塊陶！逃向文學的懷抱！

刻板印象下的「塊陶」勸退！？

　　外界對於中文人的想像，往往是行動活字典、生成詩詞曲賦的人形AI、抱殘守缺的老古板、抑或是窮愁潦倒的枯瘦腐儒。因此，一說出想讀中文系的志向後，立刻會有人拿出那個在窗邊高舉「塊陶」的梗圖勸退。

刻板印象終究只是印象

　　然而，這樣的印象未必是真確的判斷。中文人由於有較多的機會閱讀古、今文學著作（本系有豐富的現代與古典文學相關課程），因此相較於大眾確實有較多的文字識別能力，但無論如何不可能達到無字不通、行動字典的層次，遇到奇形怪字有疑惑時，其實自行查閱網路字典，會比問中文人更能快速找到答案。

　　而吟詩作對、出口成章的形象，由於中文系有文選、詩選、詞選與曲選等必修課程（本系除同樣開設為必修外，還強調習作與創作。每年固定舉辦文言文與詞曲創作競賽），因此一方面對於古典詩詞有更豐厚的鑑賞能力；另方面，對於格律形式、文體規則，也能有更準確的基礎知識。然而，這並不意味著每一位中文人都能成為李白再世、東坡轉生。能否具有自在揮灑的詩詞創作，還是需要詩才天賦與自我詩藝的精進鍛鍊才能有所成就。

　　至於說中文人食古不化，這恐怕只說對了一半。因為在東吳中文系，我們確實要求「食古」，但同時也強調要「能化」。這樣的「食古能化」主要著重在兩個面向：一是於古典與現代文學作品中，能夠深入體會作者於生命境遇所凝煉出的人生智慧。尤其在現代這種片面強調財力至上、賺錢第一的時代，往往造成為求快速致富，從而詐騙橫行、短線炒作的風氣，傳統儒家中對於「義利之辨」的思考，仍有其不朽之價值。此外，隨著科技的進步，人類掠奪資源的能力大幅提升，奢侈享受、過度消費，除了讓人們成為慾望的奴隸，同時也大大地消耗地球，從而引發環境氣候的反撲。此時《老子》所言「禍莫大於不知足，咎莫大於欲得」，恐怕也仍是毫不過時的智慧金句。換言之，若能「溫故」（熟習傳統典籍）從而「知新」（知曉應對新時代問題的方法），必定不會落入食古不化的封閉愚昧。

　　至於「食古能化」的另一個面向，則在於文創應用。除了大一國文已然徹底轉型為著重於「閱讀書寫」與「口語表達」的創新型態之外，本系還大量開設文學實用的相關課程，如編輯學、旅遊文學、商業寫作、現代詞曲創作、文學與電影、影視編創（影像敘事）、電視新聞製作、新聞編採及習作、廣告企劃與文學、文學資產活化及應用等等，協助同學將傳統文化的博大深厚、當代文學的靈動細膩，水乳交融於現代生活之中。除此之外，本系還有「華語教學學程」，並特別聚焦於同學考取「教育部對外華語教學能力認證考試」，讓同學多一種職業選擇的可能性。此外，本系同學亦能修讀「中等教育學程」，於考證、實習與甄選通過後，就能成為國高中專任國文教師。尤其在近年少子化，正式教師錄取不易的局勢，本系畢業生除了每年皆有教甄捷報之外，112學年度更是一舉錄取八位正式國文教師。可見本系的畢業生能夠學有所用，絕非所謂窮愁潦倒、百無一用是書生。

走進東吳中文系！需要準備的是？

　　閱讀書寫、口語表達與文創應用是東吳大學中國文學系培育同學的核心目標。高中階段若能精讀課本選文與延伸教材，並且能將其中的思想情懷內化應用於自身的文字能力與口語表達，相信這樣的同學就有適合進入東吳中文系的基礎能力。此外，本系也樂於看到同學於高中階段就積極的參與「語言」（由於擅長外語能力能接軌國際漢學，因此亦是選才的重點）、「文學」相關的競賽活動，尤其若能累積亮眼的具體成果與作品，更是本系渴求吸收的青年才俊。而除了「語言」、「文學」的表現之外，處於當今重視影音媒體的時代，若同學擁有經營自媒體的能力，如IG、FB粉專、短影音、YT頻道、播客頻道等，由於符合本系文創應用的目標，亦是本系期盼吸納的優秀人才。總而言之，相信東吳、選擇中文、實現夢想！塊陶！逃向文學的懷抱！

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