我的學系 |
國立臺南藝術大學 藝術史學系 |
中國文化大學 史學系 |
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所屬學群 |
文史哲學群
歷史學類 |
該學系已不存在 |
所在校區 |
校本部 72045臺南市官田區大崎里大崎66號 |
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學系特色 |
全國唯一的藝術史與文化資產學系,教師專擅古代到現當代的世界藝術與文化資產,課程旨在培養各類文物鑑賞、典藏與策展、調查研究與保存、藝術評論書寫、文創產業等多元能力專業人才,透過教師群的產、官、學合作計畫,使學生同時兼具理論與實務能力,在與國內外公私立單位的職涯探索中,增進未來職場上的競爭優勢。 下載詳細資料 |
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學科意涵 |
眼睛看得見的圖像或物件,都是藝術史研究的對象。透過專業語彙的分析,加上文獻史料考據和批判性思考,解開視覺作品所蘊含的歷史意義與人文價值;是和文化行政、文化資產、文創產業以及文物保存修復等領域有著高度相關的重要學科。課程含括古代到當代的台灣、亞洲、歐洲之藝術文物、時尚娛樂、大眾影像文化等內容。 |
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學習方法 |
![]() 課堂講授:課程內容以臺灣本地藝術文物、東亞以及歐美藝術為學理基礎,培養藝術文物之分析、品鑑與詮釋能力。 ![]() 移地教學、實地踏查:強調實務學習與田野考察經驗,全面提升「眼學」訓練。 ![]() 實務手作:認識文物材質、親身體驗藝術技法,學習文物保存知識與基礎修護技能。 ![]() 策展與藝術教育推廣:學習展覽策畫實務、企劃書撰寫,培養轉化知識、導覽解說能力。 ![]() 多媒體應用:專案企劃、視覺設計、影片製作、報章雜誌採訪、錄製Podcast等,藝術史無所不能,自由切換多元的視覺文化元素是我們的強項。 |
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高中階段可以準備的學習方法或方向 |
一、「觀察練習」從生活做起:走入展場看一檔展覽,走進劇場欣賞一場表演,留意生活周遭的人事物,並嘗試感受它、記錄它。 |
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與相關科系之異同 |
歷史系: |
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生涯發展容易誤解之處 |
本系的人才培養目標不在於藝術創作,而是藝術文物與有形與無形文化資產調查分析、鑑定詮釋與評論之人才。本學科專業具有應用性及連結性極高的多元職涯發展方向,如人文藝術研究、文化資產、博物館蒐藏管理及策展規劃、藝術管理、藝術市場、文創觀光、媒體傳播、文物保存維護等。 |
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學習方法容易誤解之處 |
本系並非藝術創作科系,而是具有人文研究本質之專業。因此,在學習訓練上,尤其側重對藝術文物作品的觀察與分析、對史料文獻的蒐集彙整與批判性閱讀、具邏輯性與清楚精準之論述表達,以及佐證與評論兼具的品鑑詮釋。 |
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學習資源或補充說明 |
本系以藝術史學與文化資產學為專業主體,專業授課內容包含博物館藏品管理與展示,以及文物保存維護之基礎訓練,實務性課程豐富,另有許多國內外移地教學、姊妹校交換之機會,為全國唯一以藝術作品之分析品鑑與詮釋為核心,並整合博物館與文物調查保存實務的一貫性系統訓練之專業科系(學士班、碩士班與博士班)。 |
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國立臺南藝術大學 藝術史學系 |
中國文化大學 史學系 |
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核心課程地圖 |
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專業選修課程 |
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特色課程 |
臺灣教堂建築與裝飾
從基督教東傳歷史與臺灣教會發展史的文獻爬梳及教堂(教會)建築歷史的研究,讓學生透過對臺灣教堂建築歷史的研究與分析,深入瞭解基督教藝術文物的意涵與重要性,並結合教堂建築的實地考察,經由實際建物歷史與現存教堂建築之導覽活動,教導與訓練學生對藝術文物的理解與現況之分析與評估。 圖解:校外教學參訪彰化埔心羅厝天主堂 傳統工藝技法:木雕課程目標為讓學生親身體驗木藝技術,老師個別指導學生如何藉由觀察作品畫面,了解圖像間的層次關係,以掌握正確的雕刻觀念。透過國寶級大師親身實作示範,教導學生如何從平面圖轉化為立體作品,提醒學生工具選取及刀法之正確使用,實作時需調整入刀角度、下刀力道,方能逐漸增強並掌握雕刻之訣竅。 圖解:人間國寶木雕藝師陳啓村老師示範實作 ![]() 西洋藝術史專題(二):西洋服裝史本課程透過西方藝術作品如壁畫、雕塑與大量的肖像畫等,介紹西洋服飾在不同時期之特色與演變,以及其背後所蘊藏的身份認同、社會階級、生活型態等面向。並透過讓學生自行選擇不同時期的服裝特色進行設計,在實作中加深對不同時期服飾的了解,並提升學生多元表達能力。 圖解:學生期末服裝設計展示 中國藝術史專題(二):秦漢至隋唐壁畫讓學生對中國秦漢以來的壁畫發展有整體性認識,了解各時代壁畫發展的異同,啟發學生思考其產生背景與文化意義。藉由從秦漢至隋唐時代分期的講授,引導學生透過對作品觀察,加強學生親身觀看作品的經驗,前往中國西安、敦煌進行移地教學,促進學生思考了解文物作品的保存、展示教育的重要性。 圖解:課程前往中國敦煌莫高窟移地教學 ![]() 藝術進鄉:雙向交流本課程為「藝術進鄉」系列課程,為偏鄉藝術教育推廣計畫之實踐課程,每學期進行不同主題,扣合對社區物件做展演的研究,讓修課學生結合所學知識與社區交流。課程經由策展實踐與藝術家對談,延伸討論對於日常物件的不同層次,構築地方認同的集體記憶,關注常民美學的多元面貌。 圖解:師生執行策展實務 |
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完整課程地圖 |
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適合從事工作 |
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系友生涯 |
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王玉善國立臺南藝術大學藝術史學系/國立臺南藝術大學藝術史學系暨藝術史與藝術評論碩士班,現為非池中藝術網執行總編輯及業務企劃經理。 王玉善畢業於本系後,即投入藝術市場的相關行業之中,並持續的以各種方式將系上所學的知識及理論,落實於實務當中。而在此一過程裏,亦感受到自我長期受到的美學訓練及組織能力對於產業而言,有很大的助益,如與業主之間的合作規劃、空間設計的鋪陳、作品質量的評斷等等,皆再再與系上所學相關。藝術史與人們生活極其相關,而如何讓一般人可以更加親近藝術及愛好藝術到收藏藝術,為藝術從業人員努力的方向之一。 ![]()
林喬安國立臺南藝術大學藝術史學系,專研於西洋古董珠寶史,並擔任古董珠寶展覽統籌策劃。 就讀藝術史學系時選擇博物館學組,當時即對西洋藝術史及博物館策展課程深感興趣,畢業後任職於西洋古董珠寶產業,為歐洲古董珠寶鑑別其所屬年代、藝術風格、材質與藝術工藝,亦撰寫相關研究專題文章。所屬公司承接私人典藏專案,給予業主專業的典藏品蒐藏建議,為其籌劃典藏、研究、策展、及教育活動。以清晰地邏輯思考發揮整合能力,並注重團隊合作的精神與跨領域合作重要價值。 ![]()
吳科毅國立臺南藝術大學藝術史學系藝術史與藝術評論碩士,現為Mild Art麥薾藝術總監、崑山科技大學視覺傳達系兼任講師 「故宮南院公共藝術行銷推廣計畫」、「臺中國家歌劇院公共藝術設置案」以及「臺南市321藝術聚落語音導覽系統建置」等多項藝術展演活動。他畢業論文寫的是關於醫院公共空間中的視覺藝術展示,這與他後來開設公司、從事藝術展演策劃的夢想與決心分不開,在經營策略上他追求的是精緻與創意,也因此能多次參與我國重要藝術場域的各項活動辦理。
陳羿錡國立臺南藝術大學藝術史學系/國立臺南藝術大學藝術史學系碩士班,現為縣市文物普查及國公有暫行分級輔導中心計畫案專案助理/駐點文化部文化資產局 陳羿錡畢業於國立臺南藝術大學藝術史學系,於就讀期間參與多項文物調查研究計畫,並修習系上「臺灣及東亞文物鑑識與保存實務學程」充實對文物研究及保存實踐的經驗,之後,為更加提升文物辨識能力、了解文化資產保存的相關專業,繼續在國立臺南藝術大學藝術史學系碩士班求學,並自學觀光與導覽方面的知識,參與且通過普考華語導遊與考領隊試,希冀自身所學能活化運用於社會。 ![]()
陳湘琪自小在親戚耳濡目染下接觸到各式各樣的藝文活動,逐漸對藝術產生好奇,在高三受到文物修復的吸引,決意前往臺南就讀藝術史學系。大三暑假在臺灣藝術檔案中心的實習經驗,促使我選擇踏入藝文相關的職業工作。 目前任職於劉國松文獻庫,入職初期便協助「開拓當代水墨之路──劉國松藝術文獻展」一展,期間因展務需求學習到不同的技術操作,目前協助相關文獻的整理歸檔與行政業務。 |
我的學系 |
國立臺南藝術大學 藝術史學系 |
中國文化大學 史學系 |
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多元能力 |
邏輯推理:能捕捉事物運作的規律或關聯性,歸納或是推演不同事物的差異或因果關係,並得到特定理解。
20%
遠觀細察:能在遠、近距離中能分辨、比較色彩差異,在不同光線強度下能觀察物體大小、距離、移動變化。
20%
批判思考:運用不同觀點對問題進行理性分析,對問題的解決方法或結論,評估出優缺點、支持、反對的意見。
20%
社會覺察與合作:覺察並理解他人的感受或想法,並調整自己的做法,配合他人來完成任務。
20%
快速知覺與總結:能從散落的資訊中,快速分辨與覺察具有意義的訊息,且能歸納出要點、關聯、架構等概念。
10%
語文理解與表達:能透過語文理解他人想法形成特定概念,且能說明特定想法或因果關係。
10%
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該學系已不存在 |
性格特質 |
樂群敬業:總是表現活潑、傳遞熱情,主動參與活動,熱衷於與夥伴一同完成任務。
20%
自信肯定:總是相信自己能達成目標,會肯定自身的優勢、長處,面對挫敗能較好的調整情緒。
20%
合作互助:總是願意優先關照、包容他人的需求,在不同意見中尋求最大的合作可能,優先尋求團體的共同價值,信任團體成員的指引。
20%
堅毅負責:常常長時間專注投入於特定事物,排除干擾訊息,會對所承諾的事物,會負起責任目標、執行到底,享受追求成就。
20%
探究冒險:常常樂於探索未知事物、能夠容忍陌生情境,樂於把困難視為一種挑戰,在探索、挑戰未知中偏好看見自己的成長。
10%
變通開創:常常對多種事物,表達熱情興趣,對於既有事物,進行拆解、重組,給予新的理解與觀點,並且喜愛創造出令人意想不到的新事物。
10%
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