校本部

80424高雄市鼓山區蓮海路70號

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116011臺北市指南路二段64號

1.本系師資多元跨領域，展現於研究及教學環境的多元性
2.本系重視邊緣社群研究，以「南方」為核心理念
3.本系理論與實踐並重，將社會學思考具體使用於生活中
4.本系結合公共社會學，發展社會創新與文化保存
5.本系除學士班、碩士班，教育部已核定108學年度正式設立原住民碩士在職專班

藉由民族學(重理論掌握與整合)、民族誌(重現象紀錄與描述)、民族史(重歷史材料運用與分析)的學科內涵，民族語言與質性研究的方法訓練，培養具族群政治思維與文化視野人才。進階學習：提供人文與藝術、社會與公共治理、環境與實作三領域群修課程；研究區域：關注中國少數民族、台灣原住民族、台灣新住民議題，及東北亞、東南亞、大洋洲等區域之人群與文化現象。

社會學跟其他學科很重要的思考差異在於，討論個人的問題，必須同時看到個人所處的社會環境，而個人的問題通常是跟社會環境息息相關的。
社會學通常不會滿足於單一的答案，而是去分析個人處境背後複雜的環境結構因素，並且對於常識性的說法，提出質疑。

民族學是關注個別民族文化、民族與民族間之關係，以及國家與民族之互動和公共治理典範的社會科學。民族學期望透過對於民族關係、族群差異、社會文化的深入探析，瞭解民族在當代國家中的文化變遷、社會適應與族群認同等重要現象，進而推動跨文化對話、促進民族發展、邁向多民族互惠共生社會。

大量閱讀，關注各種類型的社會議題，能夠深刻地思考、分析各種社會現象，並投入各式社會實踐

藉由批判性閱讀民族學經典著作，厚植學理及理解不同的民族文化，深化跨文化比較觀點。可運用學習模式SQ3R法進行閱讀，先瀏覽(Survey)、略讀文獻，得到概括認識與瞭解，透過發問(Question)引發思考。再經由閱讀(Read)、背誦(Recite)、複習(Review)統整知識，加深記憶與理解。並可瞭解社會科學的研究方法，熟悉社會科學知識的生產過程與工具。除閱讀外，民族學與田野調查密不可分，田野調查方法也被社會科學各領域（甚至商業、科技介面等研究）廣泛應用。可選擇感興趣的主題，尋找一個適洽的場域與主題，嘗試運用田野調查方法加以觀察紀錄，磨練自身的能力與技巧，體會田野調查方法「研究者本身即為研究工具」的特殊性質。

本系以「南方」為核心理念。南方社會學理念著眼於下列現象：1.打破既有學科的知識生產，重北輕南的不均衡狀態。2.本土社會學研究應進一步採取國際視野，並且積極與國際學界交流。「南方」更進一步有三層意涵：1.立足地理南方，連接在地與全球取向2.關切社會南方，批判取向3.放眼全球南方，跨入鄰近亞洲社會研究取向。
本系更為重視實作能力。扎實訪談訓練而非方法的紙上談兵；重視統計工具的應用，不拘泥於數學計算。

本系是國內唯一的「民族學系」，承繼早期邊政研究的學術資產，著重基於民族學學科知識、發展民族政策，以解決民族問題的取徑，既強調民族學知識的紮根，也重視公共治理的實務投入。在族群文化研究方面，本系與人類學系、人文社會學系等科系共享相近的學識基礎，然而在地緣政治、國家尺度下思索民族關係，積極參與、影響公共政策，則是本系長期的特色。

認為只能擔任社工或教職，或是不知可以做什麼。要先打破科系－職業連結的觀念，許多社會科學科系本來就沒有一個「明確對應的職業」，社會系最重要的是「社會學研究方法」訓練，不論是訪談、問卷、分析能力，都是職場上需要的技能，並不是每個科系都能有這種能力。另外，台灣社工系與社會系已經明確分流，社工並非常見出路。

學生職涯發展是否僅限從事公職？
雖然本系的目標為培育民族政策人才，然而學生學習族群文化觀，畢業後發展不僅在公共部門從事政策規劃與執行，也有許多系友從事族群文化、博物館、教育、觀光、社會福利的相關產業，亦有在傳播媒體、出版、娛樂等領域服務，相當多元。

並非「社會工作」、「搞社會關係」、「搞社會運動」，更重要的是學習一種「觀看世界的方式」。本系大二時，訓練學生進行問卷調查，以量化數據視角，解讀社會脈動；大三訓練學生，對一個主題進行為期一年深度訪問，以質性研究挖掘淺藏社會表象的深層因素。透過社會學訓練看世界的角度，能更精確掌握社會現象及人類行為。

民族學是否只關心原住民族、少數族群？
民族學最初是為了證明一個民族的獨特性的學科，演變為跨民族的比較研究學科，因此民族學不僅會關心原住民族、少數族群，也強調透過跨文化比較，對研究者自己所屬的文化產生反思，且更關注如何解釋「民族」這種社會文化現象。

請參閱國立中山大學社會學系官網https://twsouthernsoc.nsysu.edu.tw/

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