國立清華大學 中國文學系甲組(一般組) |
國立臺北大學 中國文學系 |
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所屬學群 |
文史哲學群
中國語文學類 |
文史哲學群
中國語文學類 |
所在校區 |
校本部 新竹市光復路二段101號 |
三峽校區 23741新北市三峽區大學路151號 |
學系特色 |
本系專任教師的研究領域分布於古典文學、學術思想、語文學與華語文教學、近現代文學與文化研究等,研究成果豐碩,教學富有特色,並且經常舉辦、參與國內外各項學術活動,教研表現在中文學界屬頂尖水準。本系國際化的程度在全國首屈一指,每年均有十數名同學獲得獎助,參與國際交換學生計畫,出國研習兩個月至一年。另每年亦有十數名來自北京大學、復旦大學、新加坡南洋理工等校的同學來系研讀,國際交流十分密切。 |
本系以「經典詮釋」、「文學寫作」和「數位人文」為發展重點。課程規劃分「文學」、「思想」、「致用」三學群。旨在培養學生人文精神、落實全人教育、培育中國語文研究暨應用、語文教學及創作、文化與傳播等人才。詳細資訊請參閱官網:http://www.cl.ntpu.edu.tw/ |
學科意涵 |
1980年,國立清華大學成立第一個人文系所「中國語文學系」,教學研究方向以語言學、文學為主,在台灣各大學中文系中,獨具特色。1995年因所系架構調整,更名為「中國文學系」,設大學部、碩士班及博士班。2017年因應全球高階華語教學人才所需,大學部與碩士班增設華語文教學組,分為一般組及華語文教學組。 |
本系系名「中國文學系」,簡稱中文系,為隸屬於文學院下的科系,主要培養中國文學應用、創作、研究和教育等人才。所涵蓋的學科包括中國古典文學中經、史、子、集四大類,及現代文學中臺灣文學、中國近現代文學、亞太華文文學等。本系強調文學致用,而有數位人文與華語教學,並支援本校師培中心開設中學國文教材教法等課程。 |
學習方法 |
課堂講授:由教授講解相關人文知識,利用延伸之圖文資訊或文章,輔以多媒體,協助同學了解課程內容。 邏輯推演:從一個思想(概念或判斷)推移或過渡到另一個思想(概念或判斷)的邏輯活動與學習,邏輯推演包括邏輯演算,卻不等同於邏輯演算。 團隊學習:是指分組合作的集體性學習,學生間互相學習、交流,以致相互啟引進步。 未上傳圖片 書寫演練:學習寫作技巧,培養流暢的寫作表達能力,正確使用語文,以及精確表達感受的能力。有助於將思緒理清、有效傳達所討論之議題。 |
文本分析法:分析文學作品思想內涵與寫作手法。 圖解:中文系迴廊 歸納法:歸納文學作品之思想內涵與寫作手法之要點,使能舉一反三。 圖解:中文系數位人文多功能教室(7F01) 比較法:比較各文本之異同,以凸顯各自的特點與菁華。 圖解:中文系數位人文多功能教室(7F01) 背誦法:背誦優美詞句及重要論點,以增進自我應用、創作之能力。 圖解:中文系研討室(7F11) 理解與應用:理解文學作品之思想內涵與寫作手法,並應用於數位人文、創作、研究、教學上。 圖解:中文系開放讀書空間 |
高中階段可以準備的學習方法或方向 |
我們建議對於語言與文學有興趣的同學,可在高中時期累積以下各種經驗,從中培養相關基本能力。 |
希望同學能更廣泛地閱讀各類文史哲相關的優良讀物、經典作品,在閱讀欣賞的過程中,能夠嘗試提問:不論是對作者創作動機與歷程的好奇,或是對書中人物、情節發展或結局的反複思索,或是比較各個作品的特色、異同及其優缺點……等等皆可;進一步亦可嘗試解答:不論是蒐集閱讀更多資料,或是向師友請教討論,或是將自身看法作一書寫紀錄等等,皆是一種自我訓練與自我提升的方法。若能夠從閱讀、欣賞、探索、思考這些文史哲作品的過程中,感受到充實與趣味;也喜歡用文字或語言,紀錄、分享這些感受與心得;更喜歡在完成文章作品後獲得的滿足感與成就感;對於提升自己的文學素養以及聽說讀寫各方面的能力,也有更高的自我期許……那麼,來唸中文系,會是一件快樂的事。 |
與相關科系之異同 |
清華中文系在台灣中文學界以開創性著稱,從上世紀七0年代創系初期「中語系」結合現代語言科學的全新規劃,到八0年代中開創卓越的近現代文學課程,以及結合西方理論或方法論的古典文學/理論研究,到九0年代在東亞儒學、文化研究等領域的蓬勃開展,進入21世紀,則在本系教研長期發展的基礎上,因應台灣中文系特殊的地位,發展國際漢學及華語文教學。清華中文系向來以新思維、新視野,開拓並改變中文系學術傳統。 |
本系的相關科系有中國語文學系、應用中國文學系、國文學系、臺灣文學系、華語文教學系等。相同點在於均以文學為基石,以增進語文之感悟力、分析力與創作力等。不同的是各自有其強調的特點,以上所列分別強調語文、應用、國文教學、臺灣文學、華語教學。本系「中國文學系」所涵蓋之範疇較廣,結合以上各類之特長,將課程分為文學、思想及致用三大學群,以滿足同學各方之需求。 |
生涯發展容易誤解之處 |
本系畢業學生出路廣泛,於四年基礎學習訓練之後,於各行各業均能發揮所長。 |
多誤以為中文系畢業後很難找到工作。事實上,經過四年的中文系教育涵養,學生不僅具有良好的語文能力,且具有良好的人格特質,能與人作良性的溝通;具有高EQ,面對各種的困難挑戰,再接再厲;且具有藝術的創新與美感,增添學習與執行的效率等等。故反倒能從事更多元的工作類型,生涯發展有各種的潛力與可能性。 |
學習方法容易誤解之處 |
本系課程一方面承繼博雅教育傳統,引導學生涵泳詩詞文賦的古典文學文化世界,一方面重視當代專業訓練,開拓中文或華文、漢學古今學術議題的各項研究領域。非只恪守中國古典文學傳統,更以開放性眼光發展現當代文學、語言學、漢學、華語教學等領域。 |
(1) 誤以為學習內容與現實社會脫節 |
補充提醒與說明 |
歡迎至本系網站進一步認識本系。 |
本系為使課程能與社會實務連結,使同學厚實出社會的基本能力,分設文學、思想、致用三學群。文學學群多規劃有習作課,增進同學創作、書寫的能力。思想學群包括儒、釋、道三教,全面提升同學的思辨力,及當代的詮釋力。致用學群包括語言類、華語文教學、編輯與出版、簡報展演與設計及資訊科技、數位人文等課程,並於高年級設有專業實習,安排學生於出版社、雜誌社、公關公司實習,讓學生能早一步與社會接軌。 |
國立清華大學 中國文學系甲組(一般組) |
國立臺北大學 中國文學系 |
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核心課程地圖 |
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專業選修課程 |
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特色課程 |
細讀張愛玲張愛玲為現當代華文女作家中最重要者,由於其傳奇身世、與城市文化的緊密關係、流麗精緻的文學語言、超前的女性意識以及對後世寫作者的影響,長年佔據兩岸三地研究者與讀者的視野。對於張愛玲的深入閱讀、討論,一方面是華文閱讀版圖的大潮流,另一方面,也能讓學生靠近經典,接觸精緻文學語言,思索張愛玲作品中各種面向。 文學概論本課程將設定主題,以合適選文,帶領同學認識文學之所以為文學的各面向,包含其符號性、用途、形式、精神、傳播媒介 等,以及環繞著文學文本生產的各個環節,如批評家、出版社、學院、媒體、獎項等,也將在授課中提及其所扮演的角色,最 後也希望能針對電子時代的文學寫作與文學傳播作一探討。 杜詩本課程主要講述杜甫的重要作品,配合唐代的政治文化、杜甫的生平事蹟,察當時之年月地理,參酌詩人之遊歷所及;作品的講解以編年為主,將杜詩分期逐一介 紹,使學生得以貼近其人格形象,理解其詩歌內容、藝術特色、思想意涵,並探索其在詩歌史上的意義與價值。 未上傳圖片 西方漢學史教師講授以英文進行,但容許以中文進行討論。透過漢學歷史文獻之閱讀,探討西方如何思考及了解中國。選文範圍涵蓋面廣,包括散文、小說、遊記、書信、哲學、學術作品等。 |
書法藉由課程瞭解書法的意義、源流、工具、價值、各書體的特色及書寫的技巧,並具有參展與鑑賞楷書的能力,利用認知以提高手藝,理論與實作並重。使生活藝術化,藝術生活化,提升文化水準。另設計有進階課程,讓學生有行、草、篆、隸的認知與寫作本領,以便將來書法教學或創作之需。 圖解:期末成果展 專業實習課程旨在培養學生於校外適當場所,透過實務作業印證所學專長,培養運用創新商業模式提升產品與服務體驗,透過集結協力設計、在地生產、協力銷售三種外部專業資源,導入各場域聚落,以提高在地傳統觀光旅遊產業的競爭力,讓在地的創新服務或者創新產品能夠發掘出更大的市場。 圖解:成果發表會 數位內容導論與數位出版透過課程,期望提升學生就業力和職場軟實力,重視學用合一,提早了解業界需求和現況,並在大學時期具備進入文創,數位媒體、出版、行銷產業的基本能力。與業界優秀的實務專家合作開設課程,業師分別來自三個領域:數位行銷企劃、數位出版及電子書製作、智慧財產權等。 圖解:業師授課 亞太華文文學課程內容以西藏文學和馬華文學為主,這是中原文化圈以外最富有在地色彩的兩個文學板塊。西藏文學所蘊含的神秘感和宗教元素,以及現代化進行中面臨的問題,都很值得探討;馬華文學則體現了南洋化的閩粵文化特質,以及華文文學在多元種族社會中所產生的磨擦與磨合,皆構成學術討論的焦點。 圖解:臺馬華文文學論壇 中國詮釋學導論學習西方詮釋學的歷史與基本課題,研讀當代哲學家對於中國哲學與詮釋學的比較研究之成果,探討中國哲學的當代詮釋的未來開展。 圖解:古籍數位掃描 |
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適合從事工作 |
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系友生涯 |
圖解:《車頂上的玄天上帝》清華包場觀影 版權:自行拍攝
黃文英1986年畢業於本系(原名中國語文學系),後獲得美國匹茲堡大學戲劇製作碩士、美國卡內基美倫大學藝術碩士。 當代電影藝術指導、造型設計、監製及導演,曾7度入圍金馬獎,以《海上花》獲第35屆金馬獎最佳美術設計,以《刺客聶隱娘》獲第52屆金馬獎最佳造型設計、第10屆亞洲電影大獎最佳美術設計、美國第20屆衛星獎最佳服裝設計等。2018年以《最好的時光》《沉默》獲選為美國奧斯卡影藝學院會員。 2023年首次擔任導演、編劇,製作電影長片《車頂上的玄天上帝》,獲選為2023年第60屆台北金馬影展開幕片。 未上傳圖片
文字工作者本系畢業後,或升學,或就業。 本系畢業後,或升學,或就業。 未上傳圖片
國中教師、高中教師、華語教師本系畢業後,或升學,或從事教職。 本系畢業後,或升學,或從事教職。 |
邱璟綾/ 壹週刊人物組記者在學期間知道自己喜歡聽故事、寫故事,系上小說、散文課程讓我對敘事架構更有概念,而古典文學則讓行文風格更含蓄優美。和其他科系相比,中文系有「內化」的功能,是離開校園後很重要的「精神力」,面對人生各種充滿悲喜關卡,以古人為師,這也是其他科系難以取代的優點。 喜歡聽故事的我畢業後成為一名記者,非本科系出身,初入媒體界仍有一段適應期,但我至今仍以中文系畢業感到光榮。記者的身分不只是訊息的傳遞者,也是人文精神的體現者,中文系四年的課程中,其實我們所學都是各種「人」的故事,他們的喜與淚都成為內化在心裡的力量,讓我更能從關懷的角度面對每一位受訪者,而這也是踏入職場後,我覺得最重要的能力。
王詩評/ 臺灣藝術大學通識中心專任副教授系上課程設計豐富多元,規劃廣告文案、華語教學、編輯採訪等課程,我從設計轉文學專業,就是希望可以結合兩項專長,未來從事廣告文案的工作。當時系上的專業師資年輕化,加上系上學生人數不多,因此可以和師長有良好、密切的互動,除了專業知識以外,課餘間的師生互動,亦深刻地影響我未來的人生觀。 中文系所學內容博大精深,出路也很廣,一技之長的觀念早已落伍,培養多技之長才是能否立足於社會的關鍵,但重點是自己是否有做好人生規劃。可以結合個人的中文專業跨域發展,即便我後來選擇的職業是大學教師,在畢業後這十年間也不斷地增進其他領域的素養,不自恃己長,勇於接受職涯的不同挑戰,更能謙遜地接受其他專業的刺激與指導。
林若寧/ Cheers雜誌編輯部記者文學的意義是什麼呢?課堂中背誦詩詞曲與聲韻訓詁的種種,我多半在畢業後已經記不真切。但老師上課時的姿態,待人的溫厚,對待知識與文字那份深摯的敬重,每每成為我多年後迷惘「該成為怎樣的大人」時最堅實的養份。我多年後明白,也許文學所涵養的美好事物,正是文學最珍貴的力量。 從電視記者,雜誌記者,廣告文案到活動主持,畢業後我一路跌撞,靠著打磨詞句來養活自己,以往視為信仰的文字成為了生活的技藝。與其說北大中文是奠定知識的殿堂,我在這裡所汲取的一切,更像陽光空氣水一類,讓植栽般膽怯的我,終於找到灌溉自己,安穩成長的途徑,成為一個不畏懼世界的人。謝謝北大中文:) |
國立清華大學 中國文學系甲組(一般組) |
國立臺北大學 中國文學系 |
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多元能力 |
語文理解與表達:能透過語文理解他人想法形成特定概念,且能說明特定想法或因果關係。
20%
記憶詮釋:能識別、儲存、喚起多項資訊、數字、知識內容,且能以多種方式組合這些訊息間的差異與關聯。
20%
敏銳創造:能覺察特定事件與觀念、理論之間的差異,且能對事物進行拆解、組合、重新詮釋,呈現新穎之處。
10%
專注力:投入心力在特定訊息及排除外部干擾。
10%
批判思考:運用不同觀點對問題進行理性分析,對問題的解決方法或結論,評估出優缺點、支持、反對的意見。
10%
主動學習:積極尋求新資訊用以掌握問題的前因、後果以及預期影響,並依據各環節選擇適合的學習行為。
10%
自省促進:收集、評估自己或他人的表現,提出可改善及調整的方法或採取行動。
5%
問題解決:分析並預判問題的成因與後果,設想出合適的解決方法及使用的工具。
5%
邏輯推理:能捕捉事物運作的規律或關聯性,歸納或是推演不同事物的差異或因果關係,並得到特定理解。
5%
快速知覺與總結:能從散落的資訊中,快速分辨與覺察具有意義的訊息,且能歸納出要點、關聯、架構等概念。
5%
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語文理解與表達:能透過語文理解他人想法形成特定概念,且能說明特定想法或因果關係。
10%
敏銳創造:能覺察特定事件與觀念、理論之間的差異,且能對事物進行拆解、組合、重新詮釋,呈現新穎之處。
10%
記憶詮釋:能識別、儲存、喚起多項資訊、數字、知識內容,且能以多種方式組合這些訊息間的差異與關聯。
10%
批判思考:運用不同觀點對問題進行理性分析,對問題的解決方法或結論,評估出優缺點、支持、反對的意見。
10%
主動學習:積極尋求新資訊用以掌握問題的前因、後果以及預期影響,並依據各環節選擇適合的學習行為。
10%
自省促進:收集、評估自己或他人的表現,提出可改善及調整的方法或採取行動。
10%
社會覺察與合作:覺察並理解他人的感受或想法,並調整自己的做法,配合他人來完成任務。
10%
說服協商:提出觀點與他人商議或說服他人同意,以積極的態度引導他人,達成共識、目標,或解決困難。
10%
問題解決:分析並預判問題的成因與後果,設想出合適的解決方法及使用的工具。
10%
程式設計:了解程式語法以及邏輯架構,撰寫、修改程式,開發並設計系統。
10%
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性格特質 |
堅毅負責:常常長時間專注投入於特定事物,排除干擾訊息,會對所承諾的事物,會負起責任目標、執行到底,享受追求成就。
20%
深思力行:常常追求事物的條理秩序,審慎確認事物的彼此關係,行事仔細考量後果。
20%
探究冒險:常常樂於探索未知事物、能夠容忍陌生情境,樂於把困難視為一種挑戰,在探索、挑戰未知中偏好看見自己的成長。
10%
主動積極:常常主動提出特定見解,樂於付出活力與熱情投入特定問題、活動,引領他人的行動。
10%
樂群敬業:總是表現活潑、傳遞熱情,主動參與活動,熱衷於與夥伴一同完成任務。
10%
親和接納:總是願意關懷他人情緒與感受,樂於接納與照顧他人困擾與情緒,表現和藹友善、易於親近。
10%
合作互助:總是願意優先關照、包容他人的需求,在不同意見中尋求最大的合作可能,優先尋求團體的共同價值,信任團體成員的指引。
5%
自信肯定:總是相信自己能達成目標,會肯定自身的優勢、長處,面對挫敗能較好的調整情緒。
5%
開朗活潑:總是正向樂觀的看待事物的發展,即使事件發展不如預期,也能保持接納、能看見正向價值,常常表現自在、不膽怯。
5%
變通開創:常常對多種事物,表達熱情興趣,對於既有事物,進行拆解、重組,給予新的理解與觀點,並且喜愛創造出令人意想不到的新事物。
5%
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主動積極:常常主動提出特定見解,樂於付出活力與熱情投入特定問題、活動,引領他人的行動。
10%
樂群敬業:總是表現活潑、傳遞熱情,主動參與活動,熱衷於與夥伴一同完成任務。
10%
自信肯定:總是相信自己能達成目標,會肯定自身的優勢、長處,面對挫敗能較好的調整情緒。
10%
開朗活潑:總是正向樂觀的看待事物的發展,即使事件發展不如預期,也能保持接納、能看見正向價值,常常表現自在、不膽怯。
10%
親和接納:總是願意關懷他人情緒與感受,樂於接納與照顧他人困擾與情緒,表現和藹友善、易於親近。
10%
合作互助:總是願意優先關照、包容他人的需求,在不同意見中尋求最大的合作可能,優先尋求團體的共同價值,信任團體成員的指引。
10%
堅毅負責:常常長時間專注投入於特定事物,排除干擾訊息,會對所承諾的事物,會負起責任目標、執行到底,享受追求成就。
10%
深思力行:常常追求事物的條理秩序,審慎確認事物的彼此關係,行事仔細考量後果。
10%
探究冒險:常常樂於探索未知事物、能夠容忍陌生情境,樂於把困難視為一種挑戰,在探索、挑戰未知中偏好看見自己的成長。
10%
變通開創:常常對多種事物,表達熱情興趣,對於既有事物,進行拆解、重組,給予新的理解與觀點,並且喜愛創造出令人意想不到的新事物。
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