校本部

116011臺北市指南路二段64號

校本部

116011臺北市指南路二段64號

藉由民族學(重理論掌握與整合)、民族誌(重現象紀錄與描述)、民族史(重歷史材料運用與分析)的學科內涵，民族語言與質性研究的方法訓練，培養具族群政治思維與文化視野人才。進階學習：提供人文與藝術、社會與公共治理、環境與實作三領域群修課程；研究區域：關注中國少數民族、台灣原住民族、台灣新住民議題，及東北亞、東南亞、大洋洲等區域之人群與文化現象。

社會學系與政大校史同等悠久並且位居台灣人社學科核心。本系著重啟發個人處境的社會學想像，致力於全球和地方問題的發現和解決。面對媒介和科技化趨勢，本系特色在促進人文與科學的交流，培育知識與技能的素養，開發思考與批判的潛力，落實服務與正義的理念，關心群己與環境的關係，鼓勵實踐與創新的結合。

民族學是關注個別民族文化、民族與民族間之關係，以及國家與民族之互動和公共治理典範的社會科學。民族學期望透過對於民族關係、族群差異、社會文化的深入探析，瞭解民族在當代國家中的文化變遷、社會適應與族群認同等重要現象，進而推動跨文化對話、促進民族發展、邁向多民族互惠共生社會。

社會學首先著眼於從互動、人口、階層、組織等結構因素入手，瞭解社會對於個人思想行為的影響。從而，像是霸凌、網紅、外籍配偶、過勞、NGO、東亞研究等等，都可以是社會學的研究對象。另一方面，對於這些現象的結構分析，也將有助於個人的社會實踐與參與。

藉由批判性閱讀民族學經典著作，厚植學理及理解不同的民族文化，深化跨文化比較觀點。可運用學習模式SQ3R法進行閱讀，先瀏覽(Survey)、略讀文獻，得到概括認識與瞭解，透過發問(Question)引發思考。再經由閱讀(Read)、背誦(Recite)、複習(Review)統整知識，加深記憶與理解。並可瞭解社會科學的研究方法，熟悉社會科學知識的生產過程與工具。除閱讀外，民族學與田野調查密不可分，田野調查方法也被社會科學各領域（甚至商業、科技介面等研究）廣泛應用。可選擇感興趣的主題，尋找一個適洽的場域與主題，嘗試運用田野調查方法加以觀察紀錄，磨練自身的能力與技巧，體會田野調查方法「研究者本身即為研究工具」的特殊性質。

學習社會學最好的準備方式，就是不要特別為了準備念社會學而準備，反而是，要提前於高中階段認識真實社會生活，它可以是家庭、班級、社團甚至課程分組。你要多閱讀各式社會題材的小說、散文或社會議題論述，培養自己對各種社會現象的想像力與同理能力。若有機會，你可以試著增加生活經驗，志願服務是為了觀察社會現狀，進而提出自己的看法，而非為只了升學卻欠缺反思的活動。空暇時間多與自己獨處，想想自己是誰？適合什麼？喜歡什麼？有什麼不同的能力或素養？除了考科學習以外，行有餘力可時常練習做各種紀錄，書評、影評、樂評、遊記或社會評論都是很好的嘗試，透過你自己的思考和特有的文字，用你自己的話來描繪你觀察到的社會生活。

本系是國內唯一的「民族學系」，承繼早期邊政研究的學術資產，著重基於民族學學科知識、發展民族政策，以解決民族問題的取徑，既強調民族學知識的紮根，也重視公共治理的實務投入。在族群文化研究方面，本系與人類學系、人文社會學系等科系共享相近的學識基礎，然而在地緣政治、國家尺度下思索民族關係，積極參與、影響公共政策，則是本系長期的特色。

社會學雖與政治學同樣關注國家與權力，卻更重視不同層級行動者的互動與權力過程；有別於經濟學，社會學主張市場有鑲嵌性，且是建構的結果；與心理學的差異在於社會學從個人之外來理解社會心理現象；另社會學不同於社工之個殊性，反尋求對現象脈絡的理解。

學生職涯發展是否僅限從事公職？
雖然本系的目標為培育民族政策人才，然而學生學習族群文化觀，畢業後發展不僅在公共部門從事政策規劃與執行，也有許多系友從事族群文化、博物館、教育、觀光、社會福利的相關產業，亦有在傳播媒體、出版、娛樂等領域服務，相當多元。

本系不提供社工領域課程，有志於考取社工師證照的同學，建議修讀各大學社會工作學系。

民族學是否只關心原住民族、少數族群？
民族學最初是為了證明一個民族的獨特性的學科，演變為跨民族的比較研究學科，因此民族學不僅會關心原住民族、少數族群，也強調透過跨文化比較，對研究者自己所屬的文化產生反思，且更關注如何解釋「民族」這種社會文化現象。

社會學常被認為以感性面對社會弱勢，針對性地處理個別問題。其實社會學既溫暖又冷靜，從對現實的關懷出發，運用質化田野與量化調查的方法，有紮實的學理基礎且要求邏輯的科學推理，是理論分析與批判實作兼具的學科。

歡迎您來報考本系！若有任何問題請直接與我們聯繫。

更詳盡資料請參考本系網頁。