| 我的學系 |
臺北基督學院 基督教博雅學系 |
輔仁大學 心理學系 |
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| 所屬學群 |
跨領域
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社會心理學群
心理學類 |
| 所在校區 |
校本部 251新北市淡水區自強路51號 |
校本部 242062 新北市新莊區中正路510號 |
| 學系特色 |
本校有華人社會唯一的基督教博雅學系，結合信仰與學習，透過跨領域核心課程及英文、傳播與音樂三主修之專業，培養學生品格、思辨、溝通、創新、合作、關懷及專業能力，此為全球市場所需求之能力，是就業市場的「熱門商品」。本校為共同住宿之跨文化雙語校園，良好的師生與同儕關係為本校另一特色。台積電張忠謀前董事長曾言，博雅教育為領袖培育搖籃，他人生中最有意義的是接受博雅教育，他從同儕身上學到的跟從教室學到的一樣多。 |
本系有紮實的基礎課程，開設了許多應用課程，符合學生在心理學上各種不同領域上發展的需求，如工商心理學、輔導諮商、認知心理學、文化表達、諮商輔導、敘說實踐、組織、消費心理學、同理心與助人技巧、記憶心理學、APP的設計與開發等專業課程。本系之教學相關設備也相當完善，師生互動密切，課程極具特色，學生可獲得完整之專業養成教育以及充分的學習資源。 |
| 學科意涵 |
本系涵蓋跨領域核心課程，及英文、傳播與音樂主修專業課程。核心課程為共同必修，包括聖經、聖經與科學、英文、文字口語溝通、自然科學、數學、人文藝術、社會科學。學生可自三主修中任選一主修作為專業能力。核心課程設計如大樹之強壯樹幹，音樂、英文與傳播主修如樹枝般向上延伸結果纍纍。學生畢業時獲得人文學士學位。 |
心理學是一門研究人類心智與行為的科學，兼具科學與人文的特色，歡迎同時具備科學與人文兩方面興趣之學生。本系師生互動密切，課程極具特色，並設有碩、博士班，學生可獲得完整之專業養成教育。畢業系友在學校、社會輔導機構、醫療院所與企業界均有優異表現。 下載詳細資料 |
| 學習方法 |
英文授課小組學習法：學生必須至少修習24學分的英語授課課程，以培養學生團隊合作，具國際化的溝通能力。 圖解:英語課程由外師授課 版權:本校教職員提供 
多元授課：為落實本校基督教博雅核心教育理念，鼓勵學生正視博雅核心學習的積極意義，本校於各學期舉辦不同且多元的學習活動，如：專題演講、藝文活動、參訪活動、辯論會、校外教學活動等，同時引入校外資源，讓學生不僅透過教室內的學習，更能透過有趣與生動的實境學習，讓學生開闊視野、增廣見聞。 圖解:校內戶外專講 版權:本校官方網站 
8C核心能力學習：本校課程規劃如同一棵大樹，核心課程為強壯樹幹，各主修專業課程如同樹枝向上延伸，每門專業課程均透過基督信仰整合連結，並共同以結出8C核心能力的果實為共同目標。 圖解:博雅核心課程規劃設計與主修課程相輔相成 版權:本校官方網站 
多媒體學習法：本校備齊多媒體Mac與Windows系統之電腦教室，具備影音剪輯前後至攝影棚之設備，提供學生學習數位化。 圖解:Mac電腦教室，可一人一機上課 版權:本校官方網站 
實作練習：本校三主修皆重視實用、實作、實習，學生畢業都需要有影音製作、音樂演奏、英語話劇等畢業作品的呈現。 圖解:公演海報 版權:本校官方網站 |
實驗法:透過實驗設計與操弄，在合適的控制條件下，或利用一些儀器或研究大腦設備，對某種行為或心理現象進行的研究方法 圖解:透過基本的學習進而參加競賽得獎 版權:輔大心理系 
心理傳記:有系統地使用心理學概念或理論，將生命轉譯成一個連貫的，具啟發性的故事，使生命經驗與社會文化產生連繫。 
觀察法:讓學生在自然發生的情境進行有系統的觀察及資料收集，培養場域敏感度。 未上傳圖片 田野研究法:學生到一個實際場域進行長期觀察與反應。 
團體動力:團體即社會。當我們將團體放置在一較廣社會脈絡之中的同時， 提供了我們考察個體行動者在團體中特定的情感依附及認識發展過程的社會性線索。 圖解:團體即社會 版權:2013 © 輔仁大學大學心理學系 |
| 高中階段可以準備的學習方法或方向 |
想學習英文專業領域的同學，可以在聽說寫上預備自己，透過你熟悉並喜歡使用的各種學習管道…例如Youtube、電影、流行音樂、閱讀等等，來提升自己的英語能力，為入學後全英語學習環境作準備。 |
鼓勵高中生可以多關注生活中的心理學議題，針對自己感興趣的課題，可以考慮進行小論文或是以進行小研究的方式，來深入探究這個課題。若一時沒有頭緒，也可以參考本系老師錄製的podcasts：念了心理學，然後呢？ (請搜尋podcasts) 。除此之外，也鼓勵高中生可以多閱讀心理學相關的書籍、瀏覽網路資源。 |
| 與相關科系之異同 |
本校基督教博雅教育與其他大學博雅學院之不同，是在於本校結合信仰與學習，讓學生的基督教世界觀、信仰與實踐與其學習經驗相連結，換言之，本校知性上的追求建基於基督信仰的世界觀，強調聖經真理之追尋與實踐，此與一般博雅教育廣泛之知性追求有所不同。 |
本系主張以學習成效為核心彰顯價值，在目前時代中，大學需走出象牙塔，契連於社會脈動與需要。因此，本系清楚地定位於「社會參與型學系」。在此定位下，本系在課程設計、教師教學與學習評量、學生輔導與學習資源、學術與專業表現、畢業生表現等，彰顯出本系的辦學績效，同時也表達出因社會參與型定位所帶來的種種辦學特色。 |
| 生涯發展容易誤解之處 |
基督教博雅學系非一般神學教育，畢業後非神職人員。博雅教育非「不具備專業」，而是教導學生以基督教的價值觀與世界觀分辨事物，培養學生溝通、分析及解決問題的能力和技巧，對所處的社會具有責任感。後再根據英文、音樂、傳播等領域之專業，使學生畢業後具有終身自我學習的能力，將所學與職場需求相結合。 |
心理系畢業只能當諮商/臨床心理師。 |
| 學習方法容易誤解之處 |
基督教博雅學系課程安排不同於一般大學科系，亦不同於神學院教育，乃是根據基督書院過去的成功經驗，和承襲西方自中世紀以至18世紀，歐美著名高等教育學府，如劍橋、哈佛、耶魯大學等，以「神學」及「文科七藝」為大學教育的主要內容，建構於「基督教博雅教育」模式。以聖經觀點出發，為專業學習及生命課題提供必要基礎。 |
心理系的人，一眼就能知道誰在說謊，讓人害怕相處。 |
| 學習資源或補充說明 |
基督教博雅學系的教育與一般通識教育思維頗具差異，我們主張生命是完整的整體，不能以專業學門做為切割，博雅教育的意義在於「教導學生學習的能力，透過不同領域的思維模式訓練、差異衝擊、交互激盪有助於綜觀事務與思考能力的培養」，精髓是「不在針對任一職業進行指導，而在於建構足以因應所有職業的穩固基礎」。 |
師資及課程結構，歡迎上本系網站查詢。 |
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| 核心課程地圖 |
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| 專業選修課程 |
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| 特色課程 |
科學與宗教講座型課程，本課程主要的目的是從自然現象與證據中，觀察出科學與信仰之間的關係。 圖解:馮騰永教授 版權:本校官方網站 
溝通與領導本課程探究在職場中，成功領導者必備的溝通理論與實務。同學們將能瞭解情緒式溝通與建設性溝通的差異，前者並妨礙領導工作，但後者提升領導績效。本課程引導學生探索聖經著名人物的溝通技巧，以及領導才能的發展，最終目標希望訓練學生成為以耶穌基督為榜樣的僕人領袖。 圖解:溝通與領導演講 版權:本校官方網站 
戲劇製作本課程使學生有機會使用英文劇本進行導演及表演一齣英文劇。學生必須展現基本表演的能力，如音量控制、肢體語言表現、角色發展等，同時體驗製作戲劇中舞台設計的技巧。 圖解:英文主修戲劇公演 版權:本校官方網站 
演奏實習演奏為音樂的本質， 本課程教導基本的舞台禮儀、專業演出前的準備及演出後的自我表演評估 ，並實際將主修所學應用於舞台表演上，以達到「學」、「演」合一。 圖解:2017「聲聲不息」年度實習音樂會 版權:本校官方網站 
畢業製作（傳播）主要目的為透過團體合作，展現畢業班同學四年學習的成果，內容則由該班同學與任課老師討論決定，過程中包括展覽主體、廣告、宣傳、企劃、美工、場地等全由同學自行完成，老師負責指導，同學們除了可學習專業表現之外，更能磨鍊人際協調與溝通的能力。 圖解:2018傳播主修「參拾貳度的圓角」畢業展 版權:本校官方網站 |
司法平反者心理探究
敘說的力量在於顯示說故事者與聽故事者兩造的主體性，說的人藉由敘說，重整與回觀歷程獲得新的意義，而聽的人藉由傾聽，覺察自身的經驗、抒發情緒，彼此透過交流、對話、回饋，共享生命的經驗。為了讓更多同學理解司法平反者的處境，認識冤案以及參與冤案救援的行動，本系蔡春美老師開設了「司法平反者心理探究」課程。 圖解:已錄製好數位教材 版權:輔大心理系 
使用者經驗專題：App開發這門課程介紹使用者經驗的研究方法，並且以app開發為實踐的目標，帶領同學從觀察訪談，了解使用者需求後，彙整各方的資訊、討論後，制定app的內容。並且在考量使用者的心智運作限制以及使用習慣後，規劃app的版面配置及操作流程。最終，每一組同學都至少有一款app的原型，甚至創作可以上架的產品。 圖解:原型測試ing 版權:輔大心理系黃揚名老師攝 未上傳圖片 戲劇治療概論-理論與實踐
透過戲劇治療理論的學習，以及臨床實務的案例分析，幫助心理系學生對於戲劇治療有正確的認識。 
電影、心理與人生
1. 藉由影片素材，藉由課堂討論，重新審視自己對於生命中重要議題的態度與價值取向。 圖解:課堂討論中 版權:張慈宜老師提供 未上傳圖片 失落與哀傷諮商本課程帶領學員認識失落與悲傷的基本概念，理解哀悼的歷程與其在心理調適中的重要性。透過理論與實務並重的教學，學習哀傷諮商的核心原則與實用技巧，增進助人工作的敏感度與陪伴能力。同時，引導學員覺察自身在助人歷程中的失落與悲傷經驗，培養自我照顧與專業支持的能力。 |
| 完整課程地圖 |
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| 適合從事工作 |
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| 系友生涯 |
版權:校友提供
周靜慈（臺北基督學院第二屆校友）2013年入學臺北基督學院基督教博雅學系，傳播主修。於2017/06畢業。 2017/10/31進救恩之聲擔任「節目助理」，進行重要的節目傳輸（將節目傳遞給國外各電台），經營粉絲專頁並參與節目主持與製作，不定期協助公司處理各種美術與影音需要，工作時所需要的特質是富有創意美感與細膩思想。 
圖解:於公司一隅獨照 版權:校友提供
柯雅婷（臺北基督學院第二屆校友）入學前於就讀台北商專財務金融科，因欲增進外語能力，所以於2014年入學臺北基督學院基督教博雅學系英文主修。於2017/06畢業。 目前在奧商人力資源公司－「聚賢亞洲」工作，任職「董事長特別助理」，專營台灣區發展。行政能力卓越，於職場上展現英語長才。 
圖解:從「心」看見感動，攝於安養機構 版權:校友提供
林奕辰（臺北基督學院第二屆校友）2013年入學臺北基督學院基督教博雅學系，傳播主修。於2017/06畢業。會到臺北基督學院的原因是因為常常聽姊姊分享學校的活動，工作會、學生會、學生自治會，好多活動跟內容都很吸引我，並且全住宿的環境讓校友間感情更緊密。另因自身信仰緣故，希望可以到教會學校，跟一群有相同信仰、價值觀的人一起讀書。 2017/06畢業後任職於「台灣優質生命協會節目部」，不僅帶入大學四年在傳播主修學到的專業，也能夠與長輩孩子接觸，舉辦很多公益活動，讓長輩孩子開心，也讓資深藝人看見自我生命的價值。 未上傳圖片
鄭心柔（臺北基督學院第一屆校友）2012年入學臺北基督學院基督教博雅學系，音樂主修。在學期間擔任過學生領袖(寢室副室長3年) 關懷學妹。在學四年期間嚴以律己，勤學墾練。2016年3月25日榮獲國立臺灣教育館舉辦「104學年全國學生音樂比賽」鋼琴獨奏大專A組甲等成績。於2016年6月畢業。 2016年畢業後，從事與所學專長相關之工作，目前為兒童鋼琴名師，針對兒童進行一對一個別教學，並擔任原聲古韻合唱團伴奏、音契青少兒童合唱團伴奏，參與多項公開演出。 
圖解:頒發國際青年大使證書 版權:校友提供
馬箏（臺北基督學院第一屆校友）臺北基督學院基督教博雅學系英文主修第一屆校友。土生土長的台灣人，對學習充滿熱誠，喜愛與人互動，所以在本校美式教育的環境培養出很好的語言能力。2015年擔任外交部「國際青年大使」，前往愛爾蘭、愛丁堡、葡萄牙跟聖多美等四國進行交流訪問，用流利的英文向外國人宣介臺灣。於2016年6月畢業。 2016年6月以全校第一名成績畢業，全程用英文代表畢業生致詞。於畢業後錄取美國慕迪聖經學院（Moody Bible Institute，MBI）。 |
版權:系友本人提供
陳柔蓁我在大學期間特別喜歡心理學實驗與認知心理學，這些以實證研究與生理結構為基礎的課程，比起諮商領域較為抽象、感性與體驗導向的內容，更吸引我。因此在大三時加入實驗室，與研究所學長姐一起學習做研究與閱讀論文。臨近畢業時，我希望能更深入理解心理學的應用層面，遂選擇攻讀研究所，並加修中等輔導教育學程，期望將心理學理論實踐於教育與輔導現場。 目前任職於國中擔任專任輔導教師，已投入教職第五年。過去代理期間曾擔任導師，現因學校規模較小，亦兼辦部分行政業務。實務中我深刻體會到光有理論並不足夠，每個個案與事件都是成長的養分。除晤談輔導外，更重視跨系統合作，與教師、家長及社政單位建立良好夥伴關係，協助學生獲得整合支持。近年參與校園正向管教與SEL推動，多次獲教育處表揚，亦為臺灣正向行為支持學會會員，持續精進專業實務與研究。 
版權:系友本人提供
方可廷高中我時，我對未來的方向並不明確，但只知道對人有興趣。不要把選項局限在選擇科目，而是更廣泛的感受。選課時，我只問自己「如果不選這門課，會後悔嗎？」重視教授的獨特性與課程的不可取代性。這樣選課不僅是為了證照和技能，更要尋求深度探索的機會。選課時60%到70%的課程可以是實用的，但一定要保留30%到40%的空間，探索自己真正的興趣，這樣能幫助更清楚未來的發展方向。 大學畢業後，繼續心理所之外，同時保留兼職工作，除了減少生存壓力，也更有空間與心力專注學習。實習時，嘗試了兩個不同領域：學校與醫院，不同的體制提供了不同理解人的限制與視野。畢業後，三到四年是探索期，建議勇於嘗試直覺中強烈渴望的事物，而不必過度追求每個選擇的明確意義。從醫院、身心診所到諮商所的行動心理師的經驗累積，會慢慢取捨想要的工作與生活平衡。理解人，是一個不斷擴展、濃縮的歷程，也是自己的生命養分。 
版權:系友本人提供
萬國風高中時雖然念三類組，但一直對諮商與輔導這塊有興趣，並經常擔任垃圾筒的腳色，於是在填志願的時候就選擇了心理系。而在進到心理系後，接觸到的不只侷限在諮商這塊領域，舉凡社會參與、精神醫學、工作組織、職涯探討等，通通都在心理系的範疇內。除了這些課程外，讓我更有感的則是系上自主學習的風氣，喜歡什麼學什麼，每個人都可以成為別人的指導員，也可以成為任何人的學生。我學習了不少知識與技能，這也是心理系給我最大的養分 畢業當完兵後，因緣際會下進入金融業做起人資。課本上的理論與實務上的執行雖然有一定程度的不同，但心理系自由開放及自主學習的特色，讓我能在工作中，持續學習應付每個不同的任務，畢竟人資的工作就是處理各個員工的問題，如何圓融的解決問題成了最大的挑戰。除了人資，也曾臨危受命，從頭學習並接替採購的工作，也是運用一些學習到的談判技巧，成功替公司節省為數可觀的費用支出。 |
我的學系 |
臺北基督學院 基督教博雅學系 |
輔仁大學 心理學系 |
|---|---|---|
多元能力 |
主動學習：積極尋求新資訊用以掌握問題的前因、後果以及預期影響，並依據各環節選擇適合的學習行為。
40%
自省促進：收集、評估自己或他人的表現，提出可改善及調整的方法或採取行動。
10%
問題解決：分析並預判問題的成因與後果，設想出合適的解決方法及使用的工具。
10%
批判思考：運用不同觀點對問題進行理性分析，對問題的解決方法或結論，評估出優缺點、支持、反對的意見。
10%
語文理解與表達：能透過語文理解他人想法形成特定概念，且能說明特定想法或因果關係。
5%
敏銳創造：能覺察特定事件與觀念、理論之間的差異，且能對事物進行拆解、組合、重新詮釋，呈現新穎之處。
5%
記憶詮釋：能識別、儲存、喚起多項資訊、數字、知識內容，且能以多種方式組合這些訊息間的差異與關聯。
5%
快速知覺與總結：能從散落的資訊中，快速分辨與覺察具有意義的訊息，且能歸納出要點、關聯、架構等概念。
5%
同時多工：能同時接收多個訊息，切換心力在不同的訊息組合。
5%
專注力：投入心力在特定訊息及排除外部干擾。
5%
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邏輯推理：能捕捉事物運作的規律或關聯性，歸納或是推演不同事物的差異或因果關係，並得到特定理解。
15%
批判思考：運用不同觀點對問題進行理性分析，對問題的解決方法或結論，評估出優缺點、支持、反對的意見。
10%
主動學習：積極尋求新資訊用以掌握問題的前因、後果以及預期影響，並依據各環節選擇適合的學習行為。
10%
自省促進：收集、評估自己或他人的表現，提出可改善及調整的方法或採取行動。
10%
社會覺察與合作：覺察並理解他人的感受或想法，並調整自己的做法，配合他人來完成任務。
10%
說服協商：提出觀點與他人商議或說服他人同意，以積極的態度引導他人，達成共識、目標，或解決困難。
10%
問題解決：分析並預判問題的成因與後果，設想出合適的解決方法及使用的工具。
10%
數理科學：能選擇適當的科學、數理知識或邏輯來思考問題，依據科學規律正確地推演出答案或排列資訊。
5%
快速知覺與總結：能從散落的資訊中，快速分辨與覺察具有意義的訊息，且能歸納出要點、關聯、架構等概念。
5%
專注力：投入心力在特定訊息及排除外部干擾。
5%
語文理解與表達：能透過語文理解他人想法形成特定概念，且能說明特定想法或因果關係。
5%
敏銳創造：能覺察特定事件與觀念、理論之間的差異，且能對事物進行拆解、組合、重新詮釋，呈現新穎之處。
5%
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性格特質 |
自信肯定：總是相信自己能達成目標，會肯定自身的優勢、長處，面對挫敗能較好的調整情緒。
20%
合作互助：總是願意優先關照、包容他人的需求，在不同意見中尋求最大的合作可能，優先尋求團體的共同價值，信任團體成員的指引。
20%
堅毅負責：常常長時間專注投入於特定事物，排除干擾訊息，會對所承諾的事物，會負起責任目標、執行到底，享受追求成就。
20%
變通開創：常常對多種事物，表達熱情興趣，對於既有事物，進行拆解、重組，給予新的理解與觀點，並且喜愛創造出令人意想不到的新事物。
15%
樂群敬業：總是表現活潑、傳遞熱情，主動參與活動，熱衷於與夥伴一同完成任務。
15%
主動積極：常常主動提出特定見解，樂於付出活力與熱情投入特定問題、活動，引領他人的行動。
10%
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主動積極：常常主動提出特定見解，樂於付出活力與熱情投入特定問題、活動，引領他人的行動。
20%
合作互助：總是願意優先關照、包容他人的需求，在不同意見中尋求最大的合作可能，優先尋求團體的共同價值，信任團體成員的指引。
20%
堅毅負責：常常長時間專注投入於特定事物，排除干擾訊息，會對所承諾的事物，會負起責任目標、執行到底，享受追求成就。
20%
探究冒險：常常樂於探索未知事物、能夠容忍陌生情境，樂於把困難視為一種挑戰，在探索、挑戰未知中偏好看見自己的成長。
20%
變通開創：常常對多種事物，表達熱情興趣，對於既有事物，進行拆解、重組，給予新的理解與觀點，並且喜愛創造出令人意想不到的新事物。
20%
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