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國立東華大學 華文文學系 |
臺北市立大學 中國語文學系 |
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| 所屬學群 |
文史哲學群
中國語文學類 |
文史哲學群
中國語文學類 |
| 學系特色 |
本系是華語世界第一個以現當代華文文學研究與創作教學為主的科系，旨在開拓學生的文學視野，重視文學批評與文化研究的理論與方法，結合當代文化議題，強調文學與文化的多元跨界整合。開設有文學創作與文化創意產業課程，強調理論與實務的結合。 |
本系旨在培育語文專業素養、古典與現代視域融合人才。注重知識與職能兼具，故研究與教學涵蓋語言文字、文學藝術、思想文獻、教學應用等文史哲學群。期使在文本閱讀、文學創作、語文教育，及類文化創意實務操作，增進學生多元化學習領域與機會。並提供華語文教學、移地教學、交換生、支援全英語教學及外校選修，為一邁向都會型科系，俾利學生擴大視野、應變時代潮流、接軌社會、提昇就業實力。 |
| 學科意涵 |
一、培育學生開闊的文學視野，研讀古典與現代、兩岸與海外以華文為表達媒介的文學與文化文本。 |
中國語文學系是以「語文」為中心，在現代的口語表達力、文字敍述力、情意表達力之基礎素養外，專長領域涵蓋面廣濶，亦涵攝深厚的古典文本，即傳統的經、史、子、集，及藝術、文化、教育等領域。經史子，指經學、史學、子學、儒學；集指詩、詞、散文、小說、戲曲；藝術指書法、戲劇表演；並有文字、聲韻與及訓詁學。 |
| 學習方法 |
1.深度閱讀：大量閱讀、欣賞、詮釋自古典到現代，世界各區域的重要華文文學創作，甚且是世界文學的概論性介紹。 
2.文學傳播：理解影響現當代華文文學發展的古典華文文學作品及其傳播歷程。 
3.接觸當代重要的文學批評、文化研究及社會科學，甚或人類學、生態學等論述 |
一、文本細讀瞭解文意，最重要的是依據「文本」作最有效的「詮釋」。每個人詮釋的精彩與否可見功力高下。想要詮釋地精彩，除了要知道作者的創作理念、生命經歷還有慣用技巧之外，參考評論家的看法以及回到讀文學本身的「文本語境脈絡」和「審美規範」，都能幫助你讀出深意與他人所未察之處。 
二、小組研討與協作說明：同學分組並針對老師在課堂上提出的相關議題，進行自主學習，成員之間彼此合作。培養並精進下列團隊協作能力：蒐集並揀選切題研究材料；理解並溝通不同意見；資料彙整、視覺化呈現（如ppt、心智圖、canva等）；口語表達與帶領討論。 
三、實作演示戲劇課老師會實際帶領學生或聘請專家從事戲劇演練，以及實際實習。書法課老師會示範同學所臨習的字帖，透過實物攝影機，將老師寫字的過程投影至大螢幕上，讓同學清楚觀摩。 |
| 高中階段可以準備的學習方法或方向 |
大量且廣視角的華文文學文本閱讀，嘗試賞析詮釋並了解文學中的脈絡。 |
如果同學平日想要進階閱讀，並對下列議題感興趣，建議可由以下書單入門 |
| 與相關科系之異同 |
本系所培養的專業人才，未來可朝中國文學研究、臺灣文學研究、文化與社會研究、藝術理論暨創作、劇場理論暨創作、比較文學研究等多方面深造。 |
中語系相關科系有中文系、華文系、華語文教學系及臺灣文學系。與中文系差異點在於，本系除了文學研究，也重視語言學和語文教育；而華文系是以全球華文文學為核心；華語文教學系是以培育華語文教學人才為主；臺文系是以研究臺灣文學及語言為主。 |
| 生涯發展容易誤解之處 |
本系並沒有發展華語教學，無法提供此方面的就業能力。 |
誤解 |
| 學習方法容易誤解之處 |
本系以文學研究、文化研究與文創產業教學為主，並無華語文學教學課程。 |
(1)中語系不僅是創作文藝、表達情意而已，還包括理解文學、文字義理的產出過程以及活動，並涉及歷史、文化、社會等面向。(2)文學不僅是主觀的詮釋，也具有客觀的基石。我們在詮釋文學以及闡述自身想法，因專業訓練，將更能掌握敘事觀點、語境脈絡，更能瞭解彼此的立場與價值觀，達到有效溝通。 |
| 補充提醒與說明 |
本校保障大一及大二學生優先住宿，本系廣泛爭取獎學金，且本系實務性課程與產業結合，使學生在學期間能修課、實作、發表，最後至業界實習。並與東部地方社區合作，參與區域文學與文化資產的建構。使所學能真正與社會的脈動共振。 |
(1).本系學生可雙主修、輔系及跨領域學習 |
| 學系聯絡方式 |
電話：03-8905263 信箱：chiaowo@gms.ndhu.edu.tw |
電話：(02)23113040分機4413 信箱：literacy@utaipei.edu.tw |
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國立東華大學 華文文學系 |
臺北市立大學 中國語文學系 |
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| 核心課程地圖 |
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| 專業選修課程 |
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| 特色課程 |
華文文學作品讀法本課程將引導學生建立對文學作品的基本認識，包括文學的範疇、主體意識、基礎概念、及歷史流變等。並透過對現當代華文各文類經典之閱讀，熟悉基本文學批評術語及其用法，增進其欣賞、詮釋、評論現當代文學作品的能力。 圖解:楊翠教授以具有社會實踐批判力的方法上課 
自然書寫文學本課程將藉由閱讀並詮釋自然書寫中外經典文本，分析並討論各種環境倫理觀的學說，並從自然科學、美學、文學等多角度來理解自然。 圖解:吳明益教授是台灣自然文學的創作與研究權威 
華文文學史暨基礎閱讀（四）當代
引導學生掌握當代華文文學發展之脈絡與各種文體演進之情形，並培養學生掌握文學史料，研究文學史議題的基本能力。 圖解:華文系黃宗潔教授的當代文學相當受歡迎。 |
現代詩學及習作我們將從根源去談甚麼是「詩」，以及概論古典詩、新詩、現代詩在「形式」、「創作理念」上有甚麼差別與創新處？這堂課會以閱讀、介紹詩作的方式，勾勒各個時期的重要特徵與銜接，以瞭解臺灣詩人的代表作品與風格。本課程也涉及現代詩創作。 
書法課程內容以學習書法技法為主，透過每週的實作練習，讓同學逐漸習得以毛筆書寫漢字的能力。（一）講解隸書概論、隸書基本筆法示範以及介紹「唐楷」的成形與名家 。隸書臨帖示範：乙瑛碑、史晨碑、曹全碑。（二）篆書臨帖示範：鄧石如、吳讓之、趙之謙。 圖解:書法課專門教室及學生作品 版權:臺北市立大學中國語文學系 
莊子莊子的生命哲學是面向人世，以期在價值紛亂你爭我奪的人間世，能全性保真、安時處順，解除痛苦。莊子的思想不僅僅是一種智慧、具有文學性，而且還擴及了藝術精神以及使我們能學習解放固著思維。 
女性文學選文學史上的女性作家寥寥可數，這是因為女性在傳統社會結構中，受到「內言不出」的禮教限制，即便具有知識教育與才華，但在創作上仍不受到家庭、社會的肯定，更不用說選編進正統的文學史。但這樣的景況，到了清代乃至於今，有了重大的轉變，議題也從閨閣、家國，擴及思索母性與女性，開拓對自我身體、社經處境、國族。 
現代小說及習作瞭解現代小說的斷代與指稱以及古典小說與現代小說的分野 ，並週次閱讀現代小說名家：駱以軍、張愛玲、李昂、紀大偉、邱妙津、嚴歌苓、朱天心、川端康成等。 |
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國立東華大學 華文文學系 |
臺北市立大學 中國語文學系 |
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| 適合從事工作 |
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| 系友生涯 |
圖解:施湘靈老師分享求學歷程與心得分享
施湘靈東華大學中文系（原壽豐校區）學士、美國華盛頓大學亞洲語文學博士。 現任聖奧拉夫學院專任助理教授，發表有“Book review, with Tung-Yi Yang, of the Women Shall Not Rule: Imperial Wives and Concubines in China fr 
譚立安東華大學華文系畢業。現任聯合報繽紛版主編。 曾為自由工作者，作品散見於各大報章雜誌。喜愛旅行，更愛動物，曾擔任聯合報繽紛動物嘉年華策展人。曾獲桃園文藝創作獎、電信創新應用大賽文學創作組散文類和小說類獎項、入圍全球華文部落格大獎。 
圖解:知名詩人宋尚緯畢業於華文系研究所創作組
宋尚緯一九八九年生，東華大學華文文學所創作組碩士，創世紀詩社同仁 著有詩集《輪迴手札》、《共生》、《鎮痛》、《比海還深的地方》與《好人》。 
顏訥華文系、華文所碩士畢業，清華大學中文研究所博士候選人。 文章散見各副刊、雜誌、UDN鳴人堂與BIOS Monthly專欄，文學直播節目「作家事」主持人之一。曾獲全國學生文學獎、林榮三文學獎，創作以散文與評論為主。 
汪倩如華文系畢業，台大新聞所碩士。 曾任華視、TVBS、三立電視台文字記者。 |
暫無圖片
伍振勳台灣大學中文系教授 主要研究中國儒道思想、先秦諸子、荀子。 並著有《戰國時期道家與法家之「道─法」思想研究》一書 暫無圖片
鄭美俐曾任景美女中校長、北一女中校長 鄭校長是虔誠的基督教徒，注重品德教育。她認為學生的成績有好有壞，但最重要的是個人的品德。 暫無圖片
鐘偉倫高中時期，我就希望能夠擔任教師一職。到了大學時期，我對心理學、語言學及語言教學產生了強烈的興趣。因此，我在大學教育階段修讀了許多相關科目，並擔任教授所主持的科技部計畫研究助理。這些經驗也奠定我在研究所階段修讀語言學，並著重在兒童語言。 研究所畢業後，我先在國立臺北教育大學附設實驗國民小學實習。由於是公費生的身分，我被分發到臺北市的國小擔任教師一職。後來，在自己擔任國小導師的時期，發現有一群孩童對語言與閱讀有學習上的困難。因此，我到美國曼菲斯大學修讀溝通科學與障礙博士班。回到臺灣後，我先在國立屏東大學特殊教育學系擔任專任助理教授，而目前在國立臺北教育大學教育學系暨師資培育中心擔任專任助理教授。 |
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國立東華大學 華文文學系 |
臺北市立大學 中國語文學系 |
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多元能力 |
語文理解與表達：能透過語文理解他人想法形成特定概念，且能說明特定想法或因果關係。
15%
批判思考：運用不同觀點對問題進行理性分析，對問題的解決方法或結論，評估出優缺點、支持、反對的意見。
15%
主動學習：積極尋求新資訊用以掌握問題的前因、後果以及預期影響，並依據各環節選擇適合的學習行為。
15%
社會覺察與合作：覺察並理解他人的感受或想法，並調整自己的做法，配合他人來完成任務。
10%
敏銳創造：能覺察特定事件與觀念、理論之間的差異，且能對事物進行拆解、組合、重新詮釋，呈現新穎之處。
10%
快速知覺與總結：能從散落的資訊中，快速分辨與覺察具有意義的訊息，且能歸納出要點、關聯、架構等概念。
10%
邏輯推理：能捕捉事物運作的規律或關聯性，歸納或是推演不同事物的差異或因果關係，並得到特定理解。
5%
記憶詮釋：能識別、儲存、喚起多項資訊、數字、知識內容，且能以多種方式組合這些訊息間的差異與關聯。
5%
說服協商：提出觀點與他人商議或說服他人同意，以積極的態度引導他人，達成共識、目標，或解決困難。
5%
問題解決：分析並預判問題的成因與後果，設想出合適的解決方法及使用的工具。
5%
自省促進：收集、評估自己或他人的表現，提出可改善及調整的方法或採取行動。
5%
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語文理解與表達：能透過語文理解他人想法形成特定概念，且能說明特定想法或因果關係。
15%
敏銳創造：能覺察特定事件與觀念、理論之間的差異，且能對事物進行拆解、組合、重新詮釋，呈現新穎之處。
15%
邏輯推理：能捕捉事物運作的規律或關聯性，歸納或是推演不同事物的差異或因果關係，並得到特定理解。
15%
主動學習：積極尋求新資訊用以掌握問題的前因、後果以及預期影響，並依據各環節選擇適合的學習行為。
15%
批判思考：運用不同觀點對問題進行理性分析，對問題的解決方法或結論，評估出優缺點、支持、反對的意見。
10%
自省促進：收集、評估自己或他人的表現，提出可改善及調整的方法或採取行動。
5%
社會覺察與合作：覺察並理解他人的感受或想法，並調整自己的做法，配合他人來完成任務。
5%
說服協商：提出觀點與他人商議或說服他人同意，以積極的態度引導他人，達成共識、目標，或解決困難。
5%
快速知覺與總結：能從散落的資訊中，快速分辨與覺察具有意義的訊息，且能歸納出要點、關聯、架構等概念。
5%
同時多工：能同時接收多個訊息，切換心力在不同的訊息組合。
5%
專注力：投入心力在特定訊息及排除外部干擾。
5%
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性格特質 |
自信肯定：總是相信自己能達成目標，會肯定自身的優勢、長處，面對挫敗能較好的調整情緒。
25%
深思力行：常常追求事物的條理秩序，審慎確認事物的彼此關係，行事仔細考量後果。
25%
探究冒險：常常樂於探索未知事物、能夠容忍陌生情境，樂於把困難視為一種挑戰，在探索、挑戰未知中偏好看見自己的成長。
25%
變通開創：常常對多種事物，表達熱情興趣，對於既有事物，進行拆解、重組，給予新的理解與觀點，並且喜愛創造出令人意想不到的新事物。
25%
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自信肯定：總是相信自己能達成目標，會肯定自身的優勢、長處，面對挫敗能較好的調整情緒。
15%
主動積極：常常主動提出特定見解，樂於付出活力與熱情投入特定問題、活動，引領他人的行動。
15%
樂群敬業：總是表現活潑、傳遞熱情，主動參與活動，樂衷於與夥伴一同完成任務。
10%
開朗活潑：總是正向樂觀的看待事物的發展，即使事件發展不如預期，也能保持接納、能看見正向價值，常常表現自在、不膽怯。
10%
親和接納：總是願意關懷他人情緒與感受，樂於接納與照顧他人困擾與情緒，表現和藹友善、易於親近。
10%
合作互助：總是願意優先關照、包容他人的需求，在不同意見中尋求最大的合作可能，優先尋求團體的共同價值，信任團體成員的指引。
10%
堅毅負責：常常長時間專注投入於特定事物，排除干擾訊息，會對所承諾的事物，會負起責任目標、執行到底，享受追求成就。
10%
深思力行：常常追求事物的條理秩序，審慎確認事物的彼此關係，行事仔細考量後果。
10%
探究冒險：常常樂於探索未知事物、能夠容忍陌生情境，樂於把困難視為一種挑戰，在探索、挑戰未知中偏好看見自己的成長。
5%
變通開創：常常對多種事物，表達熱情興趣，對於既有事物，進行拆解、重組，給予新的理解與觀點，並且喜愛創造出令人意想不到的新事物。
5%
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