偏好看見自己的成長。
10%
自信肯定：總是相信自己能達成目標，會肯定自身的優勢、長處，面對挫敗能較好的調整情緒。
10%
變通開創：常常對多種事物，表達熱情興趣，對於既有事物，進行拆解、重組，給予新的理解與觀點，並且喜愛創造出令人意想不到的新事物。
5%
樂群敬業：總是表現活潑、傳遞熱情，主動參與活動，樂衷於與夥伴一同完成任務。
5%
堅毅負責：常常長時間專注投入於特定事物，排除干擾訊息，會對所承諾的事物，會負起責任目標、執行到底，享受追求成就。
5%
深思力行：常常追求事物的條理秩序，審慎確認事物的彼此關係，行事仔細考量後果。
5%
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樂群敬業：總是表現活潑、傳遞熱情，主動參與活動，樂衷於與夥伴一同完成任務。
15%
自信肯定：總是相信自己能達成目標，會肯定自身的優勢、長處，面對挫敗能較好的調整情緒。
15%
親和接納：總是願意關懷他人情緒與感受，樂於接納與照顧他人困擾與情緒，表現和藹友善、易於親近。
15%
堅毅負責：常常長時間專注投入於特定事物，排除干擾訊息，會對所承諾的事物，會負起責任目標、執行到底，享受追求成就。
15%
深思力行：常常追求事物的條理秩序，審慎確認事物的彼此關係，行事仔細考量後果。
15%
變通開創：常常對多種事物，表達熱情興趣，對於既有事物，進行拆解、重組，給予新的理解與觀點，並且喜愛創造出令人意想不到的新事物。
15%
探究冒險：常常樂於探索未知事物、能夠容忍陌生情境，樂於把困難視為一種挑戰，在探索、挑戰未知中偏好看見自己的成長。
10%
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