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玄奘大學 宗教與文化學系 |
南華大學 生死學系殯葬服務組 |
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| 所屬學群 |
社會心理學群
跨
文史哲學群
宗教學類 |
社會心理學群
跨
文史哲學群
宗教學類 |
| 學系特色 |
1.師資課程：依「宗教」與「文化」兩大核心要素，提供理論與實務兼顧的課程與多元的就業機會。 |
生死學系殯葬服務組為台灣唯一以「殯葬服務」為名的高等教育體系的科系，培養殯葬服務人才。專業課程包含內政部認證「禮儀師」20學分、遺體處理與美容、寵物殯葬、商品設計及開發等。並設有勞動部技能檢定中心喪禮服務技術士術科考場，輔導同學考證進行「原地考試」，四年級下學期全職實習可無縫接軌職場，畢業即就業。 |
| 學科意涵 |
宗教，是人類尋求、印證並詮釋各種超常識經驗的文化現象，包含生命觀、世界觀與價值觀、個人行為與群體規範、經典與教義、儀式與聖地。 |
「生死學」牽涉到生老病死各層面，從理論、實務提供生命、死亡等見解。「殯葬服務」則是為喪家服務的專業工作，可分為殯葬禮儀服務、殯葬設施經營。本組主要在培育協助喪家辦理喪葬事宜的殯葬禮儀服務業者，其中「禮儀師」是喪禮的規劃與指導人。 |
| 學習方法 |
1.基礎訓練：文獻解讀與詮釋分析：讓學生接觸各種宗教文本，並培養以下三種能力：(1)培養學生的文本的解讀能力。(2)培養學生對文本的詮釋與分析能力。(3)培養學生對不同文本，比較研究其學說特色的能力。 
2.哲學進路：演繹、歸納、邏輯思辯讓學生於各宗教的教義或規範中，學習綜合、分析、推理、歸納，於此培養學生對宗教哲學的抽象思考能力。 
3.文化陶冶：史料整理與文化傳遞綜合史學、人類學與社會學方法，讓學生學習各宗教文化史，觀察、調查紀錄並分析各種宗教社會現象，包含人物、組織、思想、儀式、藝術、聖地等等，以期能保存文化、傳遞文化並創造文化。 
4.實務運用：養生與送死的生命智慧與知識技能(1)學習具有豐富宗教內涵的「樂活文化」與「禮儀文化」。(2)培訓華語或外語導遊、領隊，使其嫻熟觀光資源、宗教文物與宗教聖地。(3)培養學生獲取導遊、領隊、禮儀師等相關國考證照，增加就業機會。 |
實務實習：安排同學於殯葬服務職場見習與體驗(二)，於大四下學期全學期實習，透過至公司單位實習，讓學生了解實際工作現場直接與產業接軌，實習結束即銜接就業。 圖解:學生實習成果發表 
實作學習：安排遺體處理與美容、遺體處理與美容實作、殯葬會場規劃與設計等相關課程實作，理解現場實務作業進行方式。 圖解:假人頭縫合練習 
移地教學：至馬來西亞、新加坡、中國等地區見習，了解當地風俗民情與公司經營模式並且實務參與。 圖解:馬來西亞孝恩集團移地教學 
實地參訪：至禮儀公司、殯葬設施進行參訪，如臺北市立第二殯儀館、龍巖人本台南會館、龍巖嘉雲生命紀念館、皇穹陵紀念花園、擁恆文創園區、翡翠森林féerie 寵物生命禮儀文創等地，增進同學對殯葬產業的認知。 圖解:龍巖人本台南會館參訪 
講座活動：邀請業界專家學者到校演講，讓同學更加了解實務層面 圖解:「你好，我是接體員」一書作者演講-主任 |
| 高中階段可以準備的學習方法或方向 |
一、多元閱讀：就讀高中階段，可以養成多元閱讀的習慣，一方面學習各個不同領域的知識，另一方面也可以探索自身的興趣所在，閱讀的質、量越多，背景知識越豐富，對進入大學後的學習越有利。 |
1.可多參加社會性服務社活動。 |
| 與相關科系之異同 |
輔仁大學宗教學系之特色，在於介紹基督宗教、佛教、道教，並期促進宗教之交流與交談。 |
◆本系是高等教育體系唯一科系。大學部設有殯葬服務組、社會工作組、諮商組三組，每組的專業領域皆不同。 |
| 生涯發展容易誤解之處 |
1. 外界誤以為：本系畢業生必須進入寺廟教堂擔任修道人或神職人員。 |
◆本組為培育殯葬服務人才；不是培養宗教人士等。 |
| 學習方法容易誤解之處 |
1. 許多人誤以為本系訓練學生成為僧尼、道士、神父、修女與牧師，其實不然。 |
◆本組沒有所有課都會接觸到遺體，只有遺體處理與美容/實作、殯葬服務實習才會在殯儀館或禮儀公司見習接觸到遺體。 |
| 補充提醒與說明 |
1. 宗教文化旅遊學分學程，11年輔導63人次考取華語或英語導遊、領隊證照。 |
就讀生死學系最重要的特質就是要有關懷人與幫助人的心，在幫助人的熱情下，可以讓我們更加勇敢與成長，也讓我們的生命更有意義與價值。 |
| 學系聯絡方式 |
電話：03-5302255#4201 信箱：cherwen@hcu.edu.tw |
電話：(05)2721001分機2121 信箱：sarah77109@nhu.edu.tw |
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玄奘大學 宗教與文化學系 |
南華大學 生死學系殯葬服務組 |
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| 核心課程地圖 |
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| 專業選修課程 |
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| 特色課程 |
東方宗教養生學
一、依東方宗教的生命哲學，作「養生」之系統論述，並且傳授實務操作之原理與要領。 圖解:頌缽課程 版權:宗教與文化學系活動照片 
中國民間信仰
一、對中國史上的宗教現象，從歷史、文化、風俗等各個層面瞭解中國民間信仰與內涵。 圖解:索菲亞老師上課的風采 版權:劉柏君 
生死學藉由實際生活經驗與生存環境，導入生命倫理學的核心，分析日常的道德情境，作出最佳的生命與道德抉擇，並關心自殺、墮胎、死刑、安樂死、動物權利、戰爭、飢餓、人工生殖 、器官移植與無性生殖（複製）等倫理議題。 圖解:參訪金寶山生命園區玫瑰園 版權:宗教與文化學系活動照片 
導遊與領隊實務疫情過後，旅遊業正逐漸恢復榮景，但產業環境已朝高端旅遊與客製化發展，具備宗教及文化素養的導遊領隊，將是業亟需的人才，且薪資行情遠超過一般導遊。本課程除協助同學取得領隊導遊人員執照外，更著重培養同學們的宗教及文化專業，成為優秀的領隊導遊人員。 圖解:兩天一夜校外教學 版權:宗教與文化學系活動照片 
宗教與自然醫學
1.宗教與醫療的關聯 |
殯葬會場規劃與設計帶領學生了解喪禮會場的需求與現代發展演變、花藝設計的基本概念、各宗教設計特色，並教導設計圖繪製技能、製作個性化會場模擬模型。 
遺體處理與美容遺體可能因為疾病、外傷、腐爛等狀況導致缺損或型態上的改變，這時便需要具有專業技術人員做美容、修復工作。此課程從死亡原因與死亡方式、遺體變化、公共衛生、遺體美容和防腐等理論知識讓同學了解知識層面，並配合操作技術。 
寵物殯葬由於飼主們對待貓狗等寵物死亡的慎重態度，與寵物相關的殯儀館、火化場、墓園以及納骨塔開始興起，出現專門處理寵物屍體的寵物殯葬公司。本課程借由課堂講授、影片賞析、企業參訪、業界見習等，讓同學了解寵物殯葬知識進而奠定後續學習寵物殯葬專業基礎。 
治喪規劃與流程在辦理告別式過程中，禮儀師需要與家屬進行治喪協商做諮詢與規劃。因告別式人的一生只能一次，流程安排是否完善非常重要。隨著社會的進步，治喪流程規劃也逐漸改變走上個性化趨勢。因此本課程藉由各主題的討論與情境模擬，讓同學了解治喪流程規劃要領與做法並加入新的想法，希望能運用於日後殯葬服務職場中。 圖解:治喪協調情境模擬影片 
擇日與堪輿透過課程的學習，對風水擇日人才之職能與倫理道德有基本的認知，及風水與擇日之歷史脈絡與沿革，學習擇日與風水堪輿的基本知識 |
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玄奘大學 宗教與文化學系 |
南華大學 生死學系殯葬服務組 |
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| 適合從事工作 |
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| 系友生涯 |
圖解:林佑宥在道場法事中負責打鼓。 版權:林佑宥提供。
林佑宥林佑宥同學家裡有佛教道場，傳承自祖父開始的佛教法事。他耳濡目染，自小對佛教特別喜歡研究，只可惜自學之餘，仍感學養不足。乃決定報考宗教與文化學系，深入研究佛學義理。 就讀宗教與文化學系，可以跟從系上佛學大師，學到更多佛教經典及佛學義理，非常愉悅，畢業後順利回到家裡的道場協助佛教法事，非常有意義，也很有成就感。 
圖解:胡書敏帶領大陸佛教四大聖地。 版權:胡書敏提供
胡書敏宗教與文化學系大學部，提供養生、旅遊與生命禮儀等職場領域課程，個人對旅遊有興趣，因此選修宗教文化旅遊學分學程，除課堂研習並配合校外教學體驗，胡同學並於大四期間，順利考取領隊及導遊證照。 經系上推薦到順達國際旅行社實習，實習期間，胡同學認真負責，得到老闆肯定。畢業後直接過去上班，經過一年OP訓練，可以順利帶團，至今已經擔任領隊及導遊線上職務，順利帶領大陸佛教四大聖地。 
圖解:陳亭峰受訪照 版權:陳亭峰提供
陳亭峰2012年畢業於玄奘大學宗教系的陳亭峰，在考大學那一年外婆往生，喪禮過程讓他產生許多的體會，他認為如果能好好地送往生者離開，完成他的後事、讓家屬放心，就是他想做的事，因此於2008年成功進入全台唯一擁有宗教系的玄奘大學，透過學校的證照輔導，取得了喪禮服務技術士的丙級證照，也學到最實用的知識及技能，畢業後從事喪禮服務長達8年的時間，並擔任業務總監的職位。 亭峰於4月3日接受夢想淘心室【曉宇宙～曉曉問大大】的受訪─「反轉宗教系迷思 玄大校友陳亭峰考取證照成殯葬業界翹楚」，分享全台唯一的宗教系的畢業出路以及殯葬業禮儀服務人員的樣貌。 更多關於陳亭峰在殯葬業的經歷以及玄大宗教系的詳細資訊https://player.soundon.fm/p/928campus/episodes/Qy5nj5 https://www.chinatimes.com/ca 
圖解:何浩仰武術照 版權:何浩仰提供
何浩仰何浩仰同學對宗教之禪修體驗甚有興趣，故考入本系就讀。以其禪修之定力與冷靜之研判力，於武術界獲得盛譽。 何同學目前係職業綜合格鬥賽事－英雄榜之簽約選手，其所屬單位（訓練站、武館）：中華武術散打搏擊協會/進行勢格鬥館。 歷年所獲重要獎項如下： 1.102年全國運動會散打56kg亞軍 2.103全國散打搏擊錦標賽60KG 冠軍 3.2014第一屆台灣武道聯盟總合武術MMA 冠軍 4.第四屆神武盃總合武術 60kg亞軍 5.第五屆神武盃總合武術跨2量級冠軍 
圖解:員工旅遊照片。 版權:陳若華提供
陳若華回首大學生涯，宗教系給了我無限可能，經由參與系上的各項活動、寒暑假營隊，提早學習到與人互動的摩擦與磨合。面臨心情上的困擾時，宗教知識讓我學會如何放鬆並找出生命出口。非常感謝大學四年的專業與心靈教育。 畢業後任系助教，學到行政經驗。後進入信源紡織擔任國外業務，接觸知名品牌客戶，學習有效運用時間並快速精準地提出需求。兩年後幸運地進入上市上櫃的聚陽公司任職，目前已是上市上櫃聚陽公司的副理，管理開發團隊，與國外客戶直接應對拜訪。 |
劉子綺從小我的興趣就廣泛，但沒有特別專精的項目。個性外向的我，在大學時積極參與社團及學校事務，滿足我的好奇心，更讓我了解幕前呈現及幕後執行細節。大學選系時，基於好奇心及對人文領域較擅長的考量，決定就讀生死學系。進入生死學後，正向且開放的學習環境、師長對專業上的堅持，都讓我對學習有新認識，也讓我獲益良多。 我在生死學系完成學士及碩士學位，畢業後的工作我希望能與所學相關。所以在安寧病房擔任研究助理一年後，我決定踏入人生其中一件大事-婚禮產業。擔任婚禮主持人至今已逾十年，透過每一場婚禮的服務過程，分享禮俗之意、傳承禮俗之美，也算不負所學。 
孫有清高中時我是讀綜合高中，當高二要選擇學程，不知如何選擇就因文科較強選社會組。相信有不少人跟我一樣高中時就迷茫，到大學選志願時這股迷茫感會放到最大，選擇科系不同於選擇學程事關未來出路，那時不知道要做什麼，但我知道要有一技之長養活自己，而選擇了生死學系殯葬服務組，接受四年殯葬領域的訓練。 大學時受過遺體美容和修復等訓練；實習是去馬來西亞孝恩集團學習當地殯葬文化及防腐技術；畢業後也投身殯葬業，現於政府殯儀館工作。臨機應變在這行業尤為重要，要照家屬需求提供服務而不是照制式流程。有人可能會問在這行業持續服務的意義為何?就是當有家屬發自內心對我講：「謝謝您」時，讓我特別有成就感就會感受到。 
許芳馨現職為湯罐專員又稱為遺體SPA師。大學時就對遺體處理與美容與寵物殯葬都蠻有興趣的，有修習這兩類的基礎科目。在畢業時就業選擇也就在這兩類行的服務做考量，但因寵物殯葬禮儀服務目前政府法規與管理條例還沒有明列，也無大型公司在做此方面服務，與殯葬服務或遺體處理這一領域還是有差異，因此選擇現在的工作。 因大學時修遺體處理課程著重於理論與基本縫補，SPA與專業美容技術並無接觸，剛入職時比較辛苦，因公司輪班是三人一組不懂之處前輩會教導與協助；公司案件量算多，入職培訓與每日實作練習也很快上手。建議有要從事相關行業的學弟妹可去進修美容和進階實作課程去機構職場體驗，但比起經歷更重要的是你的態度跟人際關係。 |
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玄奘大學 宗教與文化學系 |
南華大學 生死學系殯葬服務組 |
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多元能力 |
語文理解與表達：能透過語文理解他人想法形成特定概念，且能說明特定想法或因果關係。
5%
敏銳創造：能覺察特定事件與觀念、理論之間的差異，且能對事物進行拆解、組合、重新詮釋，呈現新穎之處。
5%
邏輯推理：能捕捉事物運作的規律或關聯性，歸納或是推演不同事物的差異或因果關係，並得到特定理解。
5%
數理科學：能選擇適當的科學、數理知識或邏輯來思考問題，依據科學規律正確地推演出答案或排列資訊。
5%
記憶詮釋：能識別、儲存、喚起多項資訊、數字、知識內容，且能以多種方式組合這些訊息間的差異與關聯。
5%
快速知覺與總結：能從散落的資訊中，快速分辨與覺察具有意義的訊息，且能歸納出要點、關聯、架構等概念。
5%
空間定向：能覺察環境、物體與自己的相對位置，辨別出方向、維度，想像物體在移動或重新排列後的外觀。
5%
同時多工：能同時接收多個訊息，切換心力在不同的訊息組合。
5%
專注力：投入心力在特定訊息及排除外部干擾。
5%
手工操作：能依據物體變化（如移動速度），快速地調整出肢體反應，或以運用手部與手指進行精細動作。
5%
肢體力量與協調：能使肢體快速連續彎曲、伸展或扭轉，呈現力量與平衡，做出跳躍、衝刺、投擲動作。
5%
遠觀細察：能在遠、近距離中能分辨、比較色彩差異，在不同光線強度下能觀察物體大小、距離、移動變化。
5%
聽覺辨識：能在有干擾的情況下專注於聲音來源，分辨音調、音量，並將不同強度的聲音轉為可辨讀的語句。
5%
批判思考：運用不同觀點對問題進行理性分析，對問題的解決方法或結論，評估出優缺點、支持、反對的意見。
5%
主動學習：積極尋求新資訊用以掌握問題的前因、後果以及預期影響，並依據各環節選擇適合的學習行為。
5%
自省促進：收集、評估自己或他人的表現，提出可改善及調整的方法或採取行動。
5%
社會覺察與合作：覺察並理解他人的感受或想法，並調整自己的做法，配合他人來完成任務。
5%
說服協商：提出觀點與他人商議或說服他人同意，以積極的態度引導他人，達成共識、目標，或解決困難。
5%
問題解決：分析並預判問題的成因與後果，設想出合適的解決方法及使用的工具。
5%
資源管理：分配及運用可支配的資源，調配人力、物力、資源運作的合理性、平衡性，發揮預期效益。
5%
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語文理解與表達：能透過語文理解他人想法形成特定概念，且能說明特定想法或因果關係。
15%
敏銳創造：能覺察特定事件與觀念、理論之間的差異，且能對事物進行拆解、組合、重新詮釋，呈現新穎之處。
10%
記憶詮釋：能識別、儲存、喚起多項資訊、數字、知識內容，且能以多種方式組合這些訊息間的差異與關聯。
10%
快速知覺與總結：能從散落的資訊中，快速分辨與覺察具有意義的訊息，且能歸納出要點、關聯、架構等概念。
10%
空間定向：能覺察環境、物體與自己的相對位置，辨別出方向、維度，想像物體在移動或重新排列後的外觀。
5%
同時多工：能同時接收多個訊息，切換心力在不同的訊息組合。
5%
專注力：投入心力在特定訊息及排除外部干擾。
5%
批判思考：運用不同觀點對問題進行理性分析，對問題的解決方法或結論，評估出優缺點、支持、反對的意見。
5%
主動學習：積極尋求新資訊用以掌握問題的前因、後果以及預期影響，並依據各環節選擇適合的學習行為。
5%
自省促進：收集、評估自己或他人的表現，提出可改善及調整的方法或採取行動。
5%
社會覺察與合作：覺察並理解他人的感受或想法，並調整自己的做法，配合他人來完成任務。
5%
說服協商：提出觀點與他人商議或說服他人同意，以積極的態度引導他人，達成共識、目標，或解決困難。
5%
問題解決：分析並預判問題的成因與後果，設想出合適的解決方法及使用的工具。
5%
資源管理：分配及運用可支配的資源，調配人力、物力、資源運作的合理性、平衡性，發揮預期效益。
5%
邏輯推理：能捕捉事物運作的規律或關聯性，歸納或是推演不同事物的差異或因果關係，並得到特定理解。
5%
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性格特質 |
主動積極：常常主動提出特定見解，樂於付出活力與熱情投入特定問題、活動，引領他人的行動。
15%
樂群敬業：總是表現活潑、傳遞熱情，主動參與活動，樂衷於與夥伴一同完成任務。
15%
自信肯定：總是相信自己能達成目標，會肯定自身的優勢、長處，面對挫敗能較好的調整情緒。
10%
開朗活潑：總是正向樂觀的看待事物的發展，即使事件發展不如預期，也能保持接納、能看見正向價值，常常表現自在、不膽怯。
10%
親和接納：總是願意關懷他人情緒與感受，樂於接納與照顧他人困擾與情緒，表現和藹友善、易於親近。
10%
合作互助：總是願意優先關照、包容他人的需求，在不同意見中尋求最大的合作可能，優先尋求團體的共同價值，信任團體成員的指引。
10%
堅毅負責：常常長時間專注投入於特定事物，排除干擾訊息，會對所承諾的事物，會負起責任目標、執行到底，享受追求成就。
10%
深思力行：常常追求事物的條理秩序，審慎確認事物的彼此關係，行事仔細考量後果。
10%
變通開創：常常對多種事物，表達熱情興趣，對於既有事物，進行拆解、重組，給予新的理解與觀點，並且喜愛創造出令人意想不到的新事物。
10%
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樂群敬業：總是表現活潑、傳遞熱情，主動參與活動，樂衷於與夥伴一同完成任務。
25%
自信肯定：總是相信自己能達成目標，會肯定自身的優勢、長處，面對挫敗能較好的調整情緒。
20%
合作互助：總是願意優先關照、包容他人的需求，在不同意見中尋求最大的合作可能，優先尋求團體的共同價值，信任團體成員的指引。
20%
探究冒險：常常樂於探索未知事物、能夠容忍陌生情境，樂於把困難視為一種挑戰，在探索、挑戰未知中偏好看見自己的成長。
20%
深思力行：常常追求事物的條理秩序，審慎確認事物的彼此關係，行事仔細考量後果。
15%
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