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校本部

111台北市士林區華岡路55號

本系之成立，主要在培養研究中國文學之專門人才。中國文學淵源悠久，為顧及學生的興趣，本系分為「文學組」與「文藝創作」兩組。「文學組」的課程，以古典文學為主，現代文學為輔。「文藝創作組」的課程，則以研究現代文學及寫作為主，古典文學為輔。本系為全國惟一分設「文學組」與「文藝創作」的學系，可讓學生充分發展興趣與專長，課程設計重視數位能力的應用。

文大哲學系的老師們學術表現既專業又多元，不遜於國立大學，而且能與課程互相搭配：從古希臘、先秦哲學、康德，到新穎的語言哲學、美學，或應用的哲學諮商，或尖銳的道德議題，或對死亡的關懷，都可以在這個系裡找到。我們既有高度的國際化，又維持中哲儒家、道家並加以創新，而且是少數特別注意到美學研究的哲學系。這是多元、友善、有趣又實在的哲學系，可以讓你試探各種不同的可能。

中國文學系分設「中國文學組」與「文藝創作組」。「中國文學組」以學習古典文學為主，現代文學為輔。文學組重視古典文學的實用性，文藝組重視文藝創作的文字寫作與網路實作能力。

哲學，字源philo-sophia在希臘文是「愛智」，而不是智慧。哲學是從認識自己的無知，在持續不斷的檢驗中，展開對知識與智慧的追求。哲學家不是已經擁有智慧的人，而是能踏實地反省、批判，尋找新的可能，持續向智慧前進的人。

可以到本系各式網站查詢相關資訊
官網：https://classic.pccu.edu.tw/
高中生專區：https://pccuzs1.org/
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哲學是一種包含聽、說、讀、寫的全方位活動。
上面這些學習方法，都可以在各種聽、說、讀、寫的過程中養成。
練習著多問自己一句「為什麼？」：在聽到一件事或一個說法時多想一下「為什麼這件事是這樣？」、「為什麼這說法可以成立（或不成立）？」，要說出一件事或一段話時多想一下「為什麼可以這麼說？」、「我這麼說的理由是什麼？」，讀和寫也是這樣。
我們也建議你練習在聽、說、讀、寫中，把別人的話和自己的想法分開，清楚區分出哪些是人家的話，哪些是自己萌生的想法。
這些練習可以在你平常接觸的各種學習中進行，也可以在一些哲學營裡進行，但，哲學是突破城鄉差異和經濟不平等的，只要你願意，日常就是你的教室。

本系中國古典與現代文學並重，在民間文學之教學與研究方面有卓效，近年亦往文學創意與數位人文方向發展。由文學實用性的課程，教導學生用實用的作品作為進入職場的履歷。

許多學科的理論部分都涉及哲學，例如：政治學裡的政治思想、藝術學裡的美學、中文裡的中國思想等等，在哲學系則有政治哲學、美學、中國哲學等等。不同的是：其他學科是在各自背景脈絡下觸及哲學；哲學系則會提供全面的理論脈絡和進行理論性抽象思考所需要的訓練（如邏輯），並會更進一步對各學科中作為基礎的理論進行反思，甚至對一些被視為理所當然的理論，提出質疑。

中文系學生畢業出路多元，除了當老師、編輯、作家外，也能擔任旅行社、博物館、美術館、古蹟景點、懷舊街區、地方文史的文化導覽人員，或參與數位、影音、行銷的工作，受理和中文領域相關的各種案子。

畢業沒有出路，或是所學與後來從事行業不同，但這些都不盡然正確。這十年世界的變化已超乎過往，比起單一指向型的科系，哲學更能培訓你跨域的彈性，面向未來的工作型態。既有的工作職缺正在改變，想以特定科系保障未來是不切實際的。你需要更通用的能力，就是哲學。文大科系全國最多，可以和哲學搭配，更是一大優勢。

本校中文系不是字典系，學習內容廣泛而多元，課程設計強調應用，加強數位學習活動。古典與現代兼顧，涵養古典，掌握現代，相關課程重視數位作品的出版。

最常見的誤會是對哲學這個學科的典型誤會：大談人生的意義以及鑽研脫離現實的東西。但其實哲學重視合理的溝通、有憑有據說話，也討論科學、道德、政治與藝術，這些領域跟現實都息息相關。

本校圖書館藏書豐富，其中與中國文學、文藝有關者甚為完備。本系與中國口傳文學學會、中國現代文學學會、中華詩學研究所、善同文教基金會、秀威資訊科技公司長期合作，舉辦活動、出版刊物。

文化哲學系大學部課程的主力師資一方面有自己的學術成長，另一方面也很能付出關心、輔導學生。在傳統上以男性為主的哲學中，我們有5位專任的女性哲學學者，每一位在系上都有一定的聲量，此外，系內成員們也都用心維持著多元、開放、性別友善的氣氛。(三分鐘靜態簡介https://youtu.be/oBopu-TMKzM 感受討論氛圍https://youtu.be/B2bujaIUEBA 直接進入02:27)