臺北基督學院 基督教博雅學系 |
國立臺灣師範大學 東亞學系 |
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所屬學群 |
跨領域
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法政學群
政治學類 |
所在校區 |
校本部 251新北市淡水區自強路51號 |
校本部和平校區I 臺北市和平東路一段162號 |
學系特色 |
本校有華人社會唯一的基督教博雅學系,結合信仰與學習,透過跨領域核心課程及英文、傳播與音樂三主修之專業,培養學生品格、思辨、溝通、創新、合作、關懷及專業能力,此為全球市場所需求之能力,是就業市場的「熱門商品」。本校為共同住宿之跨文化雙語校園,良好的師生與同儕關係為本校另一特色。台積電張忠謀前董事長曾言,博雅教育為領袖培育搖籃,他人生中最有意義的是接受博雅教育,他從同儕身上學到的跟從教室學到的一樣多。 |
本系的教育目標為培育區域研究及應用之跨領域人才。以跨地域、多學科為目標,提供跨文化、跨領域的知識基礎。系上設有日語、韓語、越南語等第二外語課程,以及「國際關係與外交學分學程」,積極鼓勵學生赴東亞或歐美國家等姊妹校交換,以具備國際移動力及在地實踐力。 |
學科意涵 |
本系涵蓋跨領域核心課程,及英文、傳播與音樂主修專業課程。核心課程為共同必修,包括聖經、聖經與科學、英文、文字口語溝通、自然科學、數學、人文藝術、社會科學。學生可自三主修中任選一主修作為專業能力。核心課程設計如大樹之強壯樹幹,音樂、英文與傳播主修如樹枝般向上延伸結果纍纍。學生畢業時獲得人文學士學位。 |
本系屬於整合性的人文社會科學,課程架構兼具「政經與區域發展」、「文化與應用」兩大領域,提供學生東亞地區(包括東北亞、中國大陸、臺灣、東南亞等)的基本知識能力及視野。本系所屬領域雖在法政學群,但整體教育目標亦兼具跨領域學群特色。 下載詳細資料 |
學習方法 |
英文授課小組學習法:學生必須至少修習24學分的英語授課課程,以培養學生團隊合作,具國際化的溝通能力。 圖解:英語課程由外師授課 版權:本校教職員提供 多元授課:為落實本校基督教博雅核心教育理念,鼓勵學生正視博雅核心學習的積極意義,本校於各學期舉辦不同且多元的學習活動,如:專題演講、藝文活動、參訪活動、辯論會、校外教學活動等,同時引入校外資源,讓學生不僅透過教室內的學習,更能透過有趣與生動的實境學習,讓學生開闊視野、增廣見聞。 圖解:校內戶外專講 版權:本校官方網站 8C核心能力學習:本校課程規劃如同一棵大樹,核心課程為強壯樹幹,各主修專業課程如同樹枝向上延伸,每門專業課程均透過基督信仰整合連結,並共同以結出8C核心能力的果實為共同目標。 圖解:博雅核心課程規劃設計與主修課程相輔相成 版權:本校官方網站 多媒體學習法:本校備齊多媒體Mac與Windows系統之電腦教室,具備影音剪輯前後至攝影棚之設備,提供學生學習數位化。 圖解:Mac電腦教室,可一人一機上課 版權:本校官方網站 實作練習:本校三主修皆重視實用、實作、實習,學生畢業都需要有影音製作、音樂演奏、英語話劇等畢業作品的呈現。 圖解:公演海報 版權:本校官方網站 |
1.政治經濟學與國際關係:提供政治學、經濟學及國際關係等認識,提供對於東亞政經局勢之了解,使同學了解東亞的連動與相互影響的關係。 圖解:外國學者與同學討論議題 版權:本系系網活動花絮 2.歷史學及文化研究:探討東亞歷史與文化的共同性與差異性,包括漢學的傳播與影響、宗教文化、移民文化、文學與藝術等特色及其變遷。 圖解:本系課程安排至金門廈門考察 版權:本系系網活動花絮 3.語言及其他應用方法:提供日本語、韓國語及越南語相關語言課,以及文化遺產保護與發展、文化觀光、文化產業、等規劃課程。 圖解:同學在韓語課的韓服體驗 版權:本系系網活動花絮 |
高中階段可以準備的學習方法或方向 |
想學習英文專業領域的同學,可以在聽說寫上預備自己,透過你熟悉並喜歡使用的各種學習管道…例如Youtube、電影、流行音樂、閱讀等等,來提升自己的英語能力,為入學後全英語學習環境作準備。 |
1.政治經濟學與國際關係: 廣泛閱讀與關心國內外時事,以利掌握對東亞地區政經之了解,並且能做出基本評論與分析。 |
與相關科系之異同 |
本校基督教博雅教育與其他大學博雅學院之不同,是在於本校結合信仰與學習,讓學生的基督教世界觀、信仰與實踐與其學習經驗相連結,換言之,本校知性上的追求建基於基督信仰的世界觀,強調聖經真理之追尋與實踐,此與一般博雅教育廣泛之知性追求有所不同。 |
1.不同於一般的日文系、韓文系、中文系等,以單一國家為範圍的討論,而是以區域概念引介相關知識。 |
生涯發展容易誤解之處 |
基督教博雅學系非一般神學教育,畢業後非神職人員。博雅教育非「不具備專業」,而是教導學生以基督教的價值觀與世界觀分辨事物,培養學生溝通、分析及解決問題的能力和技巧,對所處的社會具有責任感。後再根據英文、音樂、傳播等領域之專業,使學生畢業後具有終身自我學習的能力,將所學與職場需求相結合。 |
本系易被誤解僅能升學或任職於一般服務業。但本系課程設計有助於學生報考公職、擔任智庫研究人員、NGO企劃執行、跨國企業專業人才等,也包括文化產業等專業規劃人才。而跨領域及多語言的訓練,有助於跨國人才的養成。
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學習方法容易誤解之處 |
基督教博雅學系課程安排不同於一般大學科系,亦不同於神學院教育,乃是根據基督書院過去的成功經驗,和承襲西方自中世紀以至18世紀,歐美著名高等教育學府,如劍橋、哈佛、耶魯大學等,以「神學」及「文科七藝」為大學教育的主要內容,建構於「基督教博雅教育」模式。以聖經觀點出發,為專業學習及生命課題提供必要基礎。 |
學習內容:本系為人文社會科學的跨領域學科,易被誤解為單一科系,如政治、經濟、漢學文化等;或被誤解只引介中日韓研究,但事實上本系亦關注東南亞研究。學習方法:易被誤解偏重量化或質性研究;事實上本系兩者兼具。
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補充提醒與說明 |
基督教博雅學系的教育與一般通識教育思維頗具差異,我們主張生命是完整的整體,不能以專業學門做為切割,博雅教育的意義在於「教導學生學習的能力,透過不同領域的思維模式訓練、差異衝擊、交互激盪有助於綜觀事務與思考能力的培養」,精髓是「不在針對任一職業進行指導,而在於建構足以因應所有職業的穩固基礎」。 |
1. 東亞學系一如人文社會科學跨領域的通才培育,提供學生打破國家疆界之外的政經、文化主題的區域之認識;同時,理論與實務兼備,讓同學得以成為未來的領袖。 |
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國立臺灣師範大學 東亞學系 |
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核心課程地圖 |
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專業選修課程 |
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特色課程 |
科學與宗教講座型課程,本課程主要的目的是從自然現象與證據中,觀察出科學與信仰之間的關係。 圖解:馮騰永教授 版權:本校官方網站 溝通與領導本課程探究在職場中,成功領導者必備的溝通理論與實務。同學們將能瞭解情緒式溝通與建設性溝通的差異,前者並妨礙領導工作,但後者提升領導績效。本課程引導學生探索聖經著名人物的溝通技巧,以及領導才能的發展,最終目標希望訓練學生成為以耶穌基督為榜樣的僕人領袖。 圖解:溝通與領導演講 版權:本校官方網站 戲劇製作本課程使學生有機會使用英文劇本進行導演及表演一齣英文劇。學生必須展現基本表演的能力,如音量控制、肢體語言表現、角色發展等,同時體驗製作戲劇中舞台設計的技巧。 圖解:英文主修戲劇公演 版權:本校官方網站 演奏實習演奏為音樂的本質, 本課程教導基本的舞台禮儀、專業演出前的準備及演出後的自我表演評估 ,並實際將主修所學應用於舞台表演上,以達到「學」、「演」合一。 圖解:2017「聲聲不息」年度實習音樂會 版權:本校官方網站 畢業製作(傳播)主要目的為透過團體合作,展現畢業班同學四年學習的成果,內容則由該班同學與任課老師討論決定,過程中包括展覽主體、廣告、宣傳、企劃、美工、場地等全由同學自行完成,老師負責指導,同學們除了可學習專業表現之外,更能磨鍊人際協調與溝通的能力。 圖解:2018傳播主修「參拾貳度的圓角」畢業展 版權:本校官方網站 |
東北亞區域文化講述東北亞國家中的起源與文化互動與調融、衝突之過程,期讓學生能多了解東北亞民族的區域文化與歷史發展,從而引導學生從東亞的歷史視野與文化比較來思考台灣與東北亞的未來關係。 圖解:課堂不定期安排校外專家學者專題演講。 版權:本系系網活動花絮 東南亞區域文化介紹東南亞各民族的基礎知識,並分析「東南亞」概念的形成、地域歷史、民族文化、宗教體系、以及與世界其他地區之文化交流。主要討論主題包括:東南亞地域的定義、宗教與民族文化對社會結構的影響;中華朝貢體系、印度文明、伊斯蘭文化對東南亞文化的影響;東南亞華人在殖民時期前之境況等。 圖解:課堂不定期安排校外專家學者專題演講 版權:本系系網活動花絮 經濟力量與外交政策本課程將就經濟外交的內容與形式進行介紹,並將重點放在經濟制裁手段的探討。由於美國自冷戰時期以來一直是最為積極運用單邊經濟制裁的國家,因此本課程將透過其制裁對象的個案分析,探討此一策略的基本概念與成效,並兼論兩岸關係發展下,中國大陸對台灣實施經濟制裁的可能性與影響。 圖解:本系老師授課情形 版權:本系 東亞民主化東亞民主化課程探討的重點有四:(一)分析民主化過程之重要概念與內涵,包括威權體制、民主轉型、民主鞏固、民主深化(民主善治)等。(二)探討東亞主要國家民主化之經驗。(三)探究東亞民主化在全球民主化脈絡下之意涵,(四)分析東亞民主化之可能挑戰與未來發展。 圖解:課堂邀請學長姐分享實務經驗 版權:本系系網活動花絮 |
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適合從事工作 |
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系友生涯 |
版權:校友提供
周靜慈(臺北基督學院第二屆校友)2013年入學臺北基督學院基督教博雅學系,傳播主修。於2017/06畢業。 2017/10/31進救恩之聲擔任「節目助理」,進行重要的節目傳輸(將節目傳遞給國外各電台),經營粉絲專頁並參與節目主持與製作,不定期協助公司處理各種美術與影音需要,工作時所需要的特質是富有創意美感與細膩思想。 圖解:於公司一隅獨照 版權:校友提供
柯雅婷(臺北基督學院第二屆校友)入學前於就讀台北商專財務金融科,因欲增進外語能力,所以於2014年入學臺北基督學院基督教博雅學系英文主修。於2017/06畢業。 目前在奧商人力資源公司-「聚賢亞洲」工作,任職「董事長特別助理」,專營台灣區發展。行政能力卓越,於職場上展現英語長才。 圖解:從「心」看見感動,攝於安養機構 版權:校友提供
林奕辰(臺北基督學院第二屆校友)2013年入學臺北基督學院基督教博雅學系,傳播主修。於2017/06畢業。會到臺北基督學院的原因是因為常常聽姊姊分享學校的活動,工作會、學生會、學生自治會,好多活動跟內容都很吸引我,並且全住宿的環境讓校友間感情更緊密。另因自身信仰緣故,希望可以到教會學校,跟一群有相同信仰、價值觀的人一起讀書。 2017/06畢業後任職於「台灣優質生命協會節目部」,不僅帶入大學四年在傳播主修學到的專業,也能夠與長輩孩子接觸,舉辦很多公益活動,讓長輩孩子開心,也讓資深藝人看見自我生命的價值。 未上傳圖片
鄭心柔(臺北基督學院第一屆校友)2012年入學臺北基督學院基督教博雅學系,音樂主修。在學期間擔任過學生領袖(寢室副室長3年) 關懷學妹。在學四年期間嚴以律己,勤學墾練。2016年3月25日榮獲國立臺灣教育館舉辦「104學年全國學生音樂比賽」鋼琴獨奏大專A組甲等成績。於2016年6月畢業。 2016年畢業後,從事與所學專長相關之工作,目前為兒童鋼琴名師,針對兒童進行一對一個別教學,並擔任原聲古韻合唱團伴奏、音契青少兒童合唱團伴奏,參與多項公開演出。 圖解:頒發國際青年大使證書 版權:校友提供
馬箏(臺北基督學院第一屆校友)臺北基督學院基督教博雅學系英文主修第一屆校友。土生土長的台灣人,對學習充滿熱誠,喜愛與人互動,所以在本校美式教育的環境培養出很好的語言能力。2015年擔任外交部「國際青年大使」,前往愛爾蘭、愛丁堡、葡萄牙跟聖多美等四國進行交流訪問,用流利的英文向外國人宣介臺灣。於2016年6月畢業。 2016年6月以全校第一名成績畢業,全程用英文代表畢業生致詞。於畢業後錄取美國慕迪聖經學院(Moody Bible Institute,MBI)。 |
圖解:趙芸-101級東亞系系友 版權:系友提供
趙芸101級東亞系系友,2012年東亞系畢業後赴韓進修碩士學位。 趙芸同學活躍於台韓交流活動,曾與台灣觀光局、釜山國際電影節合作。2015年研究所畢業後於韓國IT公司從事網路行銷工作,並將自己的旅外經驗、韓國職場觀察分享在臉書專頁「江南阿嘎洗Miss Gangnam」https://.facebook.com/missgangnam 圖解:尤文瀚同學於本系的新書分享會 版權:系友提供與本系系網活動花絮
尤文瀚102級東亞系系友,2013年6月自本系畢業,2014年進入北京大學哲學研究所就讀。 文瀚同學2016年展開為期一百天、三萬公里的摩托車環遊中國旅行,於2017年將環華經歷出版為《夢想,在路上》一書,是屬於自己、與自我對話的摩托車日記(http://www.books.com.tw/products/0010757356),同年以106天、7000公里完成單人自行車環日本騎行。個人第二本《日本一周:「菜籃車」環遊日本之旅》於2018年8月出版。 圖解:林宜諼-104級東亞系系友 版權:系友提供
林宜諼104級東亞系系友,2010年進入東亞系,2015年畢業後,2018年就讀政治大學外交學系碩士班。 宜諼同學在本系就讀期間,曾於2013年赴巴黎高等政治學院(Sciences Po, Paris)交換留學;2014年參加美國布朗大學海峽尋新論壇(Strait Talk Brown)。畢業後,進入政治大學外交學系就讀研究所。2017年擔任外交部亞太菁英領袖研習營輔導員,接待友邦貴賓。目前正在撰寫碩士學位論文,以世界銀行為題進行相關研究。 圖解:李庭碩-101東亞學系碩士班系友 版權:系友提供
李庭碩101年進入東亞學系碩士班政治與經濟組就讀,104年1月畢業。在學期間曾獲臺師大優秀研究生獎學金及中華民國外交獎學金。 庭碩同學於105年考取臺師大政治所博士班、一般民政類組高普考雙榜第4名。目前服務於公部門,個人著作《印度太平洋時代:中共與印度戰略安全新關係》於107年8月出版。(https://www.books.com.tw/products/0010797280) 圖解:陳穆穎-102東亞學系碩士班系友 版權:系友提供
陳穆穎102年進入東亞學系碩士班漢學與文化組就讀,106年7月畢業。在學時曾擔任【近代菲律賓華僑華人社會文化網絡之變遷:以金門社群為中心】科技部計畫案助理,於2016年2月赴菲律賓進行約一個月左右的田野調查。2016年3月獲推薦赴日本關西學院大學交換留學。 穆穎同學2017年8月自本系畢業後,以在菲律賓移地研究為契機所撰寫之學位論文榮獲僑委會碩士論文獎(2017年12月受獎)。自2018年2月起成為正式員工,任職於大阪NPO非營利活動法人組織Logica Academy電腦補習班。 |
臺北基督學院 基督教博雅學系 |
國立臺灣師範大學 東亞學系 |
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多元能力 |
主動學習:積極尋求新資訊用以掌握問題的前因、後果以及預期影響,並依據各環節選擇適合的學習行為。
40%
自省促進:收集、評估自己或他人的表現,提出可改善及調整的方法或採取行動。
10%
問題解決:分析並預判問題的成因與後果,設想出合適的解決方法及使用的工具。
10%
批判思考:運用不同觀點對問題進行理性分析,對問題的解決方法或結論,評估出優缺點、支持、反對的意見。
10%
語文理解與表達:能透過語文理解他人想法形成特定概念,且能說明特定想法或因果關係。
5%
敏銳創造:能覺察特定事件與觀念、理論之間的差異,且能對事物進行拆解、組合、重新詮釋,呈現新穎之處。
5%
記憶詮釋:能識別、儲存、喚起多項資訊、數字、知識內容,且能以多種方式組合這些訊息間的差異與關聯。
5%
快速知覺與總結:能從散落的資訊中,快速分辨與覺察具有意義的訊息,且能歸納出要點、關聯、架構等概念。
5%
同時多工:能同時接收多個訊息,切換心力在不同的訊息組合。
5%
專注力:投入心力在特定訊息及排除外部干擾。
5%
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邏輯推理:能捕捉事物運作的規律或關聯性,歸納或是推演不同事物的差異或因果關係,並得到特定理解。
10%
數理科學:能選擇適當的科學、數理知識或邏輯來思考問題,依據科學規律正確地推演出答案或排列資訊。
10%
批判思考:運用不同觀點對問題進行理性分析,對問題的解決方法或結論,評估出優缺點、支持、反對的意見。
10%
主動學習:積極尋求新資訊用以掌握問題的前因、後果以及預期影響,並依據各環節選擇適合的學習行為。
10%
語文理解與表達:能透過語文理解他人想法形成特定概念,且能說明特定想法或因果關係。
10%
敏銳創造:能覺察特定事件與觀念、理論之間的差異,且能對事物進行拆解、組合、重新詮釋,呈現新穎之處。
5%
自省促進:收集、評估自己或他人的表現,提出可改善及調整的方法或採取行動。
5%
社會覺察與合作:覺察並理解他人的感受或想法,並調整自己的做法,配合他人來完成任務。
5%
說服協商:提出觀點與他人商議或說服他人同意,以積極的態度引導他人,達成共識、目標,或解決困難。
5%
問題解決:分析並預判問題的成因與後果,設想出合適的解決方法及使用的工具。
5%
記憶詮釋:能識別、儲存、喚起多項資訊、數字、知識內容,且能以多種方式組合這些訊息間的差異與關聯。
5%
快速知覺與總結:能從散落的資訊中,快速分辨與覺察具有意義的訊息,且能歸納出要點、關聯、架構等概念。
5%
空間定向:能覺察環境、物體與自己的相對位置,辨別出方向、維度,想像物體在移動或重新排列後的外觀。
5%
同時多工:能同時接收多個訊息,切換心力在不同的訊息組合。
5%
專注力:投入心力在特定訊息及排除外部干擾。
5%
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性格特質 |
自信肯定:總是相信自己能達成目標,會肯定自身的優勢、長處,面對挫敗能較好的調整情緒。
20%
合作互助:總是願意優先關照、包容他人的需求,在不同意見中尋求最大的合作可能,優先尋求團體的共同價值,信任團體成員的指引。
20%
堅毅負責:常常長時間專注投入於特定事物,排除干擾訊息,會對所承諾的事物,會負起責任目標、執行到底,享受追求成就。
20%
變通開創:常常對多種事物,表達熱情興趣,對於既有事物,進行拆解、重組,給予新的理解與觀點,並且喜愛創造出令人意想不到的新事物。
15%
樂群敬業:總是表現活潑、傳遞熱情,主動參與活動,熱衷於與夥伴一同完成任務。
15%
主動積極:常常主動提出特定見解,樂於付出活力與熱情投入特定問題、活動,引領他人的行動。
10%
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主動積極:常常主動提出特定見解,樂於付出活力與熱情投入特定問題、活動,引領他人的行動。
15%
深思力行:常常追求事物的條理秩序,審慎確認事物的彼此關係,行事仔細考量後果。
15%
探究冒險:常常樂於探索未知事物、能夠容忍陌生情境,樂於把困難視為一種挑戰,在探索、挑戰未知中偏好看見自己的成長。
10%
變通開創:常常對多種事物,表達熱情興趣,對於既有事物,進行拆解、重組,給予新的理解與觀點,並且喜愛創造出令人意想不到的新事物。
10%
合作互助:總是願意優先關照、包容他人的需求,在不同意見中尋求最大的合作可能,優先尋求團體的共同價值,信任團體成員的指引。
10%
堅毅負責:常常長時間專注投入於特定事物,排除干擾訊息,會對所承諾的事物,會負起責任目標、執行到底,享受追求成就。
10%
樂群敬業:總是表現活潑、傳遞熱情,主動參與活動,熱衷於與夥伴一同完成任務。
10%
自信肯定:總是相信自己能達成目標,會肯定自身的優勢、長處,面對挫敗能較好的調整情緒。
10%
開朗活潑:總是正向樂觀的看待事物的發展,即使事件發展不如預期,也能保持接納、能看見正向價值,常常表現自在、不膽怯。
5%
親和接納:總是願意關懷他人情緒與感受,樂於接納與照顧他人困擾與情緒,表現和藹友善、易於親近。
5%
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