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輔仁大學 宗教學系 |
輔仁大學 社會學系 |
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| 所屬學群 |
社會心理學群
跨
文史哲學群
宗教學類 |
社會心理學群
社會學學類 |
| 所在校區 |
校本部 242062 新北市新莊區中正路510號 |
校本部 242062 新北市新莊區中正路510號 |
| 學系特色 |
本系為全臺最早成立且具備最完整學制的宗教學系，課程涵蓋各宗教傳統、理論與方法、應用與實踐等，師資專業完備，教學方式多元，包括宗教參訪、田野調查、宗教文學創作、宗教數位人文研究等，也開設生命教育師資培育、禮儀師證照等相關課程。本系鼓勵學生申請修讀輔系或雙學位，亦可申請國外交換學生。 |
輔大社會學系為臺灣第一波成立的社會學系之一，目前師資專長多元且年輕有活力，堅持保留面對面、具有師徒制精神的學士論文必修課程。此外，本系鼓勵社會參與及實踐，提供學生各式獎助學金，發展個別化的適性學習。本系目前正積極推展產業實習計畫，並提供3＋2的學碩五年一貫學位。2020年起，本系獲認證成為台灣社會學會社會調查師證照合作系所。 |
| 學科意涵 |
宗教學是從人文科學與社會科學等角度對宗教傳統與文化進行探究的學科。學習內容涵蓋各種宗教傳統之歷史、經典、思想、儀式、宗教生活，以及分析宗教現象之宗教心理學、宗教人類學、宗教社會學。在理論分析外，也包含應用與實踐領域，如宗教與自媒體、殯葬禮儀、生命教育、文創產業、宗教資訊應用，與數位人文等。 |
邀請你一起來訓練自己的腦袋肌力，打開社會學想像的眼睛!美國社會學家C. Wright Mills提出「社會學的想像sociological imagination 」一詞，試圖打破一般人只用個人行動解釋社會現象的觀點，讓人更覺察個人與社會結構之間的複雜關係。透過社會學的想像，我們得以將單獨個人之煩惱，轉化為公共集體的議題。 |
| 學習方法 |
理論課程：講授宗教學與各宗教傳統的基礎與進階知識、宗教學的研究方法、歷史、與人文相關學科間的關係等。 圖解:理論課程 版權:輔仁大學宗教學系版權所有 
田野調查法：進行宗教田野調查，觀察、記錄宗教行為、儀式等，並進行分析。 圖解:學生進行田野調查照片 版權:輔仁大學宗教學系版權所有 
小組動力討論法：配合課程專題進行分組討論，培養與他人進行團隊合作與溝通的能力，也在討論過程中提升彼此專業知識。 圖解:小組動力討論法 版權:輔仁大學宗教學系版權所有 
實務技術練習：例如：配合「論文寫作-自媒體製作」課程指導學生使用Podcast設備、「宗教資訊應用」課程佐以資訊工具傳授如攝影、電腦文書與設計編排技巧等相關知識、「宗教與文創」課程指導企劃能力並分享實例。 圖解:宗教與自媒體製作課程訓練學生直播照片 版權:輔仁大學宗教學系版權所有 
多元論文學習方式與成果發表：藉由學士論文、報導文學、小說創作、繪本創作與自媒體創作（Podcast & Youtube）等方式學習多元技能，並藉由正式公開發表，展現學習成果。 圖解:論文寫作小說創作組學生新書發表 版權:輔仁大學宗教學系版權所有 |
1.量化研究方法：調查研究、研究設計、抽樣設計、社會統計、SPSS統計套裝軟體。 圖解:社會調查師 
2.質性研究方法：訪談、焦點團體、田野調查法、紮根理論。 圖解:優秀學士論文海報展 
3.學士論文：每位學生選擇有興趣主題，獨立進行研究。 圖解:第49屆學士論文發表 
4.社會設計與實踐：運用社會學的觀點與方法去解決社會問題。 圖解:社會實踐工作室 |
| 高中階段可以準備的學習方法或方向 |
宗教是文化形式的重要底蘊，可將宗教做為關注主題，連結至當代宗教現象，或者是歷史、藝術、心理、教育、傳播、政治、文學中與宗教相關之面向的方式，來進行宗教研究所需能力之準備。本系在課程與學習部分特別強調跨域能力，因此可以在所參與的社團與平日的個人興趣中，關注「宗教」、「宗教現象」這個關鍵字。或是可以參與相關的節慶活動，透過親身感受，來進一步地認識宗教的深度部分。 |
1. 對各類人群與社會議題展現興趣，並具有觀察能力。 |
| 與相關科系之異同 |
宗教學系與哲學系或歷史學系的差別在於，宗教學研究以宗教傳統與宗教歷史文化現象探討為核心。宗教學除了運用到哲學思辨邏輯與歷史學方法，還會廣泛地學習其他人文、社會學科方法，例如心理學、人類學，並透過田野調查、小說與繪本創作、Podcast與Youutbe創作、展覽與戲劇公演等實作課程等讓學習更貼近生活與社會。 |
社會系是社心學群的核心系所，與政治、經濟、心理、社會工作、人類學構成社會科學的基礎。相較於政治學與經濟學，社會學聚焦整體的社會現象，政治學研究國家與政治制度，經濟學研究生產、交換與分配。相對於心理學，社會學研究一群人及社會結構，心理學研究個人與心理結構；相較於社工，社會學以瞭解社會、改造社會為目標，以質性與量性方法掌握社會脈動，社會工作則是藉由社區、團體與個案工作等方法，協助弱勢團體改善不利處境。 |
| 生涯發展容易誤解之處 |
念宗教系以後就是要出家或當神職人員，是本系最容易被誤解之處。本系課程涵蓋各種宗教傳統與宗教學知識，且課程除理論外，也兼顧應用與實務，希望培養出能進行宗教交談的宗教專業學術人才，畢業出路包括教育界、輔導界、文化業、學術界、宗教相關產業界，也不是只能在特定宗教團體服務。 |
1.社會系等於社工？社會系運用系統性方法分析，設計改造社會方案。社工則執行助人專業。 |
| 學習方法容易誤解之處 |
宗教系常被誤解是在傳教，其實本系課程是從學術性的角度探究宗教學理論與各種宗教傳統的思想、文化、經典等，希望能培養具有交談態度的宗教理論與實務人才。本系也尊重每位學生的信仰，不會因為本校是天主教大學就要求學生改信天主教。 |
1. 社會系都是數學很爛的人念的？本系包含質性與量化的訓練，所以本系專業包含社會統計中的資料處理與分析的基礎訓練，但大三的學士論文訓練則採分流制，學生可依自己的專長與興趣發展。 |
| 補充提醒與說明 |
1.本系課程涵蓋人文科學與社會科學，對尚在探索階段的學生來說，本系提供機會讓學生認識心理學、人類學、社會學、生死學等相關學科，讓學生學習機會更多。 |
詳細本系相關介紹請參閱本系網頁 |
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輔仁大學 社會學系 |
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| 核心課程地圖 |
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| 專業選修課程 |
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| 特色課程 |
宗教心理學本課程以宗教與心理學對話的方式，介紹宗教心理學的範疇、基本議題與研究途徑。課程的設計以重要思想家之作品以及理論的研讀為主，相關課題延伸為輔，希望幫助學生從心理學的角度挖掘宗教研究的種種可能性。 圖解:老師授課一景 版權:輔仁大學宗教學系版權所有 
論文寫作-自媒體製作本課程從當代自媒體（Self Media）的基礎概念、企劃讓學生學習如何將自身學習與Podcast和Youtube創作結合。主要透過自媒體的創作，將自身在系上所學專業知識能以科普化或專題形式，展現自身學習成果。 圖解:自媒體製作技術指導 版權:輔仁大學宗教學系版權所有 
宗教學視域中的日本動畫搭配日本動畫的影片放映介紹其中的宗教意涵。透過宗教學研究與日本動畫之連結，開展學習者本身對於當代動漫文化之關注與學習興趣，並培養出可以用宗教學研究進路分析動畫之基礎能力。 圖解:動畫放映與講解 版權:輔仁大學宗教學系版權所有 
宗教交談專題本系在大四安排宗教交談的課程，希望引導學生在不同宗教傳統知識的基礎上，進而互相比較與交談。此門課程除了介紹宗教交談的理論、方法之外，也透過參訪讓學生實際與不同信仰背景的團體或人物對話，體驗在生活中的宗教交談。 圖解:參訪台北清真寺 版權:輔仁大學宗教學系版權所有 |
學士論文學士論文為本系最大的特色。大三下同學必須選擇一位指導老師，協助選擇一個主題深入研究，可以整合前二年半的理論與方法，完成研究。除了一對一的指導，也形成共學的小團體，有助於訓練學生獨立思考與解決問題。 圖解:本系學生公開發表論文 未上傳圖片 童年社會學（1）解釋童年定義、論述，並能思考運用於台灣；（2）對於兒童與社會不平等的關連，包括教育資源、階級、族群、性別、勞動；（3）反思當代兒童面臨的資本主義與消費文化、網路與科技、全球化與跨國流動處境。 未上傳圖片 金融社會學此課程將從台灣的貨幣網絡入門，理論觀點為軸，最後討論全球金融運作所產生的社會現象和可能的解釋方式。 未上傳圖片 健康與疾病社會學(A) 社會結構如何影響健康與疾病的分佈； (B) 醫療保健機構/服務又如何回應健康與疾病的社會分佈。主題涵括：醫療社會學、社會流行病學、健康不平等的測量與理論、壓力-心理困擾過程、醫療保健結構、醫病關係。 未上傳圖片 地理資訊系統與社會分析本課程旨在提供基礎地理資訊系統導論及如何使用地理資訊系統進行分析。課程分為地理資訊系統概念、內函及應用介紹，介紹軟體ArcGis；操作實習以開放軟體以及WebGis為主，引領學生利用社會資料來進行空間分析以及展示。 |
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輔仁大學 社會學系 |
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| 適合從事工作 |
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| 系友生涯 |
圖解:林耀堂教務長照片 版權:照片為本人提供
林耀堂輔仁大學宗教研究所碩士、國立台南大學教育經營與管理研究所博士 現任文藻外語大學教務長、吳甦樂教育中心副教授；曾任宗教輔導中心主任、吳甦樂教育中心主任、通識教育中心主任，以及學生事務長等。 為宗教學系所畢業生投入學校行政與教育界的代表人物。 
圖解:宋世祥助理教授照片 版權:照片為本人提供
宋世祥輔大宗教學系學士、台大人類學系碩士、美國匹茲堡大學文化人類學博士 【百工裡的人類學家】創辦人、《百工裡的人類學家》作者 從宗教學系畢業之後，投入人類學研究行列。在2014年自美國回國後，一方面於中山大學擔任社會學系的人類學老師、也擔任創新創業領域的設計思考教師。另一方面也成立【百工裡的人類學家】網路社群，推動人類學大眾化。現任國立中山大學創新創業學院整合學程專案助理教授。 為宗教學系畢業生投入其他人文與社會科學相關領域及創意設計等行業的代表人物。 
圖解:袁亦霆專員辦理內政部宗教團體訪視資料照片 版權:照片為本人提供
袁亦霆輔仁大學宗教學系學士、國立政治大學社會研究所碩士 94年：公務人員高等考試三級考試（社會行政職系）及格。 94年：臺北市政府「家庭暴力暨性侵害防治中心」社會工作員。 96年：內政部民政司（殯葬管理科、宗教輔導科）薦任科員 98年：內政部民政司（殯葬管理科）薦任專員。 103年：內政部民政司（殯葬管理科）薦任視察。 為宗教學系畢業生投身公職行業的代表人物。 
版權:照片為本人提供
潘春旭東南工專機械工程科、聖博敏神學院教義系學士、輔仁大學宗教學碩士、輔仁大學宗教博士 15年大安排骨店負責人，2013年於輔仁大學取得博士學位後，當年在輔仁大學、靜宜大學任兼任助理教授，2016年於文藻外語大學任專案助理教授，2018年助理教授兼牧靈福傳組組長。現任天主教善牧基金會董事、鄭爵銘神父獎學金召集人。 為宗教學系所畢業生投入宗教輔導與宗教教育等行業的代表人物。 |
未上傳圖片
王俊秀美國德州理工大學土地利用、管理及設計博士 美國威斯康辛大學(Madison)都市及區域計劃博士班 日本國立筑波大學環境科學碩士 輔仁大學傑出校友 國立清華大學通識教育中心／社會學研究所 教授 輔人大學講座教授兼全人教育課程中心主任 國立聯合大學代理副校長/校長 國立聯合大學全球客家研究中心/苗栗學研究中心主任 未上傳圖片
王綽中輔大社會系。 資深媒體人。 旺旺集團副執行長、《中國時報》兼《旺報》總編輯。 未上傳圖片
林呈綠輔仁大學社會系。 資深廣告人，英泰廣告公司負責人。 MCEI中華民國國際行銷傳播經理人協會理事長。 台灣亞細亞企業倫理促進協會常務理事。 未上傳圖片
蔡昇晏五月天瑪莎。畢業自師大附中。天主教輔仁大學社會系肄業。 相信音樂股東之一。 陶晶瑩經營網站《姊妹淘》之專欄作家。 2012年以〈諾亞方舟〉一曲獲金曲獎最佳作曲人獎。除了貝斯，其他擅長樂器包括低音提琴、吉他、鋼琴以及口琴。 2013年開設《OFFLINE離線咖啡》咖啡廳，放著他收藏上千張專輯與書籍，安排的音樂、收藏的披頭四等公仔，偶爾會請樂團表演。 
鄭家盈台灣社會學會【進擊的職人EP.4】專訪影片網址：https://youtu.be/hHa4m27T8go?si=GXbqon4KQQNoEJHx 數位行銷專員 |
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輔仁大學 宗教學系 |
輔仁大學 社會學系 |
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多元能力 |
語文理解與表達：能透過語文理解他人想法形成特定概念，且能說明特定想法或因果關係。
20%
敏銳創造：能覺察特定事件與觀念、理論之間的差異，且能對事物進行拆解、組合、重新詮釋，呈現新穎之處。
15%
邏輯推理：能捕捉事物運作的規律或關聯性，歸納或是推演不同事物的差異或因果關係，並得到特定理解。
15%
批判思考：運用不同觀點對問題進行理性分析，對問題的解決方法或結論，評估出優缺點、支持、反對的意見。
15%
社會覺察與合作：覺察並理解他人的感受或想法，並調整自己的做法，配合他人來完成任務。
15%
問題解決：分析並預判問題的成因與後果，設想出合適的解決方法及使用的工具。
5%
主動學習：積極尋求新資訊用以掌握問題的前因、後果以及預期影響，並依據各環節選擇適合的學習行為。
5%
快速知覺與總結：能從散落的資訊中，快速分辨與覺察具有意義的訊息，且能歸納出要點、關聯、架構等概念。
5%
專注力：投入心力在特定訊息及排除外部干擾。
5%
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敏銳創造：能覺察特定事件與觀念、理論之間的差異，且能對事物進行拆解、組合、重新詮釋，呈現新穎之處。
20%
邏輯推理：能捕捉事物運作的規律或關聯性，歸納或是推演不同事物的差異或因果關係，並得到特定理解。
20%
批判思考：運用不同觀點對問題進行理性分析，對問題的解決方法或結論，評估出優缺點、支持、反對的意見。
20%
主動學習：積極尋求新資訊用以掌握問題的前因、後果以及預期影響，並依據各環節選擇適合的學習行為。
5%
社會覺察與合作：覺察並理解他人的感受或想法，並調整自己的做法，配合他人來完成任務。
5%
說服協商：提出觀點與他人商議或說服他人同意，以積極的態度引導他人，達成共識、目標，或解決困難。
5%
問題解決：分析並預判問題的成因與後果，設想出合適的解決方法及使用的工具。
5%
數理科學：能選擇適當的科學、數理知識或邏輯來思考問題，依據科學規律正確地推演出答案或排列資訊。
5%
快速知覺與總結：能從散落的資訊中，快速分辨與覺察具有意義的訊息，且能歸納出要點、關聯、架構等概念。
5%
專注力：投入心力在特定訊息及排除外部干擾。
5%
語文理解與表達：能透過語文理解他人想法形成特定概念，且能說明特定想法或因果關係。
5%
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性格特質 |
探究冒險：常常樂於探索未知事物、能夠容忍陌生情境，樂於把困難視為一種挑戰，在探索、挑戰未知中偏好看見自己的成長。
20%
變通開創：常常對多種事物，表達熱情興趣，對於既有事物，進行拆解、重組，給予新的理解與觀點，並且喜愛創造出令人意想不到的新事物。
20%
親和接納：總是願意關懷他人情緒與感受，樂於接納與照顧他人困擾與情緒，表現和藹友善、易於親近。
15%
合作互助：總是願意優先關照、包容他人的需求，在不同意見中尋求最大的合作可能，優先尋求團體的共同價值，信任團體成員的指引。
15%
主動積極：常常主動提出特定見解，樂於付出活力與熱情投入特定問題、活動，引領他人的行動。
10%
樂群敬業：總是表現活潑、傳遞熱情，主動參與活動，熱衷於與夥伴一同完成任務。
10%
自信肯定：總是相信自己能達成目標，會肯定自身的優勢、長處，面對挫敗能較好的調整情緒。
5%
開朗活潑：總是正向樂觀的看待事物的發展，即使事件發展不如預期，也能保持接納、能看見正向價值，常常表現自在、不膽怯。
5%
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變通開創：常常對多種事物，表達熱情興趣，對於既有事物，進行拆解、重組，給予新的理解與觀點，並且喜愛創造出令人意想不到的新事物。
100%
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