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中國文化大學 史學系 |
國立臺南藝術大學 藝術史學系 |
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| 所屬學群 |
文史哲學群
歷史學類 |
文史哲學群
歷史學類 |
| 所在校區 |
校本部 111台北市士林區華岡路55號 |
校本部 72045臺南市官田區大崎里大崎66號 |
| 學系特色 |
本系大學部教學目標為培育史學教育與史學研究的專才，使畢業生有足夠的基礎訓練與專業知識，或進入研究所繼續研習歷史，或進入社會從事文史等相關工作。研究所的教學目標主要在培養專業歷史研究人員，使其有足夠的能力擔任大學歷史教師或從事獨立研究。同時為順應時代脈動，將強化學生應用史學能力，例如：史料數位化、文史藝術展館導覽以及商旅、藝文、傳媒等相關產業需求文化論述與策展等能力。 下載詳細資料 |
全國唯一的藝術史學系，專任教師人數全國第一，專擅古代到現當代的世界藝術，課程旨在培養博物典藏暨美術策展、文物調查研究與保存、藝術評論書寫、文化創意產業等專業人才，透過教師群的產、官、學合作計畫，使學生同時兼具理論與實務能力，在與國內外公私立實習單位的參與學習中，增進未來職場上的競爭優勢。 下載詳細資料 |
| 學科意涵 |
本系是唯一以「史學系」為名的系所，重視學理系統，之所稱為「史學系」，而非一般「歷史系」，是在於創辦人張曉峰先生認為，史學系同學所讀的不僅是古今中外的歷史，更重要的是治史的學養，中國自古以來所謂的「史德、史心、史識」以及西方的史學理論、史觀，都是史學所涵蓋的範圍，所以史學系比歷史系更能表現出本系的特色 |
眼睛看得見的圖像或物件，都是藝術史研究的對象。透過專業語彙的分析，加上文獻史料考據和批判性思考，解開視覺作品所蘊含的歷史意義與人文價值；是和文化行政、文化資產、文創產業以及文物保存修復等領域有著高度相關的重要學科。課程含括古代到當代的台灣、亞洲、歐洲之藝術文物、時尚娛樂、大眾影像文化等內容。 |
| 學習方法 |
未上傳圖片 本系所特色：1. 以中國史為主，臺灣史、西洋史為輔。2.以專業學習為主，以實務應用為輔。前者以歷史知識為主，涵蓋古今中外的歷史發展，後者以專業學習方法為主。本系在專業史學方面，有「史學導論」、「史學方法」等課程，培養史學、史料的判定與選擇方法，訓練邏輯思考、編纂撰寫等能力。 未上傳圖片 邏輯思考與辦正能力，可以應用在社會的觀察與理解，以做出有效且合理的判斷。 未上傳圖片 編纂撰寫等能力，則可應用在各項文字書寫、編輯事務。 未上傳圖片 此外，本系為培養多元能力，另有多元課程提供研習：1.「博古通今」專業學分學程。2.「古今政治得失」、「文化導覽」、「歷史戲劇文化」等跨領域學分學程。3.應用史學學群。4. 開設「教育學程」，培養中等學校社會科領域的教師資格。 未上傳圖片 上述學分學程與學群，分別與政治系、觀光系、戲劇系、教育系合作，開設各類跨領域課程以應用史學發展為目標。除本系專業史學能力培養之外，鼓勵同學選擇雙修或輔系，期望他們能夠擴大自己的知識領域，為將來轉換跑道做準備，也透過系學會邀請系上的畢業學長返校演講，提供他們的經驗給同學做參考。更舉辦更多元化的學術演講 |
課堂講授：課程內容以臺灣本地藝術文物、中國、東亞以及歐美藝術為學理基礎，培養藝術文物之分析、品鑑與詮釋能力。 
移地教學、實地踏查：強調實務學習與田野考察經驗，全面提升「眼學」訓練。 
實務手作：認識文物材質、親身體驗藝術技法，學習文物保存知識與基礎修護技能。 
策展與藝術教育推廣：學習展覽策畫實務、企劃書撰寫，培養轉化知識、導覽解說能力。 
多媒體應用：專案企劃、視覺設計、影片製作、報章雜誌採訪、錄製Podcast等，藝術史無所不能，自由切換多元的視覺文化元素是我們的強項。 |
| 高中階段可以準備的學習方法或方向 |
平時可對自己感興趣的歷史、社會人物或議題，蒐集相關資料，整理各方說法，開始思考與寫作論述。清楚說明該人物、議題的時間發展過程，注重轉變的各種有趣環節與細微之處，提出自己的看法。深愛歷史的您，大學的歷史課程不是偏重記憶，而是透過歷史事實，訓練基於史料，如何進一步深入思考，辨別事實、觀點、評價的差異，以及時空環境所起到的影響作用。切記，歷史不是「背」，而是「思考」！！ |
一、「觀察練習」從生活做起：走入展場看一檔展覽，走進劇場欣賞一場表演，留意生活周遭的人事物，並嘗試感受它、記錄它。 |
| 與相關科系之異同 |
目前各大學以歷史研究為科系名稱的，主要有歷史系所與臺灣史研究所兩類，而本系是唯一以「史學系」為名的系所，重視學理系統，之所稱為「史學系」，並非一般「歷史系」。本系「史學系」的教學核心，是強調長時間、大範圍的古今中外歷史，培養歷史知識的基礎學習，與研究理論方法的運用，能對歷史研究具有更多元的觀察與理解，並做出理性、客觀的認知與分析。 |
歷史系： |
| 生涯發展容易誤解之處 |
一般認為，史學系畢業後出路狹窄，事實上，本系四年的訓練過程中，對於許多行業的需求均能相符。例如，專案的執行，由收集相關資料開始，之後進行分析歸納，進而導出結論，並擬定具體執行方式。若此方式與往例不合，或已有前人失敗的紀錄，則重新擬定執行方式。此種流程，與史學研究的過程極為相似。 |
本系的人才培養目標不在於藝術創作，而是藝術文物調查分析、鑑定詮釋與評論之人才。本學科專業具有應用性及連結性極高的多元職涯發展方向，如人文藝術研究、文化資產、博物館蒐藏管理及策展規劃、藝術管理、藝術市場、文創觀光、媒體傳播、文物保存維護等。 |
| 學習方法容易誤解之處 |
一般高中生，對於歷史這個科目，最容易誤解的，莫過於認為歷史學習完全淪於背誦。事實上，進入大學歷史學系，重視的是資料的收集與分析，對歷史事件原因與結果的邏輯性推論，獨立思考成為四年史學專業訓練的首要任務。 |
本系並非藝術創作科系，而是具有人文研究本質之專業。因此，在學習訓練上，尤其側重對藝術文物作品的觀察與分析、對史料文獻的蒐集彙整與批判性閱讀、具邏輯性與清楚精準之論述表達，以及佐證與評論兼具的品鑑詮釋。 |
| 補充提醒與說明 |
歷史的功用，或許不是立即顯現，但其影響之大卻是毫無疑問。扎實的歷史教育，從小處看，可以訓練一個人的思辨能力、時序觀念以及邏輯推理能力，對於就業、人際關係等人生的各層面，均有正面助益；從大處看，歷史教育可以造成整個世代價值觀的轉變，近三十年來，台灣社會中國家認同價值的轉變，其根本原因，即在於歷史教育。 |
本系以藝術史學為專業主體，輔以博物館蒐藏管理與展示，以及文物保存維護之基礎訓練，實務性課程豐富，具有校內外雙指導老師的完善實習制度，為全國唯一以藝術作品之分析品鑑與詮釋為核心，並整合博物館與文物調查保存實務的一貫性系統訓練之專業科系(大學部、碩士班與博士班)。 |
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中國文化大學 史學系 |
國立臺南藝術大學 藝術史學系 |
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| 核心課程地圖 |
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| 專業選修課程 |
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| 特色課程 |
中國民族史本課程目的在於使學生瞭解民族史、族群關係的理論與方法，以及在中國環境下，各族間的互動關係，並討論過去史學界對中國民族史的研究情況等。史為今用，經由史的理解，希冀幫助學生對今日中國民族問題有深入的認識。 圖解:冠群老師上課風采 版權:本系拍攝 未上傳圖片 故宮文物導覽
針對故宮博物院收藏之書畫名品為介紹重點，旁及青銅器與瓷器，特別著重宋元及其以前之書畫名跡70件。練習編寫說明卡、圖錄以及現場解說之能力。能清楚說明各作品的特色，及其價值，並邀請故宮導覽員協同教學，引發聽者之興趣。 
中國現代史
闡述1985中日甲午戰爭後，至1949年海峽兩岸分治為止，近代中國歷史的發展過程（辛亥革命、民初政局、 軍閥政治、 五四運動、 早期國共關係、十年建國 、 八年抗戰、戰後中國等）， 培養學生觀察分析能力，從各個不同角度，解讀現代中國歷史的不同面向，期使學生從中得到啟示，進而規劃未來。 未上傳圖片 世界文化遺產世界文化遺產是過去人類文化活動的紀錄，也是活生生而立體的史料。本課程對若干世界遺產進行個案探討，除說明其饒具趣味的偉大藝術或技術成就，更著眼於解讀其背後所蘊藏的人文社會意義及其歷史脈絡，使修課同學能認知世界多元文化價值，增進其國際觀，並透過實作來訓練史學的應用能力。 |
臺灣教堂建築與裝飾
從基督教東傳歷史與臺灣教會發展史的文獻爬梳及教堂（教會）建築歷史的研究，讓學生透過對臺灣教堂建築歷史的研究與分析，深入瞭解基督教藝術文物的意涵與重要性，並結合教堂建築的實地考察，經由實際建物歷史與現存教堂建築之導覽活動，教導與訓練學生對藝術文物的理解與現況之分析與評估。 圖解:校外教學參訪彰化埔心羅厝天主堂 
傳統工藝技法：木雕課程目標為讓學生親身體驗木藝技術，老師個別指導學生如何藉由觀察作品畫面，了解圖像間的層次關係，以掌握正確的雕刻觀念。透過國寶級大師親身實作示範，教導學生如何從平面圖轉化為立體作品，提醒學生工具選取及刀法之正確使用，實作時需調整入刀角度、下刀力道，方能逐漸增強並掌握雕刻之訣竅。 圖解:人間國寶木雕藝師陳啓村老師示範實作 
西洋藝術史專題（二）：繪畫藝術研究與詮釋本課程與奇美博物館合作，透過對奇美典藏作品複製畫之研究與詮釋，策劃展覽及教育活動。學生學習轉化西洋繪畫典藏與研究資料，並將所學知識能力加以運用，理解學童需求、分析學校場域的現況，實踐對地區學校的藝術教育工作，從中訓練本系學生於作品中探索藝術史知識活化與再應用的可能性。 圖解:學生進行藝術教育的導覽解說 
中國藝術史專題（二）：秦漢至隋唐壁畫讓學生對中國秦漢以來的壁畫發展有整體性認識，了解各時代壁畫發展的異同，啟發學生思考其產生背景與文化意義。藉由從秦漢至隋唐時代分期的講授，引導學生透過對作品觀察，加強學生親身觀看作品的經驗，前往中國西安、敦煌進行移地教學，促進學生思考了解文物作品的保存、展示教育的重要性。 圖解:課程前往中國敦煌莫高窟移地教學 
藝術進鄉：雙向交流本課程為「藝術進鄉」系列課程，為偏鄉藝術教育推廣計畫之實踐課程，每學期進行不同主題，扣合對社區物件做展演的研究，讓修課學生結合所學知識與社區交流。課程經由策展實踐與藝術家對談，延伸討論對於日常物件的不同層次，構築地方認同的集體記憶，關注常民美學的多元面貌。 圖解:師生執行策展實務 |
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中國文化大學 史學系 |
國立臺南藝術大學 藝術史學系 |
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| 適合從事工作 |
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| 系友生涯 |
圖解:何副館長 版權:本人提供
何智霖曾任國史館副館長。 從事中華民國史料徵集、編纂、出版等工作。 未上傳圖片
邱坤良曾任國立台北藝術大學校長、文化建設委員會主委。 主持校務；執行推動文化、藝術相關國家計畫與活動。 
圖解:106學年度獲選本系校友典範人物 版權:本校史學系拍攝
尚世昌曾任致理科技大學校長。 任校長長達十餘年，完成該校由學院改制，升格成大學的重大工作。 
圖解:107學年度獲選本系校友典範人物 版權:本校史學系拍攝
林耀堂現任泰國南瑤媽祖宮主任委員。 1986年，到泰國創立綜益木業有限公司。 2005-2007年出任第七屆泰國臺灣商會聯合總會總會長。 2007-2010年，行政院聘為中華民國僑委會僑務委員。 2005年獲頒第六屆中華民國海外臺商磐石獎，是一生中感到最驕傲的一件事。 2018年7月8日，承辦中國文化大學校友總會2018年會，以”緣聚曼谷，文化飛揚”為主題，見識在泰國的華岡人打拚奮鬥過 程，也協助母校新南向招生。 
圖解:103學年度獲選本系校友典範人物 版權:由本人提供給本系校友典範人物照片
杜潔祥花木蘭文化出版社負責人。 徵集書稿，校對、編輯、出版。藉此推動歷史學術文化事業，貢獻良多。 |
王玉善國立臺南藝術大學藝術史學系/國立臺南藝術大學藝術史學系暨藝術史與藝術評論碩士班，現為非池中藝術網執行總編輯及業務企劃經理。 王玉善畢業於本系後，即投入藝術市場的相關行業之中，並持續的以各種方式將系上所學的知識及理論，落實於實務當中。而在此一過程裏，亦感受到自我長期受到的美學訓練及組織能力對於產業而言，有很大的助益，如與業主之間的合作規劃、空間設計的鋪陳、作品質量的評斷等等，皆再再與系上所學相關。藝術史與人們生活極其相關，而如何讓一般人可以更加親近藝術及愛好藝術到收藏藝術，為藝術從業人員努力的方向之一。 
林喬安國立臺南藝術大學藝術史學系，專研於西洋古董珠寶史，並擔任古董珠寶展覽統籌策劃。 就讀藝術史學系時選擇博物館學組，當時即對西洋藝術史及博物館策展課程深感興趣，畢業後任職於西洋古董珠寶產業，為歐洲古董珠寶鑑別其所屬年代、藝術風格、材質與藝術工藝，亦撰寫相關研究專題文章。所屬公司承接私人典藏專案，給予業主專業的典藏品蒐藏建議，為其籌劃典藏、研究、策展、及教育活動。以清晰地邏輯思考發揮整合能力，並注重團隊合作的精神與跨領域合作重要價值。 
吳科毅國立臺南藝術大學藝術史學系藝術史與藝術評論碩士，現為Mild Art麥薾藝術總監、崑山科技大學視覺傳達系兼任講師 「故宮南院公共藝術行銷推廣計畫」、「臺中國家歌劇院公共藝術設置案」以及「臺南市321藝術聚落語音導覽系統建置」等多項藝術展演活動。他畢業論文寫的是關於醫院公共空間中的視覺藝術展示，這與他後來開設公司、從事藝術展演策劃的夢想與決心分不開，在經營策略上他追求的是精緻與創意，也因此能多次參與我國重要藝術場域的各項活動辦理。 
陳羿錡國立臺南藝術大學藝術史學系/國立臺南藝術大學藝術史學系碩士班，現為縣市文物普查及國公有暫行分級輔導中心計畫案專案助理/駐點文化部文化資產局 陳羿錡畢業於國立臺南藝術大學藝術史學系，於就讀期間參與多項文物調查研究計畫，並修習系上「臺灣及東亞文物鑑識與保存實務學程」充實對文物研究及保存實踐的經驗，之後，為更加提升文物辨識能力、了解文化資產保存的相關專業，繼續在國立臺南藝術大學藝術史學系碩士班求學，並自學觀光與導覽方面的知識，參與且通過普考華語導遊與考領隊試，希冀自身所學能活化運用於社會。 
陳湘琪自小在親戚耳濡目染下接觸到各式各樣的藝文活動，逐漸對藝術產生好奇，在高三受到文物修復的吸引，決意前往臺南就讀藝術史學系。大三暑假在臺灣藝術檔案中心的實習經驗，促使我選擇踏入藝文相關的職業工作。 目前任職於劉國松文獻庫，入職初期便協助「開拓當代水墨之路──劉國松藝術文獻展」一展，期間因展務需求學習到不同的技術操作，目前協助相關文獻的整理歸檔與行政業務。 |
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中國文化大學 史學系 |
國立臺南藝術大學 藝術史學系 |
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多元能力 |
語文理解與表達：能透過語文理解他人想法形成特定概念，且能說明特定想法或因果關係。
10%
敏銳創造：能覺察特定事件與觀念、理論之間的差異，且能對事物進行拆解、組合、重新詮釋，呈現新穎之處。
10%
邏輯推理：能捕捉事物運作的規律或關聯性，歸納或是推演不同事物的差異或因果關係，並得到特定理解。
10%
專注力：投入心力在特定訊息及排除外部干擾。
10%
批判思考：運用不同觀點對問題進行理性分析，對問題的解決方法或結論，評估出優缺點、支持、反對的意見。
10%
主動學習：積極尋求新資訊用以掌握問題的前因、後果以及預期影響，並依據各環節選擇適合的學習行為。
10%
快速知覺與總結：能從散落的資訊中，快速分辨與覺察具有意義的訊息，且能歸納出要點、關聯、架構等概念。
10%
同時多工：能同時接收多個訊息，切換心力在不同的訊息組合。
5%
自省促進：收集、評估自己或他人的表現，提出可改善及調整的方法或採取行動。
5%
社會覺察與合作：覺察並理解他人的感受或想法，並調整自己的做法，配合他人來完成任務。
5%
說服協商：提出觀點與他人商議或說服他人同意，以積極的態度引導他人，達成共識、目標，或解決困難。
5%
問題解決：分析並預判問題的成因與後果，設想出合適的解決方法及使用的工具。
5%
記憶詮釋：能識別、儲存、喚起多項資訊、數字、知識內容，且能以多種方式組合這些訊息間的差異與關聯。
5%
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語文理解與表達：能透過語文理解他人想法形成特定概念，且能說明特定想法或因果關係。
10%
敏銳創造：能覺察特定事件與觀念、理論之間的差異，且能對事物進行拆解、組合、重新詮釋，呈現新穎之處。
10%
邏輯推理：能捕捉事物運作的規律或關聯性，歸納或是推演不同事物的差異或因果關係，並得到特定理解。
10%
快速知覺與總結：能從散落的資訊中，快速分辨與覺察具有意義的訊息，且能歸納出要點、關聯、架構等概念。
10%
遠觀細察：能在遠、近距離中能分辨、比較色彩差異，在不同光線強度下能觀察物體大小、距離、移動變化。
10%
批判思考：運用不同觀點對問題進行理性分析，對問題的解決方法或結論，評估出優缺點、支持、反對的意見。
10%
主動學習：積極尋求新資訊用以掌握問題的前因、後果以及預期影響，並依據各環節選擇適合的學習行為。
10%
社會覺察與合作：覺察並理解他人的感受或想法，並調整自己的做法，配合他人來完成任務。
10%
說服協商：提出觀點與他人商議或說服他人同意，以積極的態度引導他人，達成共識、目標，或解決困難。
10%
問題解決：分析並預判問題的成因與後果，設想出合適的解決方法及使用的工具。
10%
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性格特質 |
樂群敬業：總是表現活潑、傳遞熱情，主動參與活動，熱衷於與夥伴一同完成任務。
20%
開朗活潑：總是正向樂觀的看待事物的發展，即使事件發展不如預期，也能保持接納、能看見正向價值，常常表現自在、不膽怯。
20%
合作互助：總是願意優先關照、包容他人的需求，在不同意見中尋求最大的合作可能，優先尋求團體的共同價值，信任團體成員的指引。
20%
深思力行：常常追求事物的條理秩序，審慎確認事物的彼此關係，行事仔細考量後果。
20%
變通開創：常常對多種事物，表達熱情興趣，對於既有事物，進行拆解、重組，給予新的理解與觀點，並且喜愛創造出令人意想不到的新事物。
20%
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主動積極：常常主動提出特定見解，樂於付出活力與熱情投入特定問題、活動，引領他人的行動。
10%
樂群敬業：總是表現活潑、傳遞熱情，主動參與活動，熱衷於與夥伴一同完成任務。
10%
自信肯定：總是相信自己能達成目標，會肯定自身的優勢、長處，面對挫敗能較好的調整情緒。
10%
開朗活潑：總是正向樂觀的看待事物的發展，即使事件發展不如預期，也能保持接納、能看見正向價值，常常表現自在、不膽怯。
10%
親和接納：總是願意關懷他人情緒與感受，樂於接納與照顧他人困擾與情緒，表現和藹友善、易於親近。
10%
合作互助：總是願意優先關照、包容他人的需求，在不同意見中尋求最大的合作可能，優先尋求團體的共同價值，信任團體成員的指引。
10%
堅毅負責：常常長時間專注投入於特定事物，排除干擾訊息，會對所承諾的事物，會負起責任目標、執行到底，享受追求成就。
10%
深思力行：常常追求事物的條理秩序，審慎確認事物的彼此關係，行事仔細考量後果。
10%
探究冒險：常常樂於探索未知事物、能夠容忍陌生情境，樂於把困難視為一種挑戰，在探索、挑戰未知中偏好看見自己的成長。
10%
變通開創：常常對多種事物，表達熱情興趣，對於既有事物，進行拆解、重組，給予新的理解與觀點，並且喜愛創造出令人意想不到的新事物。
10%
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