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真理大學 宗教文化與資訊管理學系 |
玄奘大學 宗教與文化學系 |
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| 所屬學群 |
社會心理學群
跨
文史哲學群
宗教學類 |
社會心理學群
跨
文史哲學群
宗教學類 |
| 學系特色 |
本系擁有全台同類科系最佳師資，精心規劃「宗教理論與研究調查」、「生命關懷與心理諮商」、「文創產業與宗教藝術」以及「宗教組織與資訊管理」等四大模組課程，同時發展「觀光領隊導遊」、「喪禮服務」丙、乙級三個「證照課程」，致力培養宗教及相關事業團體之專業實務人才，提供學生非常多元發展的可能性。目前有12組丙級證照設備提供教學與練習，且向勞動部申請成為喪葬服務丙丙證照的考場中。 下載詳細資料 |
1.師資課程：依「宗教」與「文化」兩大核心要素，提供理論與實務兼顧的課程與多元的就業機會。 |
| 學科意涵 |
本系為真理大學宗教文化與資訊管理學系，除從宗教哲學、宗教心理學、宗教社會學、宗教歷史學、組織管理學、資訊及藝術文化等多元的角度，嘗試探討人類宗教文化與現象外，更致力於生命禮儀、宗教文創、宗教數位化、宗教行政及宗教資訊管理等實務領域知能提升與人才培訓。 下載詳細資料 |
宗教，是人類尋求、印證並詮釋各種超常識經驗的文化現象，包含生命觀、世界觀與價值觀、個人行為與群體規範、經典與教義、儀式與聖地。 |
| 學習方法 |
系上老師教學方法之活潑多元，深受學生喜愛，例如: 校外教學、田野參與觀察與調查、影片欣賞、戲劇展演、議題辯論、策展等，都是本系普遍的教學方法1、許多課程都安排校外教學：學生有很多走訪臺灣各處的宗教聖地﹑宮廟﹑寺廟﹑教會等地，以及到境外授課與海外實習的宗教交流的學習機會。 圖解:到宗教聖地﹑宮廟﹑寺廟﹑教會等場域教學 版權:本系提供 
2、 田野參與觀察與調查：臺灣的宗教活動與現象，非常多元豐富，而且在演變及發展中，因此本系老師規劃許多讓學生親身走到田野，進行觀察、瞭解、體驗、調查及搜集各種實地資料，進而認識多元宗教及其文化的學習機會。 圖解:親身參與調查、觀察、體驗各種宗教場域 版權:本系提供 
3、校內外知名專家或學者的展演或演講：我們經常邀請校內外知名專家或學者到課室，或學生到實地現場由專家(學者)直接在進行展演或在地演講，可以有許多機會充分認知或參與臺灣社會中多樣化的宗教活動、展演。 圖解:學生到專家(學者)親自展演的實地現場 版權:本系提供 
4、學習數位宗教：本系配備電腦軟硬體等現代科學技術，推動數位宗教思維，例如:數位典藏(協助保存宮廟或教堂進行文物或文獻保存)、數位管理(AI管理、資料管理數據化)、數位行銷(利用社群網站(Line、FB、IG)行銷)、宗教團體數位文創(宗教虛擬實境、宗教手遊、地方創生)。 圖解:運用電腦軟硬體研究多元宗教 版權:本系提供 
5、宗教議題研討與哲學思辨：各大宗教皆有相當豐富深刻的經典教義，對於如是經典教義的理解，需以哲學理性思辨的方式以進行之，方能做出合理及適宜的評判，因此本系教師會在教學中設計規劃，讓學生可以社會的宗教文化相關議題進行辯論，進行後設的學習。 圖解:宗教議題研討與哲學思辨 版權:本系提供 |
1.基礎訓練：文獻解讀與詮釋分析：讓學生接觸各種宗教文本，並培養以下三種能力：(1)培養學生的文本的解讀能力。(2)培養學生對文本的詮釋與分析能力。(3)培養學生對不同文本，比較研究其學說特色的能力。 
2.哲學進路：演繹、歸納、邏輯思辯讓學生於各宗教的教義或規範中，學習綜合、分析、推理、歸納，於此培養學生對宗教哲學的抽象思考能力。 
3.文化陶冶：史料整理與文化傳遞綜合史學、人類學與社會學方法，讓學生學習各宗教文化史，觀察、調查紀錄並分析各種宗教社會現象，包含人物、組織、思想、儀式、藝術、聖地等等，以期能保存文化、傳遞文化並創造文化。 
4.實務運用：養生與送死的生命智慧與知識技能(1)學習具有豐富宗教內涵的「樂活文化」與「禮儀文化」。(2)培訓華語或外語導遊、領隊，使其嫻熟觀光資源、宗教文物與宗教聖地。(3)培養學生獲取導遊、領隊、禮儀師等相關國考證照，增加就業機會。 |
| 高中階段可以準備的學習方法或方向 |
1、能主動學習 |
一、多元閱讀：就讀高中階段，可以養成多元閱讀的習慣，一方面學習各個不同領域的知識，另一方面也可以探索自身的興趣所在，閱讀的質、量越多，背景知識越豐富，對進入大學後的學習越有利。 |
| 與相關科系之異同 |
本系致力於各種宗教學術及宗教現象的研究探討，也著重喪禮服務、殯葬產業、心理諮商、宗教行政、宗教組織經營管理、宗教資訊管理、宗教文創及宗教觀光等宗教實務應用領域的探討及教導，此乃本系與傳統宗教學系不同的重要特色。相較於生死學或生命關懷等與殯葬實務為主的科系，本系教授宗教思想文化及禮儀制度，能更全面深入了解各種宗教殯葬禮儀背後的思想及文化內涵。
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輔仁大學宗教學系之特色，在於介紹基督宗教、佛教、道教，並期促進宗教之交流與交談。 |
| 生涯發展容易誤解之處 |
本系經常被人誤以為未來只能從事宗教相關職業，但在本系畢業校友中，多位擔任國內外大學院專任教職、通過宗教行政高考、通過高普考、取得國家心理師證照、喪禮服務禮儀師證照，領隊導遊，乙級、丙級喪禮服務證照，故本系培育人才對社會的貢獻是多方面的，不限宗教界，還有學術界、政府單位及民間單位等，職場表現十分傑出。
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1. 外界誤以為：本系畢業生必須進入寺廟教堂擔任修道人或神職人員。 |
| 學習方法容易誤解之處 |
本系雖有「宗教」二字，很多人誤以為是為「宣教」而設系，然而本系宗旨實為教育學生宗教文化。也因此在課程中學生們會學到世界各主要宗教及其文化，也會學到資訊管理的知識與數位技巧，並且會配合淡水在地宗教場所及活動，進行許多校外實地參訪，藉由以上方式學到更全面性的理論與實務的知能。
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1. 許多人誤以為本系訓練學生成為僧尼、道士、神父、修女與牧師，其實不然。 |
| 補充提醒與說明 |
本校位於大淡水地區，有許多教會、廟宇、宮廟等宗教團體林立，宗教文化及活動非常多元、豐富，是相當棒的宗教學習場域。您來到淡水真理，可以體驗台灣最古老百年校史的人文資產，同時又可享受到最先進的數位上課設備，我們準備將您的夢想「築夢踏實」！來吧，讓我們協助您寫下您的歷史，也共同來成就真理大學新的歷史。
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1. 宗教文化旅遊學分學程，11年輔導63人次考取華語或英語導遊、領隊證照。 |
| 學系聯絡方式 |
電話：(02)26212121轉2201, 2202 信箱：au1713@au.edu.tw |
電話：03-5302255#4201 信箱：cherwen@hcu.edu.tw |
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真理大學 宗教文化與資訊管理學系 |
玄奘大學 宗教與文化學系 |
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| 核心課程地圖 |
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| 專業選修課程 |
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| 特色課程 |
宗教心理學以心理學的理論、方法探討人的宗教經驗、宗教行為、與宗教發展中展現的個體心理與行為，介紹宗教心理學的研究範疇、議題與方法。其次說明西方宗教心理學者的作品與理論觀點（詹姆斯、佛洛伊德、榮格），加入臺灣宗教心理學者對此領域的開拓與在地化研究（李安德神父：超個人心理學、余德慧：宗教療癒）。 圖解:宗教心理學的成果 版權:本系提供 
殯葬禮儀殯葬禮俗的形成、殯葬禮俗的種類、殯葬禮俗的禮義/殯葬禮俗的流變、殯葬禮俗與生命倫理/宗教在殯葬生命倫理上的擴充、當代殯葬的生命倫理功能/臨終禮的儀式治療、喪禮的儀式治療/季禮的儀式治療、當代殯葬禮俗的發展困境、當代殯葬禮俗的文化再造/當代殯葬禮俗的發展願景。 圖解:同學練習靈堂搭設與殯葬禮儀 版權:本系提供 
宗教現象學-在地慶典訪查紀錄
1.宗教現象學、田野踏訪、傳統慶典藝術體驗、在地慶典參與等面向，引導同學探索宗教現象的理論與實踐。 圖解:宗教現象學-在地慶典訪查紀錄 版權:本系提供 
基督教概論本課程主要以系統的思維來理解基督教。藉由歷史、重要概念、儀式經典及基督教宗派的介紹，俾使學生對基督教有初步之了解。 同時藉由以基督教之角度來討論重要社會議題，輔以社會事件之說明，以協助學生更深入理解基督教之本質。 圖解:校外教學介紹基督教 版權:本系提供 
數位影像處理數位影像處理是指在數位時代，運用電腦與影像繪圖軟體對圖像進行加工、分析、處理，使其滿足人們對於美感的需求，本課程以教授數位影像處理、美感建立、色彩運用基礎內容，為之後各式創意設計奠定基礎，課程內容藉專題作業與實務練習培養專業能力。 圖解:數位影像處理課程活動主題 版權:本系提供 |
東方宗教養生學
一、依東方宗教的生命哲學，作「養生」之系統論述，並且傳授實務操作之原理與要領。 圖解:頌缽課程 版權:宗教與文化學系活動照片 
中國民間信仰
一、對中國史上的宗教現象，從歷史、文化、風俗等各個層面瞭解中國民間信仰與內涵。 圖解:索菲亞老師上課的風采 版權:劉柏君 
生死學藉由實際生活經驗與生存環境，導入生命倫理學的核心，分析日常的道德情境，作出最佳的生命與道德抉擇，並關心自殺、墮胎、死刑、安樂死、動物權利、戰爭、飢餓、人工生殖 、器官移植與無性生殖（複製）等倫理議題。 圖解:參訪金寶山生命園區玫瑰園 版權:宗教與文化學系活動照片 
導遊與領隊實務疫情過後，旅遊業正逐漸恢復榮景，但產業環境已朝高端旅遊與客製化發展，具備宗教及文化素養的導遊領隊，將是業亟需的人才，且薪資行情遠超過一般導遊。本課程除協助同學取得領隊導遊人員執照外，更著重培養同學們的宗教及文化專業，成為優秀的領隊導遊人員。 圖解:兩天一夜校外教學 版權:宗教與文化學系活動照片 
宗教與自然醫學
1.宗教與醫療的關聯 |
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真理大學 宗教文化與資訊管理學系 |
玄奘大學 宗教與文化學系 |
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| 適合從事工作 |
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| 系友生涯 |
圖解:黃兆崙教授 版權:本系提供
黃兆崙2002年自本系畢業；2005年取得東海大學宗教研究所碩士學位；2015年取得取得美國北德州大學(University of North Texas )社會學博士學位。 美國Fresno Pacific University大學助理教授，主要研究專長為當代社會問題、社會量化研究及比較宗教。 暫無圖片 圖解:阮介民牧師
阮介民2004年自本系碩士班畢業，台灣神學院畢業，曾任台灣神學院牧育長、西屯教會、長老教會松年大學總校長。 自2015年至今擔任臺灣基督長老教會聖經學院總校校長。 長期以來致力於台灣基督長老教會對台灣社會之服務，先後擔任長老教會各級幹部及內政部台灣社區關懷協會理事長，對社會付出的愛心不遺餘力，由於對教會的卓越貢獻，所以被遴選為長老教會四大神學院中之聖經學院院長、松年大學校長，為國內逐漸增加的銀髮族與教友繼續奉獻心力。 
圖解:陳貴芝副總兼任社工督導 版權:本人提供
陳貴芝2010年畢業於本系碩士班 2023年取得淡江大學管理科學學研究所博士 真理大學第十五屆傑出校友（社會服務類） 真理大學宗教文化與資訊學系兼任助理教授 台灣仁本服務股份有限公司副總兼任社工督導 社團法人臺北市心藝社會關懷協會理事長 社團法人台灣心藝社區照護創生推展協會理事長 雙北8家社區據點服務(民國107年-迄今)負責人 臺北市殯葬管理處殯葬事務委員（專家學者） 
圖解:劉昌林專員 版權:友人臉書
劉昌林本系學士班畢業生，畢業後第二年即通過國家宗教行政高考。 內政部民政司宗教輔導科專員。 
圖解:梁秉和禮儀師 版權:https://reurl.cc/6LZM4d
梁秉和國家喪禮服務、禮儀師、殯葬業者、執業導遊、執業領隊與國家級游泳教練。 本系碩士班畢業生，取得國家喪禮服務禮儀師證照，領隊證照、導遊證照，目前為殯葬業者、執業導遊、執業領隊與國家級游泳教練、。 |
圖解:林佑宥在道場法事中負責打鼓。 版權:林佑宥提供。
林佑宥林佑宥同學家裡有佛教道場，傳承自祖父開始的佛教法事。他耳濡目染，自小對佛教特別喜歡研究，只可惜自學之餘，仍感學養不足。乃決定報考宗教與文化學系，深入研究佛學義理。 就讀宗教與文化學系，可以跟從系上佛學大師，學到更多佛教經典及佛學義理，非常愉悅，畢業後順利回到家裡的道場協助佛教法事，非常有意義，也很有成就感。 
圖解:胡書敏帶領大陸佛教四大聖地。 版權:胡書敏提供
胡書敏宗教與文化學系大學部，提供養生、旅遊與生命禮儀等職場領域課程，個人對旅遊有興趣，因此選修宗教文化旅遊學分學程，除課堂研習並配合校外教學體驗，胡同學並於大四期間，順利考取領隊及導遊證照。 經系上推薦到順達國際旅行社實習，實習期間，胡同學認真負責，得到老闆肯定。畢業後直接過去上班，經過一年OP訓練，可以順利帶團，至今已經擔任領隊及導遊線上職務，順利帶領大陸佛教四大聖地。 
圖解:陳亭峰受訪照 版權:陳亭峰提供
陳亭峰2012年畢業於玄奘大學宗教系的陳亭峰，在考大學那一年外婆往生，喪禮過程讓他產生許多的體會，他認為如果能好好地送往生者離開，完成他的後事、讓家屬放心，就是他想做的事，因此於2008年成功進入全台唯一擁有宗教系的玄奘大學，透過學校的證照輔導，取得了喪禮服務技術士的丙級證照，也學到最實用的知識及技能，畢業後從事喪禮服務長達8年的時間，並擔任業務總監的職位。 亭峰於4月3日接受夢想淘心室【曉宇宙～曉曉問大大】的受訪─「反轉宗教系迷思 玄大校友陳亭峰考取證照成殯葬業界翹楚」，分享全台唯一的宗教系的畢業出路以及殯葬業禮儀服務人員的樣貌。 更多關於陳亭峰在殯葬業的經歷以及玄大宗教系的詳細資訊https://player.soundon.fm/p/928campus/episodes/Qy5nj5 https://www.chinatimes.com/ca 
圖解:何浩仰武術照 版權:何浩仰提供
何浩仰何浩仰同學對宗教之禪修體驗甚有興趣，故考入本系就讀。以其禪修之定力與冷靜之研判力，於武術界獲得盛譽。 何同學目前係職業綜合格鬥賽事－英雄榜之簽約選手，其所屬單位（訓練站、武館）：中華武術散打搏擊協會/進行勢格鬥館。 歷年所獲重要獎項如下： 1.102年全國運動會散打56kg亞軍 2.103全國散打搏擊錦標賽60KG 冠軍 3.2014第一屆台灣武道聯盟總合武術MMA 冠軍 4.第四屆神武盃總合武術 60kg亞軍 5.第五屆神武盃總合武術跨2量級冠軍 
圖解:員工旅遊照片。 版權:陳若華提供
陳若華回首大學生涯，宗教系給了我無限可能，經由參與系上的各項活動、寒暑假營隊，提早學習到與人互動的摩擦與磨合。面臨心情上的困擾時，宗教知識讓我學會如何放鬆並找出生命出口。非常感謝大學四年的專業與心靈教育。 畢業後任系助教，學到行政經驗。後進入信源紡織擔任國外業務，接觸知名品牌客戶，學習有效運用時間並快速精準地提出需求。兩年後幸運地進入上市上櫃的聚陽公司任職，目前已是上市上櫃聚陽公司的副理，管理開發團隊，與國外客戶直接應對拜訪。 |
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真理大學 宗教文化與資訊管理學系 |
玄奘大學 宗教與文化學系 |
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多元能力 |
社會覺察與合作：覺察並理解他人的感受或想法，並調整自己的做法，配合他人來完成任務。
35%
語文理解與表達：能透過語文理解他人想法形成特定概念，且能說明特定想法或因果關係。
25%
說服協商：提出觀點與他人商議或說服他人同意，以積極的態度引導他人，達成共識、目標，或解決困難。
15%
自省促進：收集、評估自己或他人的表現，提出可改善及調整的方法或採取行動。
15%
資源管理：分配及運用可支配的資源，調配人力、物力、資源運作的合理性、平衡性，發揮預期效益。
5%
批判思考：運用不同觀點對問題進行理性分析，對問題的解決方法或結論，評估出優缺點、支持、反對的意見。
5%
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語文理解與表達：能透過語文理解他人想法形成特定概念，且能說明特定想法或因果關係。
5%
敏銳創造：能覺察特定事件與觀念、理論之間的差異，且能對事物進行拆解、組合、重新詮釋，呈現新穎之處。
5%
邏輯推理：能捕捉事物運作的規律或關聯性，歸納或是推演不同事物的差異或因果關係，並得到特定理解。
5%
數理科學：能選擇適當的科學、數理知識或邏輯來思考問題，依據科學規律正確地推演出答案或排列資訊。
5%
記憶詮釋：能識別、儲存、喚起多項資訊、數字、知識內容，且能以多種方式組合這些訊息間的差異與關聯。
5%
快速知覺與總結：能從散落的資訊中，快速分辨與覺察具有意義的訊息，且能歸納出要點、關聯、架構等概念。
5%
空間定向：能覺察環境、物體與自己的相對位置，辨別出方向、維度，想像物體在移動或重新排列後的外觀。
5%
同時多工：能同時接收多個訊息，切換心力在不同的訊息組合。
5%
專注力：投入心力在特定訊息及排除外部干擾。
5%
手工操作：能依據物體變化（如移動速度），快速地調整出肢體反應，或以運用手部與手指進行精細動作。
5%
肢體力量與協調：能使肢體快速連續彎曲、伸展或扭轉，呈現力量與平衡，做出跳躍、衝刺、投擲動作。
5%
遠觀細察：能在遠、近距離中能分辨、比較色彩差異，在不同光線強度下能觀察物體大小、距離、移動變化。
5%
聽覺辨識：能在有干擾的情況下專注於聲音來源，分辨音調、音量，並將不同強度的聲音轉為可辨讀的語句。
5%
批判思考：運用不同觀點對問題進行理性分析，對問題的解決方法或結論，評估出優缺點、支持、反對的意見。
5%
主動學習：積極尋求新資訊用以掌握問題的前因、後果以及預期影響，並依據各環節選擇適合的學習行為。
5%
自省促進：收集、評估自己或他人的表現，提出可改善及調整的方法或採取行動。
5%
社會覺察與合作：覺察並理解他人的感受或想法，並調整自己的做法，配合他人來完成任務。
5%
說服協商：提出觀點與他人商議或說服他人同意，以積極的態度引導他人，達成共識、目標，或解決困難。
5%
問題解決：分析並預判問題的成因與後果，設想出合適的解決方法及使用的工具。
5%
資源管理：分配及運用可支配的資源，調配人力、物力、資源運作的合理性、平衡性，發揮預期效益。
5%
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性格特質 |
合作互助：總是願意優先關照、包容他人的需求，在不同意見中尋求最大的合作可能，優先尋求團體的共同價值，信任團體成員的指引。
30%
樂群敬業：總是表現活潑、傳遞熱情，主動參與活動，樂衷於與夥伴一同完成任務。
25%
親和接納：總是願意關懷他人情緒與感受，樂於接納與照顧他人困擾與情緒，表現和藹友善、易於親近。
20%
開朗活潑：總是正向樂觀的看待事物的發展，即使事件發展不如預期，也能保持接納、能看見正向價值，常常表現自在、不膽怯。
15%
堅毅負責：常常長時間專注投入於特定事物，排除干擾訊息，會對所承諾的事物，會負起責任目標、執行到底，享受追求成就。
10%
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主動積極：常常主動提出特定見解，樂於付出活力與熱情投入特定問題、活動，引領他人的行動。
15%
樂群敬業：總是表現活潑、傳遞熱情，主動參與活動，樂衷於與夥伴一同完成任務。
15%
自信肯定：總是相信自己能達成目標，會肯定自身的優勢、長處，面對挫敗能較好的調整情緒。
10%
開朗活潑：總是正向樂觀的看待事物的發展，即使事件發展不如預期，也能保持接納、能看見正向價值，常常表現自在、不膽怯。
10%
親和接納：總是願意關懷他人情緒與感受，樂於接納與照顧他人困擾與情緒，表現和藹友善、易於親近。
10%
合作互助：總是願意優先關照、包容他人的需求，在不同意見中尋求最大的合作可能，優先尋求團體的共同價值，信任團體成員的指引。
10%
堅毅負責：常常長時間專注投入於特定事物，排除干擾訊息，會對所承諾的事物，會負起責任目標、執行到底，享受追求成就。
10%
深思力行：常常追求事物的條理秩序，審慎確認事物的彼此關係，行事仔細考量後果。
10%
變通開創：常常對多種事物，表達熱情興趣，對於既有事物，進行拆解、重組，給予新的理解與觀點，並且喜愛創造出令人意想不到的新事物。
10%
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