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輔仁大學 宗教學系 |
輔仁大學 心理學系 |
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| 所屬學群 |
社會心理學群
跨
文史哲學群
宗教學類 |
社會心理學群
心理學類 |
| 所在校區 |
校本部 242062 新北市新莊區中正路510號 |
校本部 242062 新北市新莊區中正路510號 |
| 學系特色 |
本系為全臺最早成立且具備最完整學制的宗教學系，課程涵蓋各宗教傳統、理論與方法、應用與實踐等，師資專業完備，教學方式多元，包括宗教參訪、田野調查、宗教文學創作、宗教數位人文研究等，也開設生命教育師資培育、禮儀師證照等相關課程。本系鼓勵學生申請修讀輔系或雙學位，亦可申請國外交換學生。 |
本系有紮實的基礎課程，開設了許多應用課程，符合學生在心理學上各種不同領域上發展的需求，如工商心理學、輔導諮商、認知心理學、文化表達、諮商輔導、敘說實踐、組織、消費心理學、同理心與助人技巧、記憶心理學、APP的設計與開發等專業課程。本系之教學相關設備也相當完善，師生互動密切，課程極具特色，學生可獲得完整之專業養成教育以及充分的學習資源。 |
| 學科意涵 |
宗教學是從人文科學與社會科學等角度對宗教傳統與文化進行探究的學科。學習內容涵蓋各種宗教傳統之歷史、經典、思想、儀式、宗教生活，以及分析宗教現象之宗教心理學、宗教人類學、宗教社會學。在理論分析外，也包含應用與實踐領域，如宗教與自媒體、殯葬禮儀、生命教育、文創產業、宗教資訊應用，與數位人文等。 |
心理學是一門研究人類心智與行為的科學，兼具科學與人文的特色，歡迎同時具備科學與人文兩方面興趣之學生。本系師生互動密切，課程極具特色，並設有碩、博士班，學生可獲得完整之專業養成教育。畢業系友在學校、社會輔導機構、醫療院所與企業界均有優異表現。 下載詳細資料 |
| 學習方法 |
理論課程：講授宗教學與各宗教傳統的基礎與進階知識、宗教學的研究方法、歷史、與人文相關學科間的關係等。 圖解:理論課程 版權:輔仁大學宗教學系版權所有 
田野調查法：進行宗教田野調查，觀察、記錄宗教行為、儀式等，並進行分析。 圖解:學生進行田野調查照片 版權:輔仁大學宗教學系版權所有 
小組動力討論法：配合課程專題進行分組討論，培養與他人進行團隊合作與溝通的能力，也在討論過程中提升彼此專業知識。 圖解:小組動力討論法 版權:輔仁大學宗教學系版權所有 
實務技術練習：例如：配合「論文寫作-自媒體製作」課程指導學生使用Podcast設備、「宗教資訊應用」課程佐以資訊工具傳授如攝影、電腦文書與設計編排技巧等相關知識、「宗教與文創」課程指導企劃能力並分享實例。 圖解:宗教與自媒體製作課程訓練學生直播照片 版權:輔仁大學宗教學系版權所有 
多元論文學習方式與成果發表：藉由學士論文、報導文學、小說創作、繪本創作與自媒體創作（Podcast & Youtube）等方式學習多元技能，並藉由正式公開發表，展現學習成果。 圖解:論文寫作小說創作組學生新書發表 版權:輔仁大學宗教學系版權所有 |
實驗法:透過實驗設計與操弄，在合適的控制條件下，或利用一些儀器或研究大腦設備，對某種行為或心理現象進行的研究方法 圖解:透過基本的學習進而參加競賽得獎 版權:輔大心理系 
心理傳記:有系統地使用心理學概念或理論，將生命轉譯成一個連貫的，具啟發性的故事，使生命經驗與社會文化產生連繫。 
觀察法:讓學生在自然發生的情境進行有系統的觀察及資料收集，培養場域敏感度。 未上傳圖片 田野研究法:學生到一個實際場域進行長期觀察與反應。 
團體動力:團體即社會。當我們將團體放置在一較廣社會脈絡之中的同時， 提供了我們考察個體行動者在團體中特定的情感依附及認識發展過程的社會性線索。 圖解:團體即社會 版權:2013 © 輔仁大學大學心理學系 |
| 高中階段可以準備的學習方法或方向 |
宗教是文化形式的重要底蘊，可將宗教做為關注主題，連結至當代宗教現象，或者是歷史、藝術、心理、教育、傳播、政治、文學中與宗教相關之面向的方式，來進行宗教研究所需能力之準備。本系在課程與學習部分特別強調跨域能力，因此可以在所參與的社團與平日的個人興趣中，關注「宗教」、「宗教現象」這個關鍵字。或是可以參與相關的節慶活動，透過親身感受，來進一步地認識宗教的深度部分。 |
鼓勵高中生可以多關注生活中的心理學議題，針對自己感興趣的課題，可以考慮進行小論文或是以進行小研究的方式，來深入探究這個課題。若一時沒有頭緒，也可以參考本系老師之前錄製的網路課程：心理學家是怎麼做研究的？ (https://sites.google.com/gapp.fju.edu.tw/psylifephdclass/) 。除此之外，也鼓勵高中生可以多閱讀心理學相關的書籍、瀏覽網路資源。 |
| 與相關科系之異同 |
宗教學系與哲學系或歷史學系的差別在於，宗教學研究以宗教傳統與宗教歷史文化現象探討為核心。宗教學除了運用到哲學思辨邏輯與歷史學方法，還會廣泛地學習其他人文、社會學科方法，例如心理學、人類學，並透過田野調查、小說與繪本創作、Podcast與Youutbe創作、展覽與戲劇公演等實作課程等讓學習更貼近生活與社會。 |
本系主張以學習成效為核心彰顯價值，在目前時代中，大學需走出象牙塔，契連於社會脈動與需要。因此，本系清楚地定位於「社會參與型學系」。在此定位下，本系在課程設計、教師教學與學習評量、學生輔導與學習資源、學術與專業表現、畢業生表現等，彰顯出本系的辦學績效，同時也表達出因社會參與型定位所帶來的種種辦學特色。 |
| 生涯發展容易誤解之處 |
念宗教系以後就是要出家或當神職人員，是本系最容易被誤解之處。本系課程涵蓋各種宗教傳統與宗教學知識，且課程除理論外，也兼顧應用與實務，希望培養出能進行宗教交談的宗教專業學術人才，畢業出路包括教育界、輔導界、文化業、學術界、宗教相關產業界，也不是只能在特定宗教團體服務。 |
心理系畢業只能當諮商/臨床心理師。 |
| 學習方法容易誤解之處 |
宗教系常被誤解是在傳教，其實本系課程是從學術性的角度探究宗教學理論與各種宗教傳統的思想、文化、經典等，希望能培養具有交談態度的宗教理論與實務人才。本系也尊重每位學生的信仰，不會因為本校是天主教大學就要求學生改信天主教。 |
心理系的人，一眼就能知道誰在說謊，讓人害怕相處。 |
| 補充提醒與說明 |
1.本系課程涵蓋人文科學與社會科學，對尚在探索階段的學生來說，本系提供機會讓學生認識心理學、人類學、社會學、生死學等相關學科，讓學生學習機會更多。 |
師資及課程結構，歡迎上本系網站查詢。 |
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輔仁大學 宗教學系 |
輔仁大學 心理學系 |
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| 核心課程地圖 |
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| 專業選修課程 |
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| 特色課程 |
宗教心理學本課程以宗教與心理學對話的方式，介紹宗教心理學的範疇、基本議題與研究途徑。課程的設計以重要思想家之作品以及理論的研讀為主，相關課題延伸為輔，希望幫助學生從心理學的角度挖掘宗教研究的種種可能性。 圖解:老師授課一景 版權:輔仁大學宗教學系版權所有 
論文寫作-自媒體製作本課程從當代自媒體（Self Media）的基礎概念、企劃讓學生學習如何將自身學習與Podcast和Youtube創作結合。主要透過自媒體的創作，將自身在系上所學專業知識能以科普化或專題形式，展現自身學習成果。 圖解:自媒體製作技術指導 版權:輔仁大學宗教學系版權所有 
宗教學視域中的日本動畫搭配日本動畫的影片放映介紹其中的宗教意涵。透過宗教學研究與日本動畫之連結，開展學習者本身對於當代動漫文化之關注與學習興趣，並培養出可以用宗教學研究進路分析動畫之基礎能力。 圖解:動畫放映與講解 版權:輔仁大學宗教學系版權所有 
宗教交談專題本系在大四安排宗教交談的課程，希望引導學生在不同宗教傳統知識的基礎上，進而互相比較與交談。此門課程除了介紹宗教交談的理論、方法之外，也透過參訪讓學生實際與不同信仰背景的團體或人物對話，體驗在生活中的宗教交談。 圖解:參訪台北清真寺 版權:輔仁大學宗教學系版權所有 |
司法平反者心理探究
敘說的力量在於顯示說故事者與聽故事者兩造的主體性，說的人藉由敘說，重整與回觀歷程獲得新的意義，而聽的人藉由傾聽，覺察自身的經驗、抒發情緒，彼此透過交流、對話、回饋，共享生命的經驗。為了讓更多同學理解司法平反者的處境，認識冤案以及參與冤案救援的行動，本系蔡春美老師開設了「司法平反者心理探究」課程。 圖解:已錄製好數位教材 版權:輔大心理系 
使用者經驗專題：App開發這門課程介紹使用者經驗的研究方法，並且以app開發為實踐的目標，帶領同學從觀察訪談，了解使用者需求後，彙整各方的資訊、討論後，制定app的內容。並且在考量使用者的心智運作限制以及使用習慣後，規劃app的版面配置及操作流程。最終，每一組同學都至少有一款app的原型，甚至創作可以上架的產品。 圖解:原型測試ing 版權:輔大心理系黃揚名老師攝 
工商心理學概論學生課前先在教學平台上回答思考問題，上課時由老師就同學上傳的想法引導大團體討論，以詰問論辯刺激學生思考; 學生還需要依課程主題至組織做實地觀察訪談或體驗，並以創新互動等方式在課堂上與同學分享組織經驗。 圖解:便利商店模擬訓練 版權:報告同學同意授權 
電影、心理與人生
1. 藉由影片素材，藉由課堂討論，重新審視自己對於生命中重要議題的態度與價值取向。 圖解:課堂討論中 版權:張慈宜老師提供 
社會實踐專題實作每一期的「社會實踐專題實作」課程，規劃以邊緣他者作為田野場（如工地、都市原住民社區、遊民等）。期許學生從自身與他者的肉身遭逢中，一方面重構對於邊緣他者之認識、啟動對於邊緣他者之社會情感，並重新調整自己對於社會運作之解釋框架；另一方面則不斷返身回觀、反映自己的思維框架、價值體系，重新探索自己。 圖解:探究是為了更有效的行動及改變 版權:張慈宜老師提供 |
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輔仁大學 心理學系 |
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| 適合從事工作 |
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| 系友生涯 |
圖解:林耀堂教務長照片 版權:照片為本人提供
林耀堂輔仁大學宗教研究所碩士、國立台南大學教育經營與管理研究所博士 現任文藻外語大學教務長、吳甦樂教育中心副教授；曾任宗教輔導中心主任、吳甦樂教育中心主任、通識教育中心主任，以及學生事務長等。 為宗教學系所畢業生投入學校行政與教育界的代表人物。 
圖解:宋世祥助理教授照片 版權:照片為本人提供
宋世祥輔大宗教學系學士、台大人類學系碩士、美國匹茲堡大學文化人類學博士 【百工裡的人類學家】創辦人、《百工裡的人類學家》作者 從宗教學系畢業之後，投入人類學研究行列。在2014年自美國回國後，一方面於中山大學擔任社會學系的人類學老師、也擔任創新創業領域的設計思考教師。另一方面也成立【百工裡的人類學家】網路社群，推動人類學大眾化。現任國立中山大學創新創業學院整合學程專案助理教授。 為宗教學系畢業生投入其他人文與社會科學相關領域及創意設計等行業的代表人物。 
圖解:袁亦霆專員辦理內政部宗教團體訪視資料照片 版權:照片為本人提供
袁亦霆輔仁大學宗教學系學士、國立政治大學社會研究所碩士 94年：公務人員高等考試三級考試（社會行政職系）及格。 94年：臺北市政府「家庭暴力暨性侵害防治中心」社會工作員。 96年：內政部民政司（殯葬管理科、宗教輔導科）薦任科員 98年：內政部民政司（殯葬管理科）薦任專員。 103年：內政部民政司（殯葬管理科）薦任視察。 為宗教學系畢業生投身公職行業的代表人物。 
版權:照片為本人提供
潘春旭東南工專機械工程科、聖博敏神學院教義系學士、輔仁大學宗教學碩士、輔仁大學宗教博士 15年大安排骨店負責人，2013年於輔仁大學取得博士學位後，當年在輔仁大學、靜宜大學任兼任助理教授，2016年於文藻外語大學任專案助理教授，2018年助理教授兼牧靈福傳組組長。現任天主教善牧基金會董事、鄭爵銘神父獎學金召集人。 為宗教學系所畢業生投入宗教輔導與宗教教育等行業的代表人物。 |
版權:系友本人提供
邱詠恩 Ann Chiu2009 ~ 2013 輔仁大學心理學系 2013.11 ~ 2014.11 慧元數位媒體股份有限公司 美編設計兼企劃助理 2015.01 ~至今 茂為歐買尬集團子公司 行動拍拍賣科技股份有限公司App UI/UX Designer/設計組長 在學時發現自己對於認知及體驗設計較有興趣，選修課程多偏向認知與人因工程相關課程，為了增強設計工具技能，並旁聽 Illustrator 以及Photoshop及選修應美系課程增進對設計和美術的概念。之後有幸被徵求App UI/UX設計師的公司看到，因為有心理學系背景，引起面試官的興趣，加上本身就已經熟悉繪圖軟體，得以有機會開始接觸UI/UX設計，從事使用者經驗方面的工作。 
圖解:以工商心理學基礎，實踐擺渡職海使命 版權:系友本人提供
林俊宏 (小個)輔大心理學博士(工商組) 輔大心理學碩士(工商組) 輔大應用心理學學士 經歷: 擺渡系統設計有限公司 營運長 臺師大心理與輔導學系 兼任助理教授 文化大學教育推廣部 國際企業管理研究所 兼任助理教授 新北市就業服務處特約職涯諮詢師&督導老師 大聯大集團品佳股份有限公司 人力資源處副理 經歷兩次聯考後，在專科開啟高校學涯，但於企管領域得不到學習成就感。經自我探索轉向輔大應用心理學系，主修工業與組織心理及人力資源管理專業。大學畢業後曾經營企管顧問培訓業務及歷練企業人資實務工作。因熱愛教育與研究角色，選擇重返輔大攻讀博士學位，畢業後落實「研究即實踐、實踐即研究」精神，除在大專院校擔任兼任教職外，合夥創辦擺渡系統設計有限公司。 
圖解:人因「相似」而連結，因「差異」而成長。 版權:系友本人提供
王昭琪輔仁大學應用心理學系學士 國立暨南國際大學輔導與諮商研究所碩士 輔仁大學學生輔導中心諮商心理師 國防醫學院諮商心理師 諮商心理師證照（諮心字第00614號） 大學時期受諮商與輔導課程的感動，抱持著想更加了解自己與讓自己更好而走上諮商。畢業後為了挑戰自我而投入管理顧問公司做員工協助方案，雖然是份辛苦的工作，但也學習到職場文化與工作能力的培養。之後自我放逐到紐西蘭打工度假，進行了一趟探索自我的旅程。回來後進入校園做輔導諮商，陪伴學生為自己做出選擇也為此負責。 |
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輔仁大學 宗教學系 |
輔仁大學 心理學系 |
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多元能力 |
語文理解與表達：能透過語文理解他人想法形成特定概念，且能說明特定想法或因果關係。
20%
敏銳創造：能覺察特定事件與觀念、理論之間的差異，且能對事物進行拆解、組合、重新詮釋，呈現新穎之處。
15%
邏輯推理：能捕捉事物運作的規律或關聯性，歸納或是推演不同事物的差異或因果關係，並得到特定理解。
15%
批判思考：運用不同觀點對問題進行理性分析，對問題的解決方法或結論，評估出優缺點、支持、反對的意見。
15%
社會覺察與合作：覺察並理解他人的感受或想法，並調整自己的做法，配合他人來完成任務。
15%
問題解決：分析並預判問題的成因與後果，設想出合適的解決方法及使用的工具。
5%
主動學習：積極尋求新資訊用以掌握問題的前因、後果以及預期影響，並依據各環節選擇適合的學習行為。
5%
快速知覺與總結：能從散落的資訊中，快速分辨與覺察具有意義的訊息，且能歸納出要點、關聯、架構等概念。
5%
專注力：投入心力在特定訊息及排除外部干擾。
5%
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邏輯推理：能捕捉事物運作的規律或關聯性，歸納或是推演不同事物的差異或因果關係，並得到特定理解。
15%
批判思考：運用不同觀點對問題進行理性分析，對問題的解決方法或結論，評估出優缺點、支持、反對的意見。
10%
主動學習：積極尋求新資訊用以掌握問題的前因、後果以及預期影響，並依據各環節選擇適合的學習行為。
10%
自省促進：收集、評估自己或他人的表現，提出可改善及調整的方法或採取行動。
10%
社會覺察與合作：覺察並理解他人的感受或想法，並調整自己的做法，配合他人來完成任務。
10%
說服協商：提出觀點與他人商議或說服他人同意，以積極的態度引導他人，達成共識、目標，或解決困難。
10%
問題解決：分析並預判問題的成因與後果，設想出合適的解決方法及使用的工具。
10%
數理科學：能選擇適當的科學、數理知識或邏輯來思考問題，依據科學規律正確地推演出答案或排列資訊。
5%
快速知覺與總結：能從散落的資訊中，快速分辨與覺察具有意義的訊息，且能歸納出要點、關聯、架構等概念。
5%
專注力：投入心力在特定訊息及排除外部干擾。
5%
語文理解與表達：能透過語文理解他人想法形成特定概念，且能說明特定想法或因果關係。
5%
敏銳創造：能覺察特定事件與觀念、理論之間的差異，且能對事物進行拆解、組合、重新詮釋，呈現新穎之處。
5%
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性格特質 |
探究冒險：常常樂於探索未知事物、能夠容忍陌生情境，樂於把困難視為一種挑戰，在探索、挑戰未知中偏好看見自己的成長。
20%
變通開創：常常對多種事物，表達熱情興趣，對於既有事物，進行拆解、重組，給予新的理解與觀點，並且喜愛創造出令人意想不到的新事物。
20%
親和接納：總是願意關懷他人情緒與感受，樂於接納與照顧他人困擾與情緒，表現和藹友善、易於親近。
15%
合作互助：總是願意優先關照、包容他人的需求，在不同意見中尋求最大的合作可能，優先尋求團體的共同價值，信任團體成員的指引。
15%
主動積極：常常主動提出特定見解，樂於付出活力與熱情投入特定問題、活動，引領他人的行動。
10%
樂群敬業：總是表現活潑、傳遞熱情，主動參與活動，熱衷於與夥伴一同完成任務。
10%
自信肯定：總是相信自己能達成目標，會肯定自身的優勢、長處，面對挫敗能較好的調整情緒。
5%
開朗活潑：總是正向樂觀的看待事物的發展，即使事件發展不如預期，也能保持接納、能看見正向價值，常常表現自在、不膽怯。
5%
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主動積極：常常主動提出特定見解，樂於付出活力與熱情投入特定問題、活動，引領他人的行動。
20%
合作互助：總是願意優先關照、包容他人的需求，在不同意見中尋求最大的合作可能，優先尋求團體的共同價值，信任團體成員的指引。
20%
堅毅負責：常常長時間專注投入於特定事物，排除干擾訊息，會對所承諾的事物，會負起責任目標、執行到底，享受追求成就。
20%
探究冒險：常常樂於探索未知事物、能夠容忍陌生情境，樂於把困難視為一種挑戰，在探索、挑戰未知中偏好看見自己的成長。
20%
變通開創：常常對多種事物，表達熱情興趣，對於既有事物，進行拆解、重組，給予新的理解與觀點，並且喜愛創造出令人意想不到的新事物。
20%
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