水源校區

100台北市中正區思源街18號

校本部和平校區I

臺北市和平東路一段162號

本系設立宗旨在於培養品學兼備的哲學專業人才，使學生能掌握普遍價值，建立適切的人生觀與世界觀，在多元化且國際化的社會中具備人文素養與批判思考的能力，進而關懷他人與服務社會。

臺灣學是跨領域與跨國界的新興學科，融合人文與社會學科的研究方法與問題意識，以文化、語言、文學為研究對象，發揮全球在地化的創造性想像。

國立臺灣大學 哲學系：現代社會中，自然環境、科技及人工智慧快速發展中，世界充滿著許多未解的疑惑，不論是關於自然或人事，我們不免感到驚奇而發問。 在追求理解的過程中，若不以眾人視為理所當然的想法為滿足，而能追根究底問下去並且提出進一步的批判與反省，此時的提問與求知便構成了哲學的思考活動。

本系前身為「臺灣文化及語言文學研究所」，2011年大學部成立後改名為「臺灣語文學系」，但仍延續過去以來著重台灣文化、語言和文學三大領域的學習，並以此為基礎加強文化創意之應用以及語言傳播方面的訓練。

加強語文能力、多練習書寫及口頭表達；同時可以多關心時事議題，綜合背景知識及所具有的資料，提出自己的看法，練習對於問題的批判思考。可參考哲學普及相關的叢書或網路資訊，了解哲學基本討論的議題為何，可輔助練習思考。

建議對於台灣學研究有興趣的同學，可在高中時期累積以下各種經驗，從中培養相關基本能力。
一、接觸台灣相關論著、各方文學作品、影音紀錄等資料，養成文字影視閱讀與賞析能力及增進台灣學研究之基礎。
二、練習以本土語言表達個人觀點，並與他人進行溝通與討論。
三、關心時事發展，並進行社會參與，進而多做現在與過去之聯想與對話。

與中文系及歷史系研究材料相近，但不同在於哲學系閱讀探討傳統經典並了解東、西方哲學發展的歷史，主要是使用哲學思辨的方式對於傳統經典進行理論系統的理解並建構其哲學體系，並且基於哲學理論發展的歷史去探討哲學理論之間異同的產生背景。了解哲學中的基本概念和理論的演進，培養批判研讀經典思想文獻的能力。探討在不同文化和社會中，哲學理論能否放諸四海皆準的可能。

臺文系主要的學習領域主要為臺灣文化、語言與文學，此外也強調與文化創意產業結合，並鼓勵社會實踐。而中文系一般來說則是以中國傳統經學、思想、小學（文字學、聲韻學、訓詁學），古典文學、現代文學、文創實務課程為主；華文系則較關注現代、世界各區域的重要華文文學創作。

社會上常認為學習哲學無法賺取金錢，就業上的想像通常只有教書或是成為哲學家。但是事實上哲學訓練之能力可以搭配各種技能、專長在各種領域中就業。個人所具有興趣之職業在具有基礎專業能力後，加上哲學思辨能力的運用可以提升相關成效。實際上本系畢業生並不只局限於文化教育產業，也包含行銷、管理、傳播與藝術等領域。

本系名為「臺灣語文學系」，一般容易認為主要是以「台灣語言」為主要的學習領域，但實際上本系包括台灣文化、語言與文學的範圍，同時也強調文化創意之應用以及語言傳播方面的訓練。因此本系畢業學生的出路或生涯發展部並不僅限於母語教師，而是更廣泛地包括各種人文相關或文化創意方面的產業。

思考過去哲學學說理論容易被誤以為是空想，學習傳統經典中的理論也容易被誤解為如玄學等神秘事務。實際上思考哲學理論是精密的思辨，以縝密的邏輯思維與批判、創造等能力的運用理解與釐清哲學學說理論，並應用語言的閱讀理解能力仔細地釐清經典文義後進行理論建構。用以對應於社會現象與問題，回應與解決時代問題。

本系包括台灣文化、語言與文學的範圍，同時也強調文化創意之應用以及語言傳播方面的訓練。因此在學習內容與學習方法上，特別強調融合三大主題的跨域學習，即其相關之創意與應用。此外，本系也十分重視學生跨國移動的能力，因而外語能力的培養也是本系的學習重點。

在本系課程的學習中，主要重視中（文言、白話）、英文基本語文能力的培養、歷史與文化知識的掌握以及社會、政治理論的理解，並且進一步的觀察並思考現代社會現象、人生情況等等。在課程中也包含助教帶領的討論課，對於每週課程內容進行討論，也會對於課程中相關問題進行回應與說明。此外，本系同時強調從跨領域來學習哲學，訓練同學將哲學與不同領域知識進行跨域對話，讓同學能將哲學思考運用在不同領域中。

本科系兼具語言、文學、文化三種當代人文學科的教學內涵，跨領域地以台灣為核心觀照，帶領學生探索台灣與世界的關係。台灣人文研究作為新興的學科與研究領域，不同於傳統學科，提供了更為寬廣而自由的知識有機組成。文學、藝術學、社會學、新聞學、文創、性別研究、人文地理資訊等等皆能在此得到基礎訓練。