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輔仁大學 宗教學系 |
東吳大學 哲學系 |
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| 所屬學群 |
社會心理學群
跨
文史哲學群
宗教學類 |
文史哲學群
哲學學類 |
| 所在校區 |
校本部 242062 新北市新莊區中正路510號 |
雙溪校區 111台北市士林區臨溪路70號 |
| 學系特色 |
本系為全臺最早成立且具備最完整學制的宗教學系，課程涵蓋各宗教傳統、理論與方法、應用與實踐等，師資專業完備，教學方式多元，包括宗教參訪、田野調查、宗教文學創作、宗教數位人文研究等，也開設生命教育師資培育、禮儀師證照等相關課程。本系鼓勵學生申請修讀輔系或雙學位，亦可申請國外交換學生。 |
東吳大學哲學系培養具備哲學思維與跨領域能力的人才。為了達成此目標，本系將哲學的核心訓練濃縮為9門課，搭配豐富的專業選修，讓同學可以獲得完整的哲學訓練。另一方面，本系開放全校最高37個系外選修自由學分，鼓勵並支持同學進行雙主修、輔系、教育學程與第二專長等跨領域的職涯發展。此外，本系的國際合作成果豐碩，有利於同學拓展國際視野與國際交流經驗。 |
| 學科意涵 |
宗教學是從人文科學與社會科學等角度對宗教傳統與文化進行探究的學科。學習內容涵蓋各種宗教傳統之歷史、經典、思想、儀式、宗教生活，以及分析宗教現象之宗教心理學、宗教人類學、宗教社會學。在理論分析外，也包含應用與實踐領域，如宗教與自媒體、殯葬禮儀、生命教育、文創產業、宗教資訊應用，與數位人文等。 |
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| 學習方法 |
理論課程：講授宗教學與各宗教傳統的基礎與進階知識、宗教學的研究方法、歷史、與人文相關學科間的關係等。 圖解:理論課程 版權:輔仁大學宗教學系版權所有 
田野調查法：進行宗教田野調查，觀察、記錄宗教行為、儀式等，並進行分析。 圖解:學生進行田野調查照片 版權:輔仁大學宗教學系版權所有 
小組動力討論法：配合課程專題進行分組討論，培養與他人進行團隊合作與溝通的能力，也在討論過程中提升彼此專業知識。 圖解:小組動力討論法 版權:輔仁大學宗教學系版權所有 
實務技術練習：例如：配合「論文寫作-自媒體製作」課程指導學生使用Podcast設備、「宗教資訊應用」課程佐以資訊工具傳授如攝影、電腦文書與設計編排技巧等相關知識、「宗教與文創」課程指導企劃能力並分享實例。 圖解:宗教與自媒體製作課程訓練學生直播照片 版權:輔仁大學宗教學系版權所有 
多元論文學習方式與成果發表：藉由學士論文、報導文學、小說創作、繪本創作與自媒體創作（Podcast & Youtube）等方式學習多元技能，並藉由正式公開發表，展現學習成果。 圖解:論文寫作小說創作組學生新書發表 版權:輔仁大學宗教學系版權所有 |
1.文獻掌握與脈絡統整：建立問題意識，分析文獻內容，掌握文獻架構與議題脈絡，養成文獻閱讀的哲學品味。 版權:東吳大學哲學系 
2.概念分析與邏輯推理：透過語意與語法的分析來評估論點，重構或建立符合邏輯的論證來增強論點的說服力。 版權:東吳大學哲學系 
3.假設性的思考與推論：以思想實驗或虛擬情境來考量特定論點是否成立，進而評估該論點的普遍性、全面性與周延程度。 版權:東吳大學哲學系 
4.批判與創造力的思考：針對議題考察現有的論點、價值觀或思考方向，衡量其一致性、合理性與證據強度，然後統合現有論點、或創造新論點。 版權:東吳大學哲學系 |
| 高中階段可以準備的學習方法或方向 |
宗教是文化形式的重要底蘊，可將宗教做為關注主題，連結至當代宗教現象，或者是歷史、藝術、心理、教育、傳播、政治、文學中與宗教相關之面向的方式，來進行宗教研究所需能力之準備。本系在課程與學習部分特別強調跨域能力，因此可以在所參與的社團與平日的個人興趣中，關注「宗教」、「宗教現象」這個關鍵字。或是可以參與相關的節慶活動，透過親身感受，來進一步地認識宗教的深度部分。 |
哲學訓練的一個目標是：讓同學具備好的概念分析與邏輯推理的能力，從而可以針對議題進行批判性的思考與創造性的討論。 |
| 與相關科系之異同 |
宗教學系與哲學系或歷史學系的差別在於，宗教學研究以宗教傳統與宗教歷史文化現象探討為核心。宗教學除了運用到哲學思辨邏輯與歷史學方法，還會廣泛地學習其他人文、社會學科方法，例如心理學、人類學，並透過田野調查、小說與繪本創作、Podcast與Youutbe創作、展覽與戲劇公演等實作課程等讓學習更貼近生活與社會。 |
在大學中，哲學系、歷史系與中文系通常都屬於文學院或人文社會學院，這三個科系所探究的經典文獻有共通之處，但其問題意識與研究方法是不同的。精簡地說，哲學研究所關心的是特定思想的理論預設與背景架構，嘗試透過概念分析與邏輯推理來建立 (或詮釋) 思想的哲學體系，並將這個體系連結到當代議題。值得注意的是，哲學探究並不只限於歷史與文學，也包含了對自然科學與社會科學的考察與反思。 |
| 生涯發展容易誤解之處 |
念宗教系以後就是要出家或當神職人員，是本系最容易被誤解之處。本系課程涵蓋各種宗教傳統與宗教學知識，且課程除理論外，也兼顧應用與實務，希望培養出能進行宗教交談的宗教專業學術人才，畢業出路包括教育界、輔導界、文化業、學術界、宗教相關產業界，也不是只能在特定宗教團體服務。 |
一般認為，哲學沒有相應的就業領域。但東吳哲學系培養具備哲學思維與跨領域能力的人才，本系畢業生開展了多樣性的職涯（例如品牌行銷、金融管理等），歡迎同學到本系官網的「系友園地」(https://web-ch.scu.edu.tw/philos/web_page/3450)參考進一步資訊。 |
| 學習方法容易誤解之處 |
宗教系常被誤解是在傳教，其實本系課程是從學術性的角度探究宗教學理論與各種宗教傳統的思想、文化、經典等，希望能培養具有交談態度的宗教理論與實務人才。本系也尊重每位學生的信仰，不會因為本校是天主教大學就要求學生改信天主教。 |
有些人以為，哲學理論只是空談、或學習哲學可以用來算命，這些都是常見的誤解。然而，哲學是對智慧的追求與熱愛，哲學的思考與實踐必須建立在嚴謹的概念分析與邏輯推理上，如此才能明辨事理、安身立命。 |
| 補充提醒與說明 |
1.本系課程涵蓋人文科學與社會科學，對尚在探索階段的學生來說，本系提供機會讓學生認識心理學、人類學、社會學、生死學等相關學科，讓學生學習機會更多。 |
對於以上資訊，歡迎至本系官網做進一步的瞭解，謝謝。 |
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輔仁大學 宗教學系 |
東吳大學 哲學系 |
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| 核心課程地圖 |
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| 專業選修課程 |
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| 特色課程 |
宗教心理學本課程以宗教與心理學對話的方式，介紹宗教心理學的範疇、基本議題與研究途徑。課程的設計以重要思想家之作品以及理論的研讀為主，相關課題延伸為輔，希望幫助學生從心理學的角度挖掘宗教研究的種種可能性。 圖解:老師授課一景 版權:輔仁大學宗教學系版權所有 
論文寫作-自媒體製作本課程從當代自媒體（Self Media）的基礎概念、企劃讓學生學習如何將自身學習與Podcast和Youtube創作結合。主要透過自媒體的創作，將自身在系上所學專業知識能以科普化或專題形式，展現自身學習成果。 圖解:自媒體製作技術指導 版權:輔仁大學宗教學系版權所有 
宗教學視域中的日本動畫搭配日本動畫的影片放映介紹其中的宗教意涵。透過宗教學研究與日本動畫之連結，開展學習者本身對於當代動漫文化之關注與學習興趣，並培養出可以用宗教學研究進路分析動畫之基礎能力。 圖解:動畫放映與講解 版權:輔仁大學宗教學系版權所有 
宗教交談專題本系在大四安排宗教交談的課程，希望引導學生在不同宗教傳統知識的基礎上，進而互相比較與交談。此門課程除了介紹宗教交談的理論、方法之外，也透過參訪讓學生實際與不同信仰背景的團體或人物對話，體驗在生活中的宗教交談。 圖解:參訪台北清真寺 版權:輔仁大學宗教學系版權所有 |
國際講座與國際迷你課程積極舉辦「東吳國際大師講座」、「國際迷你課程」與「劉光義教授中國哲學講座」，以此開拓師生的國際視野與國際連結，從而深化東吳哲學系的國際學術聲譽與影響力。112年舉辦之「劉光義教授中國哲學講座」分別於9月邀請Danielle Macbeth教授，12月份邀請Karyn Lai教授進行公開演講。 版權:東吳大學哲學系 
「推理」第二專長課群哲學的基礎能力在於邏輯的訓練，在於獨立思考的養成。哲學的核心價值履行在日常生活與實踐智慧之中，就是「推理」的展現。「推理」是一種能力，也是一門藝術。如何把這種能力展現到盡善盡美，又如何應用此門藝術，這是需要專業養成，也需要學習訓練的技藝與學問，歡迎同學探索「推理」的世界。 版權:東吳大學哲學系 
「美學智能」第二專長課群美學不只是一種理論，也是一種能力。我們在強調IQ（智商）與EQ（情商）的同時，也不要忽視了人的 AQ（美商）。美學智能教育（AI Education）是一種品味教育，就是要提高個人的美商，一個追求美好人生的過程，美學智能的習得（knowing-how），是個不可或缺的能力與元素。 版權:東吳大學哲學系 |
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| 適合從事工作 |
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| 系友生涯 |
圖解:林耀堂教務長照片 版權:照片為本人提供
林耀堂輔仁大學宗教研究所碩士、國立台南大學教育經營與管理研究所博士 現任文藻外語大學教務長、吳甦樂教育中心副教授；曾任宗教輔導中心主任、吳甦樂教育中心主任、通識教育中心主任，以及學生事務長等。 為宗教學系所畢業生投入學校行政與教育界的代表人物。 
圖解:宋世祥助理教授照片 版權:照片為本人提供
宋世祥輔大宗教學系學士、台大人類學系碩士、美國匹茲堡大學文化人類學博士 【百工裡的人類學家】創辦人、《百工裡的人類學家》作者 從宗教學系畢業之後，投入人類學研究行列。在2014年自美國回國後，一方面於中山大學擔任社會學系的人類學老師、也擔任創新創業領域的設計思考教師。另一方面也成立【百工裡的人類學家】網路社群，推動人類學大眾化。現任國立中山大學創新創業學院整合學程專案助理教授。 為宗教學系畢業生投入其他人文與社會科學相關領域及創意設計等行業的代表人物。 
圖解:袁亦霆專員辦理內政部宗教團體訪視資料照片 版權:照片為本人提供
袁亦霆輔仁大學宗教學系學士、國立政治大學社會研究所碩士 94年：公務人員高等考試三級考試（社會行政職系）及格。 94年：臺北市政府「家庭暴力暨性侵害防治中心」社會工作員。 96年：內政部民政司（殯葬管理科、宗教輔導科）薦任科員 98年：內政部民政司（殯葬管理科）薦任專員。 103年：內政部民政司（殯葬管理科）薦任視察。 為宗教學系畢業生投身公職行業的代表人物。 
版權:照片為本人提供
潘春旭東南工專機械工程科、聖博敏神學院教義系學士、輔仁大學宗教學碩士、輔仁大學宗教博士 15年大安排骨店負責人，2013年於輔仁大學取得博士學位後，當年在輔仁大學、靜宜大學任兼任助理教授，2016年於文藻外語大學任專案助理教授，2018年助理教授兼牧靈福傳組組長。現任天主教善牧基金會董事、鄭爵銘神父獎學金召集人。 為宗教學系所畢業生投入宗教輔導與宗教教育等行業的代表人物。 |
版權:伍斯特理工學院(WPI)
系友A大學教師 年輕讀哲學時，並不能真正體會這門學科給予自己的隱形素養。伴隨人生閱歷的累積、不同場域的歷練中逐漸發現，原來在大學期間奠定的哲學養分，後勁如此強烈地影響著我：它給我了清晰、靈活、跳脫窠臼的批判思維，以及對人生詮釋的智慧。哲學就是人生，越陳越香。 
版權:系友本人
系友B品牌經營部品牌行銷組長 任職於4A廣告公司期間，以汽車品牌為主要服務對象，包含日、美、歐系以及台灣自主汽車品牌。不僅有產品促銷操作、新車上市規劃、車展活動及年度提案等，更有頂級VIP車主活動與媒體國外賽道體驗等特殊閱歷。亦曾服務過威士忌、食品客戶及參與快銷品項廣告專案，於專案的成本管控與時程安排，更是深受公司的肯定與信賴。 
版權:系友本人
系友C電影製片/網頁設計/行銷企劃/非學機構的多媒體設計課教師 好看的電影，除了天馬行空的想像力之外，更重要是在故事結構上沒有不合乎情理的橋段呈現。劇本重視的是邏輯推理過程，想像力的呈現就是思想實驗的辯證過程，哲學對來我說不只是學以致用，更是成就我現在生活的基礎。 |
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輔仁大學 宗教學系 |
東吳大學 哲學系 |
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多元能力 |
語文理解與表達：能透過語文理解他人想法形成特定概念，且能說明特定想法或因果關係。
20%
敏銳創造：能覺察特定事件與觀念、理論之間的差異，且能對事物進行拆解、組合、重新詮釋，呈現新穎之處。
15%
邏輯推理：能捕捉事物運作的規律或關聯性，歸納或是推演不同事物的差異或因果關係，並得到特定理解。
15%
批判思考：運用不同觀點對問題進行理性分析，對問題的解決方法或結論，評估出優缺點、支持、反對的意見。
15%
社會覺察與合作：覺察並理解他人的感受或想法，並調整自己的做法，配合他人來完成任務。
15%
問題解決：分析並預判問題的成因與後果，設想出合適的解決方法及使用的工具。
5%
主動學習：積極尋求新資訊用以掌握問題的前因、後果以及預期影響，並依據各環節選擇適合的學習行為。
5%
快速知覺與總結：能從散落的資訊中，快速分辨與覺察具有意義的訊息，且能歸納出要點、關聯、架構等概念。
5%
專注力：投入心力在特定訊息及排除外部干擾。
5%
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邏輯推理：能捕捉事物運作的規律或關聯性，歸納或是推演不同事物的差異或因果關係，並得到特定理解。
15%
批判思考：運用不同觀點對問題進行理性分析，對問題的解決方法或結論，評估出優缺點、支持、反對的意見。
15%
主動學習：積極尋求新資訊用以掌握問題的前因、後果以及預期影響，並依據各環節選擇適合的學習行為。
10%
自省促進：收集、評估自己或他人的表現，提出可改善及調整的方法或採取行動。
10%
數理科學：能選擇適當的科學、數理知識或邏輯來思考問題，依據科學規律正確地推演出答案或排列資訊。
10%
語文理解與表達：能透過語文理解他人想法形成特定概念，且能說明特定想法或因果關係。
10%
敏銳創造：能覺察特定事件與觀念、理論之間的差異，且能對事物進行拆解、組合、重新詮釋，呈現新穎之處。
10%
快速知覺與總結：能從散落的資訊中，快速分辨與覺察具有意義的訊息，且能歸納出要點、關聯、架構等概念。
5%
社會覺察與合作：覺察並理解他人的感受或想法，並調整自己的做法，配合他人來完成任務。
5%
說服協商：提出觀點與他人商議或說服他人同意，以積極的態度引導他人，達成共識、目標，或解決困難。
5%
問題解決：分析並預判問題的成因與後果，設想出合適的解決方法及使用的工具。
5%
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性格特質 |
探究冒險：常常樂於探索未知事物、能夠容忍陌生情境，樂於把困難視為一種挑戰，在探索、挑戰未知中偏好看見自己的成長。
20%
變通開創：常常對多種事物，表達熱情興趣，對於既有事物，進行拆解、重組，給予新的理解與觀點，並且喜愛創造出令人意想不到的新事物。
20%
親和接納：總是願意關懷他人情緒與感受，樂於接納與照顧他人困擾與情緒，表現和藹友善、易於親近。
15%
合作互助：總是願意優先關照、包容他人的需求，在不同意見中尋求最大的合作可能，優先尋求團體的共同價值，信任團體成員的指引。
15%
主動積極：常常主動提出特定見解，樂於付出活力與熱情投入特定問題、活動，引領他人的行動。
10%
樂群敬業：總是表現活潑、傳遞熱情，主動參與活動，熱衷於與夥伴一同完成任務。
10%
自信肯定：總是相信自己能達成目標，會肯定自身的優勢、長處，面對挫敗能較好的調整情緒。
5%
開朗活潑：總是正向樂觀的看待事物的發展，即使事件發展不如預期，也能保持接納、能看見正向價值，常常表現自在、不膽怯。
5%
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開朗活潑：總是正向樂觀的看待事物的發展，即使事件發展不如預期，也能保持接納、能看見正向價值，常常表現自在、不膽怯。
15%
合作互助：總是願意優先關照、包容他人的需求，在不同意見中尋求最大的合作可能，優先尋求團體的共同價值，信任團體成員的指引。
15%
堅毅負責：常常長時間專注投入於特定事物，排除干擾訊息，會對所承諾的事物，會負起責任目標、執行到底，享受追求成就。
15%
探究冒險：常常樂於探索未知事物、能夠容忍陌生情境，樂於把困難視為一種挑戰，在探索、挑戰未知中偏好看見自己的成長。
15%
變通開創：常常對多種事物，表達熱情興趣，對於既有事物，進行拆解、重組，給予新的理解與觀點，並且喜愛創造出令人意想不到的新事物。
15%
主動積極：常常主動提出特定見解，樂於付出活力與熱情投入特定問題、活動，引領他人的行動。
15%
樂群敬業：總是表現活潑、傳遞熱情，主動參與活動，熱衷於與夥伴一同完成任務。
10%
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