國立屏東大學 中國語文學系 |
臺北市立大學 中國語文學系 |
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所屬學群 |
文史哲學群
中國語文學類 |
文史哲學群
中國語文學類 |
所在校區 |
民生校區 900391屏東縣屏東市民生路4-18號 |
博愛校區 100234臺北市中正區愛國西路1號 |
學系特色 |
本系共有12位專任教師,大學部共154名學生,師生關係融洽。教師具專業素養且熱心參與服務,學生表現優秀,不論投考各大學研究所或就業,均有不錯成績。本系辦學特色在強化學生實務能力、培養跨領域整合能力、厚實學生接軌國際能力。未來發展一方面兼顧在地文學與國際化,開拓中文學術研究新領域;另方面融合傳統與現代,促進學生的創新與應用技能。 下載詳細資料 |
本系旨在培育語文專業素養、古典與現代視域融合人才。注重知識與職能兼具,故研究與教學涵蓋語言文字、文學藝術、思想文獻、教學應用等文史哲學群。期使在文本閱讀、文學創作、語文教育,及類文化創意實務操作,增進學生多元化學習領域與機會。並提供華語文教學、移地教學、交換生、支援全英語教學及外校選修,為一邁向都會型科系,俾利學生擴大視野、應變時代潮流、接軌社會、提昇就業實力。 |
學科意涵 |
本系的學習領域有四:思想與文化專業、古典與現代文學專業、語文與教學專業及中文應用課群。主要培養學生獲致古典文學與現代文藝並重的知能、語文知識與語文應用兼顧的能力、傳統文化與當代文化相融的素養、多元文化與國際視野並融的涵養。 |
中國語文學系是以「語文」為中心,在現代的口語表達力、文字敍述力、情意表達力之基礎素養外,專長領域涵蓋面廣濶,亦涵攝深厚的古典文本,即傳統的經、史、子、集,及藝術、文化、教育等領域。經史子,指經學、史學、子學、儒學;集指詩、詞、散文、小說、戲曲;藝術指書法、戲劇表演;並有文字、聲韻與及訓詁學。 |
學習方法 |
讓學生以實際操作的方式,習得聽、說、讀、寫的技能,於板書教室、書法教室訓練學生寫字,語態教室練習口說技巧。 圖解:學生練習寫板書中 版權:國立屏東大學中國語文學系 課堂上以小組討論的方式激發學習動能,也傳授學生文本分析、文獻蒐集的方法,以鑽研專業知識。 圖解:講師與學生討論課堂內容中 應用學科則以田野調查的方法,去查訪課本之外的材料。除此之外,民間文學的課程更會不定時安排踏查活動,以親身經歷體會地方風土民情,期許能更近距離的感知與體悟。 圖解:民間文學課程至萬丹踏查 |
一、文本細讀瞭解文意,最重要的是依據「文本」作最有效的「詮釋」。每個人詮釋的精彩與否可見功力高下。想要詮釋地精彩,除了要知道作者的創作理念、生命經歷還有慣用技巧之外,參考評論家的看法以及回到讀文學本身的「文本語境脈絡」和「審美規範」,都能幫助你讀出深意與他人所未察之處。 二、小組研討與協作說明:同學分組並針對老師在課堂上提出的相關議題,進行自主學習,成員之間彼此合作。培養並精進下列團隊協作能力:蒐集並揀選切題研究材料;理解並溝通不同意見;資料彙整、視覺化呈現(如ppt、心智圖、canva等);口語表達與帶領討論。 三、實作演示戲劇課老師會實際帶領學生或聘請專家從事戲劇演練,以及實際實習。書法課老師會示範同學所臨習的字帖,透過實物攝影機,將老師寫字的過程投影至大螢幕上,讓同學清楚觀摩。 |
高中階段可以準備的學習方法或方向 |
因本系之中文系必修為文學史、思想史與小學類課程(文字學、聲韻學、訓詁學),在閱讀文言文上面需要保持一定的熱忱與積極,故希望同學在國、高中期間有持續閱讀的習慣與興趣。 |
如果同學平日想要進階閱讀,並對下列議題感興趣,建議可由以下書單入門 |
與相關科系之異同 |
「台灣文學系」偏重現代文學,以台灣為主軸。本系課程時間上兼融古典與現代文學,地域上涵蓋台灣與大陸。「應用中文系」訓練學生對文學相關領域的實用技能。本系則體用兼顧,以文學、語文的紮實學養做為應用的根基。「華語文學系」著重現代語言的教學理論。本系在語言之外,也注重文學、思想的學習。 |
中語系相關科系有中文系、華文系、華語文教學系及臺灣文學系。與中文系差異點在於,本系除了文學研究,也重視語言學和語文教育;而華文系是以全球華文文學為核心;華語文教學系是以培育華語文教學人才為主;臺文系是以研究臺灣文學及語言為主。 |
生涯發展容易誤解之處 |
讀中文系的人難找工作?其實中文系學生的出路很廣,除了投考教師甄試、國家考試之外,因為語文訓練及文學素養充足,也有許多中文人擔任企劃、廣告文案設計、秘書、海外華語教學等工作。 |
誤解 |
學習方法容易誤解之處 |
一般人容易認為中文系課程與高中國文雷同,或是背誦古文、辨認形音義而已。事實上,本系的研究領域涵蓋古代經典與現代文學,強調應用能力,除了各文類的創作練習外,也加強在地文學的田野調查,或企劃寫作。 |
(1)中語系不僅是創作文藝、表達情意而已,還包括理解文學、文字義理的產出過程以及活動,並涉及歷史、文化、社會等面向。(2)文學不僅是主觀的詮釋,也具有客觀的基石。我們在詮釋文學以及闡述自身想法,因專業訓練,將更能掌握敘事觀點、語境脈絡,更能瞭解彼此的立場與價值觀,達到有效溝通。 |
補充提醒與說明 |
就在地化而言,本系位在國境之南,有屏東壯麗的山海風光圍繞,近年來投入「屏東文學」的研究與教學,卓有成效。就國際化而言,本系自2011年開始,與香港教育大學、台中教育大學組成聯盟,每年舉辦研討會,由師生共同發表論文。 |
(1).本系學生可雙主修、輔系及跨領域學習 |
國立屏東大學 中國語文學系 |
臺北市立大學 中國語文學系 |
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核心課程地圖 |
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專業選修課程 |
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特色課程 |
戲曲名著選讀當代戲曲與古典戲曲對讀,接觸劇場,戲曲演出觀賞。 民間文學藉由現有文獻文本的閱讀,結合田野調查實務工作的推展,期讓學生體會台灣民間文學的多元面貌,和其背後呈現的文化意涵,進而培養學生珍惜台灣鄉土與文化之情懷。 書法
能學會寫書法的正確方法 |
現代詩學及習作我們將從根源去談甚麼是「詩」,以及概論古典詩、新詩、現代詩在「形式」、「創作理念」上有甚麼差別與創新處?這堂課會以閱讀、介紹詩作的方式,勾勒各個時期的重要特徵與銜接,以瞭解臺灣詩人的代表作品與風格。本課程也涉及現代詩創作。 書法課程內容以學習書法技法為主,透過每週的實作練習,讓同學逐漸習得以毛筆書寫漢字的能力。(一)講解隸書概論、隸書基本筆法示範以及介紹「唐楷」的成形與名家 。隸書臨帖示範:乙瑛碑、史晨碑、曹全碑。(二)篆書臨帖示範:鄧石如、吳讓之、趙之謙。 圖解:書法課專門教室及學生作品 版權:臺北市立大學中國語文學系 莊子莊子的生命哲學是面向人世,以期在價值紛亂你爭我奪的人間世,能全性保真、安時處順,解除痛苦。莊子的思想不僅僅是一種智慧、具有文學性,而且還擴及了藝術精神以及使我們能學習解放固著思維。 女性文學選文學史上的女性作家寥寥可數,這是因為女性在傳統社會結構中,受到「內言不出」的禮教限制,即便具有知識教育與才華,但在創作上仍不受到家庭、社會的肯定,更不用說選編進正統的文學史。但這樣的景況,到了清代乃至於今,有了重大的轉變,議題也從閨閣、家國,擴及思索母性與女性,開拓對自我身體、社經處境、國族。 現代小說及習作瞭解現代小說的斷代與指稱以及古典小說與現代小說的分野 ,並週次閱讀現代小說名家:駱以軍、張愛玲、李昂、紀大偉、邱妙津、嚴歌苓、朱天心、川端康成等。 |
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適合從事工作 |
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系友生涯 |
圖解:110級黃鈺齊系友 版權:黃鈺齊系友授權同意書
黃鈺齊106年入學的黃鈺齊同學,為學孜孜不倦,努力向上。 畢業後考取台中市國小正式教師,在教育的事業上發光發熱。 圖解:111級陳禹雯系友 版權:陳禹雯系友授權同意書
陳禹雯107年入學的陳禹雯同學,為學孜孜不倦,努力向上。 畢業後考取雲林縣國小正式教師,在教育的事業上發光發熱。 圖解:110級程嬿瑩系友 版權:程嬿瑩系友授權同意書
程嬿瑩106年入學的程嬿瑩同學,為學孜孜不倦,努力向上。 畢業後考取彰化縣國小正式教師,在教育的事業上發光發熱。 |
未上傳圖片
伍振勳台灣大學中文系教授 主要研究中國儒道思想、先秦諸子、荀子。 並著有《戰國時期道家與法家之「道─法」思想研究》一書 未上傳圖片
鄭美俐曾任景美女中校長、北一女中校長 鄭校長是虔誠的基督教徒,注重品德教育。她認為學生的成績有好有壞,但最重要的是個人的品德。 未上傳圖片
鐘偉倫高中時期,我就希望能夠擔任教師一職。到了大學時期,我對心理學、語言學及語言教學產生了強烈的興趣。因此,我在大學教育階段修讀了許多相關科目,並擔任教授所主持的科技部計畫研究助理。這些經驗也奠定我在研究所階段修讀語言學,並著重在兒童語言。 研究所畢業後,我先在國立臺北教育大學附設實驗國民小學實習。由於是公費生的身分,我被分發到臺北市的國小擔任教師一職。後來,在自己擔任國小導師的時期,發現有一群孩童對語言與閱讀有學習上的困難。因此,我到美國曼菲斯大學修讀溝通科學與障礙博士班。回到臺灣後,我先在國立屏東大學特殊教育學系擔任專任助理教授,而目前在國立臺北教育大學教育學系暨師資培育中心擔任專任助理教授。 |
國立屏東大學 中國語文學系 |
臺北市立大學 中國語文學系 |
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多元能力 |
語文理解與表達:能透過語文理解他人想法形成特定概念,且能說明特定想法或因果關係。
30%
主動學習:積極尋求新資訊用以掌握問題的前因、後果以及預期影響,並依據各環節選擇適合的學習行為。
20%
社會覺察與合作:覺察並理解他人的感受或想法,並調整自己的做法,配合他人來完成任務。
10%
問題解決:分析並預判問題的成因與後果,設想出合適的解決方法及使用的工具。
10%
批判思考:運用不同觀點對問題進行理性分析,對問題的解決方法或結論,評估出優缺點、支持、反對的意見。
10%
邏輯推理:能捕捉事物運作的規律或關聯性,歸納或是推演不同事物的差異或因果關係,並得到特定理解。
10%
快速知覺與總結:能從散落的資訊中,快速分辨與覺察具有意義的訊息,且能歸納出要點、關聯、架構等概念。
5%
敏銳創造:能覺察特定事件與觀念、理論之間的差異,且能對事物進行拆解、組合、重新詮釋,呈現新穎之處。
5%
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語文理解與表達:能透過語文理解他人想法形成特定概念,且能說明特定想法或因果關係。
15%
敏銳創造:能覺察特定事件與觀念、理論之間的差異,且能對事物進行拆解、組合、重新詮釋,呈現新穎之處。
15%
邏輯推理:能捕捉事物運作的規律或關聯性,歸納或是推演不同事物的差異或因果關係,並得到特定理解。
15%
主動學習:積極尋求新資訊用以掌握問題的前因、後果以及預期影響,並依據各環節選擇適合的學習行為。
15%
批判思考:運用不同觀點對問題進行理性分析,對問題的解決方法或結論,評估出優缺點、支持、反對的意見。
10%
自省促進:收集、評估自己或他人的表現,提出可改善及調整的方法或採取行動。
5%
社會覺察與合作:覺察並理解他人的感受或想法,並調整自己的做法,配合他人來完成任務。
5%
說服協商:提出觀點與他人商議或說服他人同意,以積極的態度引導他人,達成共識、目標,或解決困難。
5%
快速知覺與總結:能從散落的資訊中,快速分辨與覺察具有意義的訊息,且能歸納出要點、關聯、架構等概念。
5%
同時多工:能同時接收多個訊息,切換心力在不同的訊息組合。
5%
專注力:投入心力在特定訊息及排除外部干擾。
5%
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性格特質 |
主動積極:常常主動提出特定見解,樂於付出活力與熱情投入特定問題、活動,引領他人的行動。
20%
自信肯定:總是相信自己能達成目標,會肯定自身的優勢、長處,面對挫敗能較好的調整情緒。
20%
合作互助:總是願意優先關照、包容他人的需求,在不同意見中尋求最大的合作可能,優先尋求團體的共同價值,信任團體成員的指引。
20%
堅毅負責:常常長時間專注投入於特定事物,排除干擾訊息,會對所承諾的事物,會負起責任目標、執行到底,享受追求成就。
20%
變通開創:常常對多種事物,表達熱情興趣,對於既有事物,進行拆解、重組,給予新的理解與觀點,並且喜愛創造出令人意想不到的新事物。
20%
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自信肯定:總是相信自己能達成目標,會肯定自身的優勢、長處,面對挫敗能較好的調整情緒。
15%
主動積極:常常主動提出特定見解,樂於付出活力與熱情投入特定問題、活動,引領他人的行動。
15%
樂群敬業:總是表現活潑、傳遞熱情,主動參與活動,熱衷於與夥伴一同完成任務。
10%
開朗活潑:總是正向樂觀的看待事物的發展,即使事件發展不如預期,也能保持接納、能看見正向價值,常常表現自在、不膽怯。
10%
親和接納:總是願意關懷他人情緒與感受,樂於接納與照顧他人困擾與情緒,表現和藹友善、易於親近。
10%
合作互助:總是願意優先關照、包容他人的需求,在不同意見中尋求最大的合作可能,優先尋求團體的共同價值,信任團體成員的指引。
10%
堅毅負責:常常長時間專注投入於特定事物,排除干擾訊息,會對所承諾的事物,會負起責任目標、執行到底,享受追求成就。
10%
深思力行:常常追求事物的條理秩序,審慎確認事物的彼此關係,行事仔細考量後果。
10%
探究冒險:常常樂於探索未知事物、能夠容忍陌生情境,樂於把困難視為一種挑戰,在探索、挑戰未知中偏好看見自己的成長。
5%
變通開創:常常對多種事物,表達熱情興趣,對於既有事物,進行拆解、重組,給予新的理解與觀點,並且喜愛創造出令人意想不到的新事物。
5%
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