校本部和平校區I

臺北市和平東路一段162號

六家校區

302新竹縣竹北市六家五路一段1號

臺灣學是跨領域與跨國界的新興學科，融合人文與社會學科的研究方法與問題意識，以文化、語言、文學為研究對象，發揮全球在地化的創造性想像。

本系培養具有人文社會科學跨領域素養，兼具人文關懷與社會實踐能力，以及知識與實務並重的人才。
教授之學科包括人類學、社會學、歷史學以及文化產業領域（包括文學和戲劇）。強調導向式的思維與教學，希望訓練學生勇於提出問題與「做中學」的教育精神；並透過培養學生跨領域的思維、全球視野、在地實務與獨立思考的批判能力進行社會與文化實務之設計。

相較其他類似校系，本校為綜合型大學，能夠提供更多領域的學習

本系前身為「臺灣文化及語言文學研究所」，2011年大學部成立後改名為「臺灣語文學系」，但仍延續過去以來著重台灣文化、語言和文學三大領域的學習，並以此為基礎加強文化創意之應用以及語言傳播方面的訓練。

有別於其他如中文系、歷史系、社會學系或人類學系之學科分野，本系重視人文社會學門跨學科思維與整合能力的訓練。因此包括人文（humanities）（歷史、文學）與社會科學（social sciences）（人類學、社會學）的基礎知識與專業涵養，鼓勵同學在不同學門之間相互吸收並參與知識辯證關係的討論。

建議對於台灣學研究有興趣的同學，可在高中時期累積以下各種經驗，從中培養相關基本能力。
一、接觸台灣相關論著、各方文學作品、影音紀錄等資料，養成文字影視閱讀與賞析能力及增進台灣學研究之基礎。
二、練習以本土語言表達個人觀點，並與他人進行溝通與討論。
三、關心時事發展，並進行社會參與，進而多做現在與過去之聯想與對話。

本系注重學生的基礎知識及專業涵養，學生將在跨學科的基礎中培養獨立思考，以實踐參與的方式來發現問題。
因此鼓勵先行閱讀社會科學類別書籍、持續關注各式社會議題，或實際參與相關大學營隊／工作坊。

臺文系主要的學習領域主要為臺灣文化、語言與文學，此外也強調與文化創意產業結合，並鼓勵社會實踐。而中文系一般來說則是以中國傳統經學、思想、小學（文字學、聲韻學、訓詁學），古典文學、現代文學、文創實務課程為主；華文系則較關注現代、世界各區域的重要華文文學創作。

本系除了強調人文和社會科學之基礎訓練的重要性，學生也具備「族群研究」的基礎知識。透過「跨學科」、「客家/族群研究」的在地關懷、以及「文創」的應用性特色，和其他類似系所有所區隔。整體來講，本系最重要的特質在於草根、社會實踐、實作與文化創意產業。師資結構涵蓋不同學科背景的教授、課程安排上包括了不同領域的安排、學術研究上也橫跨了不同議題的探索。

本系名為「臺灣語文學系」，一般容易認為主要是以「台灣語言」為主要的學習領域，但實際上本系包括台灣文化、語言與文學的範圍，同時也強調文化創意之應用以及語言傳播方面的訓練。因此本系畢業學生的出路或生涯發展部並不僅限於母語教師，而是更廣泛地包括各種人文相關或文化創意方面的產業。

多數人容易誤認(1)人社系畢業只能擔任公務人員或公民老師。(2)人社系是社工系。以上兩者皆非，另，本系跨學科的學習能夠提供職業規劃的多樣性，除了企劃、文化工作之外，地方創生也是很多校友的選擇。並且可以透過跨域、輔系、雙主修等彈性修課方式運用校內多樣的學習資源，為自身生涯開創更多可能。

本系包括台灣文化、語言與文學的範圍，同時也強調文化創意之應用以及語言傳播方面的訓練。因此在學習內容與學習方法上，特別強調融合三大主題的跨域學習，即其相關之創意與應用。此外，本系也十分重視學生跨國移動的能力，因而外語能力的培養也是本系的學習重點。

人文社會學系雖隸屬於客家文化學院，但並非一定要會說客家話或者客家人才可以報考。
在招生的對象上，並非限定客籍的學生。在學習的內容，只要學生符合學程的條件皆可以自由的選修。

本科系兼具語言、文學、文化三種當代人文學科的教學內涵，跨領域地以台灣為核心觀照，帶領學生探索台灣與世界的關係。台灣人文研究作為新興的學科與研究領域，不同於傳統學科，提供了更為寬廣而自由的知識有機組成。文學、藝術學、社會學、新聞學、文創、性別研究、人文地理資訊等等皆能在此得到基礎訓練。

本系提供社會學、人類學理論與量化與質化方法的基礎課程，並搭配人文與社會經典閱讀，強調多元文化的跨領域結合，並提供相關專題課程包括歷史、生態、經濟、觀光、性別、社區、文學、文化產業等內容。並從全球與在地的不同尺度，進行不同學術領域的合作與對話，例如科技與社會、經濟與社會、人類與物質、以及跨物種與環境等關係。